简介：南宋时期,客家民系形成于以汀州为中心的客家大本营地区。宋代汀州的陆路通道多,但多不通达。由赣入闽必须翻越武夷山的众多隘口;通往福州之路沿闽江边而行;通往漳州之道至南宋才被利用;通往梅州之道则＂败不复修＂。汀州的道路对闽西客家社会的形成起到了促进作用。

简介：宋代蜀中有两位注杜名家,皆为眉州师氏,一是眉州彭山师尹,另一位是眉州眉山师古。二位师氏及其注本,宋时就已混淆不清,而不能辨。眉州眉山师古,其注多为伪王本《百家注》、无名氏《分门集注》和黄氏父子《补注杜诗》等所引,对于师古的生平事迹,周采泉先生《杜集书录》付之阙如,认为不可考。张忠纲等先生编《杜集叙录》亦交代不详。笔者遍查各种史志和文献,通过钩稽、整理,以期能还蜀人师古的真实面貌。

简介：宋代少年是一个社会概念,而并非纯粹的法律概念.宋代少年的概念承前启后,并且具有与众不同的时代烙印.他们作为社会中的特殊群体,身心发展尚不平衡,加之自身不良习惯和外界不良风气的影响,形成了宋代少年特有的社会特征.宋代少年并非无可救药,只要法律政策适度保护、社会积极关心、家庭及时教育管理,再加上少年注意自身保护,就可以在一定程度上减少少年犯罪,他们能够成为国家有用之才.

简介：冗官在历朝中以宋代为最。宋代曾多次实行过裁减冗官即“省官”措施，但均未得到解决。宋代的科举制和恩荫制与冗官问题具有直接联系，但从深层上透视，冗官是宋代独特的专制主义中央集权制度和立国政策的衍生物

简介：本文立足于宋代民风普遍好讼的社会历史背景,重点分析了宋代福建地区的民间诉讼问题,指出由于社会生产的逐渐发展,宋代福建人地矛盾的也日趋急剧,在这种历史条件下,统治腐朽、赋税苛重便成为宋代福建以争夺田产为主民间财产诉讼案件的主要原因.

简介：<正>书院是近代学校前身之一,始於唐而盛於宋。开元十一年(公元723年)唐玄宗置丽正书院,聚文学之士,掌校刊经籍,征集遗书,辨明典章,以备顾问应对。创后世书院之始。晚唐五代,高雅之士隐居山林,或筑庐读书,或建舍讲经,书院之称屡见史载。延至宋代,书院不独为学者名儒讲学论道之所,更是封建朝廷培养士子之处。在末代众多书院中,尤以河南的应天书院、湖南的石鼓书院、岳麓书院、江西的白鹿书院最为著名,世称四大书院。(一说有崇阳而无石鼓、本文从《文献通考》等多数史籍之说。)

简介：<正>经过唐末五代的社会动乱,宋太祖赵匡胤顺应了统一的历史趋势和社会潮流,于后用显得七年(960)发动“陈桥兵变”,建立了统一的宋王朝.宋王朝建立伊始,把加强中央集权下的社会各方面改革与发展作为稳定江山的首要议题.其文教政策的核心即推行“重文”的方针,把培养和选拔为自己服务的人才作为当务之急.在这种政策的指导下,官学教育迅速发展,使宋初年成为中国封建社会文化教育事业的又一个鼎盛时期.作为宋朝教育事业一个重要组成部分的医学教育,更得到朝廷的重视.但在以往的中国教育史研究,特别是宋代教育史研究上,有关这一问题的研究还显得薄弱,一些重要的史实和史料没有充分地反映和挖掘出来.本文即笔者在融汇以往成果,尤其是旧本学者吉田

简介：城市经济的繁荣，市民阶层的兴起，重视享乐的世风，使源于上古的节日民俗到了宋代更趋定型和完善。宋代节日生动的民俗风情，为节令诗积累了丰富的素材和新颖的意象，成为节令诗创作丰沃的土壤，在融入诗人个体的情感趣味、审美理想、人生感悟和生活思考后，宋代节令诗实现了对民俗活动和民俗事象本身固有内涵的超越，使之与前代相比具有更深远的情感寄寓和更深厚的审美意蕴。该文从民俗学的角度来研究宋代诗歌，对于我们了解宋代岁时民俗，解读节令诗，乃至了解宋代政治、经济、文化等社会时代特征，具有重要的历史依据和认识价值。

简介：禁书是封建社会中统治阶级维护其利益的文化政策的产物,其历史由来已久。宋代禁书是我国禁书史中重要的组成部分。本文介绍了宋代禁书的四种主要类型,归纳分析宋代禁书产生的两大原因,并探讨了宋代禁书的影响

简介：赃罪是一种古老的犯罪,具有极大的社会危害性。宋代为惩治官吏赃罪,改善吏治实行＂重禄法＂,意图通过提高官吏的俸禄而避免腐败现象的出现。＂重禄法＂的实施,在一定范围内减少了官吏赃罪,提高了行政效率,在一定程度上遏制了宋初以来官吏贪财受赇的不良风气,但仅靠重禄是无法消除这种社会现象的。

简介：宋代著名文学家苏轼在经济管理思想上也有独到之处：他反对官营工商,主张安商利商；提出将传统的“人众国富论”修正为“生产者众国富论”,通过均户口调整人地关系；认为赈灾必须有一套完整、有效的制度作为保证,如发挥价格、税收的杠杆作用,尽早赈济等；基于朴素的系统生态学思维,提出对西湖的治理.这些思想对于当代社会发展经济、维护稳定、保护生态环境均具有借鉴意义.

简介：我国牡丹栽培历史悠久,而其专著则始见于宋代(960—1279)。散见于历代古籍中的宋代牡丹谱录名称,经分析归纳数目约有21种之多:中原9种、江浙5种、蜀地3种、跨地区3种、不明者1种;现存7种、残存3种、亡佚11种。其中,仲休(或仲林)的《越中牡丹花品》二卷(986),欧阳修的《洛阳牡丹记》一卷(1034)、沈太守的《牡丹记》十卷(1072之前)、分别是我国和世界上最早、现存最早、最大型的牡丹专著。宋代产生了我国和世界上的第一代牡丹专著,证实我国是世界上研究牡丹最早的国家和古老的中心

简介：宋代是我国历史上疆域狭小、内忧外患较为频繁的一个朝代。为增强军事力量，统治者特别重视马政建设，出台了许多有关官马管理和役使的律令措施，对官马的注籍、烙印、养饲、医治、孳育、调习、差配、驿马管理和屠杀官马的处罚等十几个方面作出了详尽的规定，为官营牧马业的发展保驾护航。宋政府通过主观努力，在一定程度上弥补了因气候地理条件不利而造成的官马不昌的缺憾。

简介：宋代，坊肆刻书数量多，且流布面广，社会影响极大。在宋王朝各个不同的社会历史时期，随着国家政治形势的不断变化，官府对民间坊肆刻书的管理与控制，其侧重点有所不同。边事紧张时，出于国家安全的考虑，对涉及时政朝章、边事军机的文字的控制较为严厉。党争时期，当权者对持不同政见者实行打压政策，对相关的著述文字予以禁毁，各地书肆的有关印版也多遭毁劈。至于谣言邪说，蛊惑人心，是社会动乱的一大诱因，必在禁毁之列。总之，宋王朝对坊肆刻书进行严厉的管制，有关的禁令带有浓重的政治色彩。

简介：《诗经》最早摄取了先民自然纯朴的爱情画面，内容丰富多彩，已至情景交融的艺术境界。屈原以大自然为背景，描绘了人、神之间超越现实的爱情幻想。魏晋南北朝乐府民歌，感情真挚，风格鲜明，文人爱情诗，侧重女性体貌、服饰描写，注重辞藻与声律。唐代爱情诗汲取民间情歌营养，走向生活化、世俗化和经典化，晚唐爱情诗笼罩着浓郁的感伤色彩。爱情诗至宋代被新兴词体取代而渐趋衰微。宋初强调锤炼字句，重视形式华美，北宋后受词体影响而转趋婉丽典雅。

简介：“三舍人议案”和“乌台诗案”，是宋代政治中的重大事件。“三舍人议案”中，苏颂与皇帝、宰相的争论涉及以法治国还是以情代法？用人是皇帝、宰相“已夺”还是付之“听取众议”？“乌台诗案”是以诗文断章取义，罗织罪名的大冤案，此案的罪魁是李定等制造者还是钦定、逮捕、审讯苏轼的宋神宗。分析两案是非曲直、经验教训，对选拔人才、以法治国等都有深刻的启迪意义。

简介：参照宋代通语韵系。宋代潼川诗人用韵系统归纳为17韵部。它是受方言影响的通语韵系。即通语韵系在潼川的变体。17韵部中有较多的“特殊用韵”：歌与豪、萧与尤、支与鱼、鱼与尤等分别通押。这些押韵虽然在现代潼川方音及至四川方音中基本上找不到对应，但是它们涉及到潼川各地的许多诗人且有一定的诗歌数量，因此可以认为这些“特殊用韵”应该反映了宋代潼川的方言语音。另一方面，学术界普遍认为现代四川话属于西南官话。是北方话在西南的变体，它的形成是元明以后的事，这表明元明以前的宋代是四川话发展的一个重要转折期。

简介：例是宋王朝的重要法律形式之一，在司法审判中多次被援引断案，这是因为例本身属于判例法，具有法的特征，而且灵活适用，能补律之不足。例便于胥吏在司法审判中获取额外的经济利益，因此，宋代例在司法审判中非常盛行，甚至出现了以例破律的现象，这严重扰乱了宋朝的法律秩序，造成宋朝司法的黑暗与混乱。

简介：宋代《四书》教学明确以学以至圣人作为目标,在教育思想和理念上将天下学子囊入儒学教养体系之中,强调修身养性与致君泽民的有机统一。其教学重视个体生命体验,力图达到天人合一、学达性天的人生境界。在教育过程中强调情境教学、主张工夫修养,形成了教育史上可圈可点的理学教育典范与模式。

简介：六朝隋唐的山水画只是作为人物画及牛马车辔的背景不成为独立的资料,因而谈不上什么审美价值,随着中国封建社会从唐王朝到宋代鼎盛走向衰弱的变异,门阀世族的地位由荣而衷,庶族地主却通过科举入仕而由弱而强,代表地主阶级审美趣味的中国山水画也逐渐趋向成熟,宋代是确立中国山水画独立地位的时代