简介：中国戏曲历史悠久,源远流长,在漫长的发展过程中,产生了绚丽多彩的艺术形式,涌现出了一大批杰出的戏曲作家与作品,积淀了丰厚的文学遗产与艺术遗产,这些遗产共同构成了中华民族的优秀文化遗产,对民族兴旺、社会发展起过巨大的作用。习近平总书记指出:“只有坚持从历史走向未来,从延续民族文化血脉中开拓前进,我们才能做好今天的事业。”

简介：＂迎故事＂作为南桥村代表性文化,是该村重要的民俗活动。在长期且反复的仪式展演过程中,它在一定程度上固定为某种形式的村落记忆,表达出南桥民众的思想情感与文化认同观念,并最终成为一种具有代表性的村落标志性文化,在村落内外社会之间产生了深刻影响。而从整体上来说,这一习俗的产生与发展又是与南桥村所处的整个村落社会文化语境紧密相关的。

简介：南戏于北宋末诞生,在民间盛行不衰。元末上层文人措手南戏,明中叶被雅化的南戏进入上层社会称为传奇,至此南戏于雅、俗两途并行。晚清花部繁兴,南戏进入地方戏。留存于诸地方戏中的南戏剧目出现折数与剧情递减、剧中主角转移、娱人特性增强、多种南戏关目情节相揉合等特征。

简介：据澳大利亚“新快网”6月23日报道，根据两高校达成的合并协议，悉尼大学将关闭其悉尼艺术学院（SydneyCollegeoftheArts，SCA）的校区并将学生转至新南威尔士大学（UNSW）。据悉，该合并是经过数月的考虑才作出的，悉尼大学已计划腾空悉尼艺术学院所在的Kirkbride大楼。自2017学年起，550名SCA学生将会转至新南威尔土大学艺术和设计学院学习，完成未来的视觉艺术课程。

简介：“地球村”的召唤周芳１９９６年初，一个名叫“北京地球村环境文化中心”（简称“北京地球村”）的民间环保机构悄然注册成立。它以“地球村”命名，是为了提醒一个人们忽略已久的事实：我们生活在地球上，迄今为止，地球是人类及其它万物唯一可以生息的村庄。几位归国学...

简介：澳大利亚新南威尔士大学于2015年颁布了引领学校未来10年战略发展的《新南威士大学2025战略规划》（以下简称《2025规划》）此后的3年间，在战略规划的政策指引与配套措施的协同践行下，新南威尔土大学从战略规划、治理架构、创新文化、人才团队、发展资金等要素入手，经由大学实践在各类别与层次的国际教育排名中位置稳步攀升，在最新的“QS世界大学排名（2017—2018）”中，位居世界第45位，连续3年位列世界顶级名校50强；国际影响日益显著，在泰晤士高等教育发布的“2017全球最具国际化的大学”排名中，位居78名。

简介：本文以全国畲族最大的聚居区宁德市为例,通过对闽东广大畲村生态文化资源发展现状及存在问题的分析,提出在创新发展成为时代主潮的背景下应深入挖掘民族乡村文化资源的生态价值、文化价值和经济价值,以创新促发展,不断发挥区域优势,选择和创新适于民族乡村生态文化资源的开发路径和因应策略,破解发展瓶颈,实现民族文化产业的新常态化和可持续发展。

简介：清代中晚期的经世名臣、著名学者梁章钜,其政绩与学术成就在近代以来比较引人瞩目。这些卓著成就与其在中年时期参加京城著名的宣南诗社及活动有着直接的关系。宣南诗社之聚会活动为文人雅集修禊,但其活动内涵并不单一,关注国计民生,研讨和助力经世致用之思潮,倡导改革更法亦为活动之要素,对诗社成员的影响更是绵长深远。

简介：南戏剧本的舞台传播有全本、删节本、折子戏等多种形态,适合了不同观众的观赏需求。全本演出的故事情节丰富,但演出时间长,容易使观众产生观赏疲劳;删节本删去原作的一些过场戏或与次要人物有关的场次,但仍保持着原本情节结构的完整性,既节省了舞台时间,又保持了原作的框架。折子戏不顾及原作情节结构的完整性,从原作中选摘部分场次,所选的折子更重视舞台表演技艺。

简介：本文分为五部分.在简要介绍江苏学政操持江阴南菁书院"大政"之后,主要阐述该院的办学理念和治学特点,诸如:宽松自由的学风,严格的学术训练,"经世致用"的指导思想,与时俱进、富于创新的精神等等,使"课生"的个性得到充分的张扬.在书院转型时期,它的"维新"倾向于改革措施,尤具特色.它不过存在二十年左右的时间,却培养了许多有用人才,引起胡适的研究兴趣.

简介：宪政是一个古老而又时新的话题。布坎南从一个经济学家的角度阐明了他的宪政理念。他的公共选择理论直接导致人们注意和重视规则、宪法选择和对规则的选择，而在后期，他集中关注的是立宪问题，并初步形成一个立宪经济学的框架。通过对其“宪政”思想的叙述和剖析，揭示宪政的本质及其对我国现行经济制度的参考价值和对我国的经济建设的借鉴和指导意义。

简介：南渡初年，高宗政权承担着双重历史任务，对外要抵抗金人的进攻，对内要重建被金人摧毁的统治中枢，摆脱北宋末年以来的社会危机，实现国家中兴。在特殊的历史环境中，诗人们表现出一种复杂的心态。一方面国家与民族危亡激发了诗人们强烈的报国热情，中兴的热望使他们的心态表现得慷慨激昂。另一方面由于高宗的庸弱，南宋在抗金中屡屡失利，国家的重建也举步维艰。诗人们中兴的热望很快就被无情的现实吞噬，失望、不满的情绪急增，复国无望与英雄失路的感伤成为他们不能释怀的心结。

简介：

简介：采用文献资料法、专家访谈法、田野调查法,从＂叶村叠罗汉＂的历史及现状入手,对徽州民俗体育项目＂叶村叠罗汉＂引入课程资源开发的可行性进行分析,并提出了＂叶村叠罗汉＂保护开发的模式构想。

简介：农民离村是民国时期极为突出的一种社会现象,因此也引起了当时社会的广泛关注。民国时期的政府机关、学院机构及一些学者对此问题也作了许多调查研究,为现代研究提供了史料依据。当代对此问题研究的专著较少,但比较透彻;论文较多,多为研究此问题中的某一个方面,论述较详细。对近代农民离村问题进行的当代研究在时期、内容、框架、史料及研究范围等方面都呈现出一些特点。

简介：“十户之村，不废诵读”语出元末赵防的《商山书院学田记》。宋元以后，徽州成为教育比较发达的地区。明代中叶以后，因有徽商财力的大量投入，徽州教育更加兴盛。除设府学、县学和书院外，还设立了大量的社学和塾学，以教乡里子弟。各族还设有族学，免费为族内贫寒子弟提供教育。重视教育，蔚然成风。“远山深谷，居民之处，莫不学有所师”。即使是只有十户人家的小村庄，也可以听到朗朗的读书声。“十户之村，不废诵读”这句话正是当时徽州教育状况的真实写照。

简介：明代人对宋元南戏的改编也是对前人作品的接受和再创造。宋元南戏的“明改本”注重“演述干预”，其演述手法比元杂剧进步。明人改本对剧中人“自曝其短”进行了改易，其实质是以“评论干预”寄寓作者的态度，以人物“自报家门”和上下场诗评论人物，以诗的形式评论剧中人物，会通前代诗文来评论剧中人物；改编者注重剧场主体的交流互动，潜换三重演述身份，自由穿梭于“剧情内外”；在中晚明的改本中，人物的角色行当分工逐步细化，因而这些改本强调净末丑的“戏乐”功能。

简介：

简介：深圳凤凰古村是一座有着700年历史的传统广府村落，在以活化利用为指导思想下，凤凰古村开展了首期保护工程项目．通过对不同类别建筑的不同活化设计策略，使得古村在传统风貌与传统格局得以延续的同时，保护与利用也实现了有机统一．

简介：20多年来，华中地区的村治研究在一定意义上形成了一个学术传统，这个传统尽管一直处于不断的变化之中，但是．却正是这些变化，促使村治研究的传统能够保留下来，并不断推进村治研究水平的提高。