简介:胡瑗继承了古代天人合一的思想,视天地合作为物之本始,强调天人统一的关系,并从"天人感应"出发,主张视"天"而行。同时,胡瑗强调了天道的自然特性,主张一切行为顺其自然,并在基础上进一步提出为君者治天下之"自然"的道理。尤其值得重视的是,胡瑗把天道之律与大易之道有机结合起来,强调顺应天道的同时,注意因时而变,尤其要注意事物的正反变化。胡瑗的这些思想是充满辩证的成分,值得我们深入研究。
简介:《中国哲学简史》短小精悍、简捷扼要,深刻地反映了冯友兰已然成型的明确、成熟的哲学观和哲学史观。他以“对于人生的有系统的反思”哲学观规范了哲学的内涵,以“无用之大用”和“内圣外王”推出哲学自身的特征和功能,在哲学方法上提出“正的方法”和“负的方法”以及“新理学的方法”。冯友兰关于哲学史和写的哲学史的划分,哲学史目的和任务的诠释,哲学史研究方法的阐发,表明他的哲学史观已受到马克思主义哲学特别是唯物史观的深刻影响。
简介:在建设社会主义法治国家的伟大实践中,如何切实贯彻民族自治原则,如何平衡市场经济统一法制的要求与各民族保持自己风俗习惯的宪法权利,是迫切需要解决的问题,是关系民族地区乃至整个国家社会稳定的大事。应当切实加强民族区域自治权,加强民族地方权力机关制定刑法变通规定的工作,使刑法规定与少数民族传统习俗的冲突得到妥善解决。
简介:哲学数学教育和数学教育哲学是两个不同的概念,本文首先对这两个概念作了区别,对它们在数学教育中所扮演的角色作了阐述,最后,探讨了二者的关系.
简介:行政哲学的研究,在注意研究它的科学体系的同时,还必须注意研究方法的问题.作者把行政哲学定位为哲学的二级学科,因此,提出要用哲学的研究方法来研究行政哲学,即要用抽象的、辨证的方法来研究行政哲学,使之站在哲学的高度来认识行政哲学的有关问题.
简介:中国哲学向来关注生命,现代新儒家尤其重视生命,但是,从生命的角度来注解哲学的尚为罕见。台湾新士林哲学学派代表人物罗光就是用生命来注解中国哲学的,并著有《中国哲学思想史》九卷本。在这部专著里,罗光明确指出他的哲学就是生命哲学,生命哲学将是未来中国哲学发展的新路径。
简介:“生存哲学”——19—20世纪资产阶级哲学的一个流派,它视一切存在的事物为生存的表现形态(所谓的原始现实)。这个流派的信徒认为,生存的表现形态无论同精神还是物质都是不相符的,并且只有通过直觉方能理解。该流派产生于19世纪60—70年代,是对实证论方法论观点的一种独特的反应,其时,实证论是否认哲学具有独立解决客观现实问题的权利的。追求建立新的、基于直觉的认识论。他们认为,唯有自觉才有
简介:马克思哲学的基本精神并不是为了哲学的建构,而是哲学的批判、哲学的消解。马克思哲学的力量不在于本身是否是一个既成的理论模型,而是基于西方思想史中的正义理念,通过哲学的解释功能的消解,对人类社会运行现状进行批判。马克思哲学所引领的西方哲学向“历史”的转向,就是哲学自身的消解和哲学从解释功能向批判功能的转向。马克思哲学就是哲学的出走。
简介:宗白华是我国著名美学家、哲学家和诗人,是中国哲学界传播叔本华思想并深受叔本华美学思想影响的哲学家,他的人生观、价值观形成则终身受益于歌德。他对中国文化界的发展影响是多方面的,他不愧为美的使者、智慧的化身。
简介:宗教与哲学,一如世界上所有矛盾着的事物一样,都是既相互对立又相互统一的。长期以来,人们往往片面地强调它们之间的对立,而忽视乃至根本否认它们之间的统一。针对这样一种情况,本文在肯认二者相互对立的前提下,从历史和逻辑两个层面特别地论证和强调了宗教与哲学的统一性。一方面,我们强调指出,自哲学产生之日起,它就同宗教结下了不解之缘。另一方面,我们又强调指出,宗教不仅对形而上学或本体论有明显的助推功能,而且对人学或人生哲学和认识论也有明显的助推功能。
简介:经济哲学不单是经济学家的创造,也是哲学家的一份辛劳,为今之计,不是彼此互相排斥,而要加强联合,协同攻关,特别是要努力在对方的领域“脱毛”。任何固步自封,骄狂自大,都是大利于学科发展的。
简介:书院改制因其对中国近现代教育发展所产生的深远影响,近十年来受到专家学者的日渐重视。"知古"可以"鉴今",研究其中的得与失、是与非,旨在为现代教育改革提供借鉴与启示。鉴于此,编辑部本期特以专题形式集中刊发"近十年书院改制研究述评"、"书院改制对中国高等教育近现代化的影响"、"晚清书院向近代学术转型的内外条件"、"清末四川省会书院改制前后的两难及其变通"四篇文章,以飨读者。
简介:李大钊的青春哲学以中国传统思想与进化论相结合,论证青年发扬生命力再造中国的可能性,同时通过对尊孔复古思潮的批判与对民彝的崇尚确立了实现青春中华之再造的途径.纵观李大钊思想的发展,可以认为,青春哲学是李大钊走向马克思主义的必由之路.
简介:与西方传统形而上学不同,尼采认为,“生命”是哲学的唯一主题,正是对这一问题的回答构成了哲学史的内容。与此相关,健康的时代产生的哲学是肯定生命的哲学,衰落的时代产生的哲学是否定生命的哲学。尼采本人的哲学思想即是对生命的伟大肯定和超越,而这些思想是他本人健康状况和生命意识的反应。“生命”是尼采哲学的主题。
简介:本人在一次跨文化教育经历中,体悟到了深藏在教育者骨髓的教育惯习。通过对“意义空心化”和“教育外部化”的表现、相互关系和危害进行剖析,并在对这种教育病态特征进行批判的基础上,本文提出了基于意义探寻和自我领导力发展的教育哲学理路。
简介:系统哲学研究中的最新成果──黄金南著《系统哲学》评介朱传启本世纪中叶发展起来的现代系统科学,是科学史上具有划时代意义的突破。由于它观察问题的角度和处理问题的方法,都不同于传统科学,因而就从根本上改变了世界的科学图景和当代科学家们的思维方式,并在实际应...
简介:“变”是中国哲学之核心和特色,体现了其强大的适应性和包容性;而《瓦解》中伊博人民所表现出来的“变”之哲学思想与中国哲学智慧有异曲同工之妙。伊博人民对大自然之“变”的掌握与利用,为人处世方面的灵活性和面对外部世界之“变”的态度与行为皆展现了“变”之思想,并与中国哲学的辩证思维相契合。“变”作为辩证思维的基础不仅影响着中国哲学的发展,而且指导了阿契贝的创作思想和方法。
简介:中西和谐思想博大精深而又源远流长,本质相同而又特色互补。为了适应全球化时代的客观需要,人类及其社会文明发展在与时俱进的马克思主义哲学视野中,在寻求"中西马哲学"的对话空间中,须超越中西和谐思想的历史局限性,吸收其思想精华与合理内核,并实现其整合创新,重构科学形态的辩证的现代和谐哲学,这是马克思主义哲学未来发展的新形态,也必然成为一个具有世界历史意义和时代价值的重大理论课题。
简介:对人的理性的哲学思考是研究人的最本质的,也是哲学所以成为哲学的问题.从古希腊哲学到德国古典哲学,人的理性的发展经历了四个阶段;即人的理性的发现、人的理性的探争、人的理性的复苏和人的理性的解放.
简介:会计学作为一门应用经济学,具有很强的技术复杂性和理论抽象性,但解决会计技术复杂性和理论抽象性难题的办法并不在于会计问题的技术形式,而在于会计理论所蕴舍的哲学思想。基于这一基本观点,笔者认为:只有全面揭示会计理论的哲学基础,剖析会计现象所内含的辩证关系,才能深刻理解会计问题的经济实质。而只有把握住了会计问题的经济实质,才能顺利地解决会计理论抽象性和会计技术复杂性的难题;才能提高学生理解会计问题,分析会计现象的能力。
胡瑗的天命之道与变通之术
从《中国哲学简史》看冯友兰的哲学观和哲学史观
统一与变通——民族区域自治地方的刑法适用
哲学数学教育与数学教育哲学
要用哲学的研究方法来研究行政哲学
生命哲学:中国传统哲学阐释的新路径——罗光看中国哲学的未来走向
生存哲学
是哲学的建构,还是哲学的消解——关于马克思哲学的一个误读纠偏
宗白华的哲学贡献
试论宗教与哲学关系的历史演绎及宗教的哲学功能
另一种经济哲学-兼谈经济哲学不能“经济”掉哲学家
清末四川省会书院改制前后的两难及其变通(1896—1911)
试论李大钊的青春哲学
尼采的生命哲学观
自我领导的教育哲学
系统哲学研究中的最新成果──黄金南著《系统哲学》评介
“变”化之中的《瓦解》——中国哲学之“变”与《瓦解》的哲学智慧
寻求“中西马哲学”对话空间,构建和谐哲学——马克思主义哲学的未来发展形态
人的理性解放历程:从古希腊哲学到德国古典哲学
会计哲学基础浅析