简介：目的：研究分析胎儿永存左位上腔静脉的产前超声诊断及其临床意义.方法：选择2013年1月-2016年10月在湖北省襄阳市襄州区人民医院产前超声诊断为永存左位上腔静脉胎儿40例,观察左位上腔静脉胎儿的超声心动图表现及其合并的有关疾病情况,并进行分析.结果：40例永存左位上腔静脉胎儿中,单纯永存左位上腔静脉胎儿21例,合并心外畸形胎儿10例,合并心内畸形胎儿5例,合并心内和心外畸形的胎儿4例.结论：胎儿畸形与永存左位上腔静脉、合并心内和心外畸形有关,永存左位上腔静脉的产前超声诊断是检查胎儿畸形的重要方法,在胎儿畸形筛查中具有重要意义,值得临床大力推广.

简介：农村贫困问题由来已久,其根源在于贫困农民内生发展能力存在多个维度的缺失形成贫困再生产机制,使农民陷于贫困代际传递和恶性循环难以脱贫。参与式扶贫发展模式是实现贫困农民脱贫的有效路径,其要旨在于强调全面提高农民的内生发展能力以建立可持续发展的扶贫机制。基于参与式扶贫模式推广过程中贫困农民内生能力现状及问题进行分析,重新整合内生性经济能力、政治能力、文化能力和社会能力等四个维度,构建贫困农民内生发展能力培育框架,以此为基点进行配套政策顶层设计,并提出内生发展能力培育策略。

简介：＂经＂与＂权＂的价值取舍问题内在地包含了孟学思想最基本、最核心的伦理问题。朱熹的经权观念相较于孟子更加多维和理性,主要体现在两个层面：一方面他以＂道贯经权＂的方式消解＂经＂与＂权＂的对立面,使二者在＂道＂的范畴之内和谐统一;另一方面,就＂经＂＂权＂本身所具有的相对关系而言,朱熹注意到二者在＂时＂的作用下会交互变通,甚至＂经＂可以是已定之＂权＂,＂权＂可以视为未定之＂经＂,二者能够因＂时＂辩证。但这样的辩证并没有使朱熹陷入毫无原则的相对主义,他在肯定＂权＂具合理性的同时依然把＂经＂放在第一位,他使＂常＂与＂变＂皆合于＂理＂,而每令＂经＂为＂常＂,以＂权＂为＂变＂,将两者辩证统一于道体之中。

简介：以拉斯韦尔5W模型分析《道德经》翻译传播发现:传播主体需彰显主体意识,具有自己的见解和选择,对传播的内容和目的具有自觉性;传播内容需精心选择,老子尊重自然、顺应自然的和谐思想,为建构人类命运共同体找到依据,为消除不同文化价值观之间的差异且融合共存提供交流机会;传播媒介是《道德经》走出国门并“俘获”国外受众的渠道,是连接传播者与受众的纽带;受众是传播过程中的重要考量因素,没有受众的传播是不成功的传播,而传播的有效性和可信度受到传播主体与传播受众两者关系的制约;翻译传播的效果是传播模型的最后环节,具有意识形态性和文化不等值性等特点。

简介：罗纳德·巴内特是英国伦敦大学教育学院高等教育学荣誉退休教授，也是高等教育领域的国际知名学者，本文将以他的重要著作《使大学存在》为主要的理论资源，简要勾勒出作者对于大学未来可能性的思考，以起到抛砖引玉的学术目的，希望未来有更多的学者能够参与到对巴内特作品的研究当中。

简介：摘要：叙述战争并不在于单纯地描述战争场面，而应该是主动地挖掘战争背后隐含的创伤与痛楚，呈现悲惨场面也并不局限于简单地让人沉浸于罪恶事件，反而应该是引起人们较为深刻的理性反思。文章从四个方面来分析第二次世界大战给人们带来的持久创伤以及思考在可控与不可控事件之间的个体选择和在同与不同之间的个体表达。

简介：犹记得小时候的我体弱多病，每每发烧时，家里老人就会用手蘸着凉水，不停地拍打我的前臂掌面，并向拍打处吹气，这样做完之后基本上就会有降烧的效果。后来才知道这是小儿推拿里的。打马过天河”，可清热泻火，治小儿感冒发热。

简介：从理论视角探讨地理区域高等教育财政支出与收入分层的分布模式、内生关系与空间溢出效应,为使地理区域高等教育财政支出与收入分层实现合理的分布模式,需要从两者间的关系着手,继续增加地理区域高等教育财政支出,完善收入分配政策,同时向中西部地区倾斜。

简介：钱钟书术业之所成,尤在于“通”:打通古今典籍,化通诸学原理,凿通文化国界,汇通中西学术,加之其笔通文白二体,文通研创二域,终使其旧体之“通”学成新学之要术。钱学打通古今之缘由,一为家学传统之影响,二为时代环境之催发;钱学打通古今之凭借,一为其杂、活、实、广之引文四术,二为其神聚、意隐、体旧、韵奇之行文四法;钱学打通古今之所成,一为贯通诸学,承旧布新,二为还原真相,解构神坛,三为弭除偏见,钩沉学理;钱学打通古今之所失,一为难懂,失去与今日寻常读者之缘,二为难学,使“通学之法”难通于后世学人,三为不通一时,其探微古今所悟之道,通于著述之内,通于心心之间,通于天人之际,通于代代之传,而独不通于当时之世。