简介：《周礼》作为我国古代经国治民之典保存了西周的各种典章制度,这其中也不乏丰富的生态环境保护思想。梳理《周礼》的生态环保思想后,我们发现《周礼》是用协调人与自然之关系这一条线索将各种生态环保思想贯穿起来,它将山林川泽的保护,野生动植物资源的保护,农作物的保护,禽畜的保护和育种,以及灾害后的生态资源恢复等各种实践统一起来,即《周礼》的生态环保思想把自然的生态环境保护与人工环境的维护融合为一个有机整体,并进行了系统的表达。今天生态文明建设倡导要以系统工程思路抓生态建设,《周礼》这部生态环保的宝典对于我们系统地创造良好的生产生活环境有重要的启示。

简介：实现消费生态化是解决我国当前面临的生态危机问题的有效途径之一。消费生态化具有消费数量上的适度性、内容上的绿色性、性质上的文明性、选择上的多元性和发展上的本真性五个主要特征,这五个主要特征同时也说明了实现我国消费生态化的重要性。在实现消费生态化的进程中,要从消费主体、宣传教育、企业、政府四个主要方面发现问题,对产生问题的原因进行深度准确的分析,从而对症下药,探索实现我国消费生态化的有效路径,加快实现我国消费化的进程。

简介：高校学报受高校、出版部门双重管理,学报编辑部类型多样,编辑部存在着行政和学术两条管理路径,编辑人员在高校内的身份难以确定。这种现状产生系列问题,集中体现在高校学报组织机构的行政与学术管理的＂双头凤＂模式上。寻找＂双头＂与＂一身＂的最佳契合点,便是由学报各版编辑室主任兼任副主编,从而达到简单高效的管理效果。

简介：司法能动是指法官在审理案件时,在法律没有明文规定或者规定较为模糊的情形下,根据具体案件发挥主观能动,合理地对法律进行解释和适用。具体到环境案件中,基于环境案件的隐蔽性、持续性等特点,如果一味适用司法克制主义可能难以解决环境问题。所以在环境案件中适用司法能动是为了更好地保证环境案件判决的合理性和解决因环境问题引发的各种社会冲突。为了保证司法的公正性,在推行司法能动的同时必须将其限定在特有的范围之内,不得僭越司法的边界。

简介：生态资本主义有两个派别：生态市场主义和生态凯恩斯主义。两者都把生态产业视为新的谋利机会,但生态市场主义者主张政府只干预初始价格,其余由市场决定,生态凯恩斯主义者则主张通过生态产业解决就业问题。生态社会主义者认为,剩余价值生产要求刺激需求,以消化超出人类需要的使用价值生产份额,这是生态问题的根源。生态社会主义者要求把剩余价值生产还原为使用价值生产,认为在此之前的新社会运动只能起改良作用,客观上增加剩余价值生产的成本,从而从供给方面挤压资本的再生产。生态社会主义者没有看到,把生态危机还原为经济危机的做法限制了社会主义运动的视野,因为使用价值仍然与人的物质需要、肉体需要联系在一起,无法扩展到社会需要、精神需要。要构建新型的生态文明,必须从＂全面生产＂和＂自由生产＂的角度,把＂需要的生产＂提上政治经济学批判的日程。

简介：随着互联网在中国的迅速发展，微信已经成为人们联系的纽带。不仅如此，随着教育信息化的普及，微信在大学教育领域也发挥着越来越重要的创新作用。文章以传统大学课堂为对象，探讨基于微信平台的大学课堂组织管理，例如采用微信公众平台点名系统、上传头像至微信公众平台、进行课堂主题投票、发布学习资料等，并进一步分析基于微信公众平台的大学课堂存在的缺陷及其解决方法。

简介：近年来,伴随高校在校生规模扩大而来的是高校内行政规模的扩张。教务处作为高校教学管理核心部门,职责增加,岗位增多,体量变大,成为颇具规模的小型组织。作为一个准行政化的公共组织,其行为特征以控制为导向,具有制度化组织的一些基本特性,如非人格化、对不确定性事务的厌恶偏好和对确定性的追求、执行过程中的选择偏好等,由此导致其在教学改革管理过程中存在以下问题：代表学校对教学改革进行全方位、全过程及高强度的控制;教学改革具有＂官方取向性＂,以立项为最终目的;教育主管部门与地方高校之间存在＂双否决＂现象等。为破解以上难题,学校教学改革管理部门（包括教务处）应当充分调动一线教学改革者的参与积极性,在教学改革评估中充分考虑其效应周期的长期性特点,并对教育主管部门进行适当的限权。

简介：实证主义、社会建构主义与后现代主义是社会科学研究中三种重要的理论范式，影响着当代大学的组织研究与管理实践。三种范式在哲学基础与理论假设上的差异不仅为人们理解大学组织提供了不同的认知模式，也为大学领导与管理实践提供了有价值的参考。理论分析与对实践运用的探讨表明，今后的大学组织分析需要加强不同范式间的相互借鉴与融合。

简介：文化消费与生态文明建设相互作用。生态文明建设是文化消费的前提,文化消费有利于提高人的素质,培养生态文明意识。只有城乡居民自觉参与生态文明实践,才能促进生态文明建设。但是,江苏城乡居民的文化消费数量和质量都制约了生态文明建设的步伐。为了促进江苏生态文明建设,要帮助居民树立文化消费意识,通过完善社会保障制度提高居民文化消费数量的同时更加注重文化消费质量,发展文化产业。

简介：分子生态学是生态学领域新兴的交叉学科，是我校生态学专业本科生新开设的专业选修课，该课程主要以分子标记方法与原理及其在生态学中的应用为核心教学内容。在分析分子生态学课程教学中存在问题的基础上，进一步完善并优化了该课程教学体系。调整了分子生态学理论与实践课程学分，建立了明确的教学目标，建构了完善的理论课程和实验课程内容体系，并探索了多种有效的教学方法，为提高教学质量进行了课程改革与实践。

简介：儒、佛、道、隐都有浓郁的山水云林情结，“诗佛”王维的山水诗不仅蕴含着“一知与物平”的鲜明生态意识，而且生动描状了自然万物活色生香的生机与魅力，并构筑了由任大自然兴发主演从而空寂忘身的生态境界。

简介：近年来,集体劳动争议案件时有发生。这些案件多发生在劳动密集型企业和中小企业,涉及人数多,冲突性较强,处理难度大,有的甚至产生了不良的社会影响,引起了社会的广泛关注。在当前集体劳动争议处理机制缺失的状态下,很多集体劳动争议得不到及时的解决,最终酿成群体性事件,影响了社会的和谐与稳定。人民调解由于其性质、特征等和集体劳动争议具有高度的契合性,解决集体劳动争议也是职能和任务,因而发挥其在解决集体劳动争议中的优势,可以最大限度地将集体劳动争议解决在基层,解决在调解层面,防止劳动关系矛盾升级。为此,需要明确将集体劳动争议纳入人民调解组织的受案,分层推进,并加强处理集体劳动争议技能的培训。

简介：征收碳税在我国势在必行,碳税制度的实施,除了因减少温室气体的排放从而产生生态保护效应外,还会带来其他一些社会效应。这些社会效应由不同的社会阶层的民众所承担,呈现出不均衡性。碳税制度为了获得其必须具备的正当性、合理性,需要接受生态正义性之考量。实现碳税制度的生态正义性,需要从碳税制度的具体内容、出台过程到碳税的具体征收等各方面加以保障。

简介：能否顺利实施慈善组织认定制度,将决定《慈善法》能否最终实现其立法宗旨。截至目前,《慈善法》已实施半年之久。为此,我们有必要认真探讨并全面检视慈善组织认定制度的实施效果。鉴于该问题意识,文章采取实地访谈和案例分析等研究方法,以具有“慈善之城”称号的深圳市为典型案例,考察和分析慈善组织认定的制度安排、具体运作及其面临的问题。研究结果表明：慈善组织认定制度至少存在五个问题,即政策落地滞后问题、自由裁量权问题、工作属性认知问题、申请机构权益保障问题以及制度激励不足问题。

简介：MOOC生态学习系统中的分布认知,表现为＂认识性分布认知＂和＂集体性分布认知＂,MOOC生态学习系统中的学习行为则表现为＂机会探寻＂和＂生态文化适应＂。两种分布认知共同作用,两种学习方式共同推动个体及学习共同体发展,促进生态系统循环。在此循环和逐渐演化的MOOC生态系统中,应加强MOOC生态系统建设,遵循两种分布认知活动规律并有效使用自然生态系统准则,促进分布认知发展措施改进,为有效使用学习模式、机会探寻、生态文化适应循环提供行动空间。

简介：传统词汇学对地域饮食名构词语素成分的解释无法将语言的使用环境、人类对语言使用环境的认识与利用以及传达人类环境知识和实践的语言本身三者相互联系在一起。语言生态学将语言看作是一个与其使用环境相互依存、相互作用的动态系统。研究发现,在语言生态学视阈下考察地域饮食名的构词特征,能有效揭示语言使用者利用朴素的语言生态观知识来实现认识世界、构建世界的目的。

简介：文章针对生态旅游景区发展的影响因素,运用层次分析法,从生态旅游资源、生态旅游市场、生态旅游服务质量、生态旅游环境四个方面,构建了一个包含24个指标的区域生态旅游景区发展潜力的评价指标体系;运用德尔菲专家咨询等方法,确定了指标体系各因子的权重;以南京生态旅游景区为例,结合评价指标体系和模糊综合评判法对其10个生态旅游景区发展潜力进行了评价,划分为4个级别;且根据评价结果提出了对策建议,为进一步科学发展南京生态旅游景区提供切实依据。

简介：生态批评的视角下的麦克尤恩的小说《水泥花园》呈现出荒原般的特征。从自然生态来看,该作品中自然环境非常恶劣,主要体现在地理位置的偏僻以及生活环境的肮脏与腐败;从社会生态来看,该作品中的人物之间的关系出现了严重的扭曲,主要表现为爱的纽带的丧失;从精神生态来看,该作品中的人物出现了不同的神经症人格,这导致了他们内心的失调。

简介：中国是一个统一的多民族国家,少数民族文化是中华文化的重要组成部分。地处武陵山腹地的鄂西土家族传统织锦工艺具有悠久的历史,不仅满足了当地人的日常生活需求,而且承载着独特的心理倾向、文化观念和审美趣味等内容。鄂西土家族织锦工艺对于自然的依赖、自由率真的创作意识以及重建艺术与生活之间的关系,体现出鲜明的生态美学特征,蕴含着丰富的生存智慧。

简介：和合文化既是中华文明和中华传统文化的精髓,又是天台山文化的核心。和合文化的核心是和谐与融合。“和合文化”有多种英译。运用生态翻译学理论和优选论,对各种英译进行评析,最后得出“和合文化”的英译优选项是“theHarmony-and-IntegrationCulture”。