简介：现代性有两个含义,一是审美现代性,一是社会现代性。而现代主义是具有现代性的艺术,即注重革新和反传统的艺术。后现代主义与现代主义不同,现代主义虽然否定意义,但是它还试图表达意义,而后现代主义则彻底否定一切意义。超级现实主义是后现代主义的一种形式,它消除了想象和真实的对立,超现实主义则仍然保留了想象和真实的对立。

简介：30年代现代主义都市诗歌逐渐走向成熟，其中标志之一，就是诗歌的意象都市化。主要讨论汽车、咖啡座（咖啡）、舞厅系列三组意象。汽车具有财富和速度两个维度特征，分别体现了作家忧患意识和内心孤寂，茫然失措。舞厅系列意象的审丑化倾向改变传统诗学审美观也让都市成为与乡土中国并立审美对象。咖啡座意象频繁使用既有文人和其剪不断情缘因素，又与它和小资产阶级推崇小资情调不谋而合。

简介：西方马克思主义者认为自己的哲学理论与恩格斯格格不入,这一理论信条又被后世众多阐释者所信奉。深入分析发现,西方马克思主义与恩格斯存在着一致性,对辩证法的理解是其一致性的重要体现。他们都深受黑格尔和马克思的影响,并承认以下事实:辩证法是不同于形而上学的思维方式的;辩证法是矛盾的和批判的;辩证法包含着历史的向度。对辩证法的理解代表的是他们的哲学态度,其根本旨趣是反对实证主义。

简介：鸦片战争后，西方人伴着坚船利炮进入中国，并以倨傲之姿在接触与认知中建构一个又一个自以为是的理念中国和中国人形象。西方人眼中的中国人从愚昧无知到勤劳朴实再到聪慧机敏不断发生着变化。随着温州人移民海外及后来的商行天下，温州人群体逐渐凸显于西方人的视野之中。透过西方人的视野，从他者角度对温州人群体形象变迁有一个更加全面、立体的认识。

简介：近年来逆向全球化思潮在西方发达国家蔓延,它是相关国家在激烈的全球市场竞争中遭遇挑战后的非理性反应,也是其国家认同面临严重危机的显著症候。在后西方时代的世界格局上,逆向全球化思潮无法扭转经济全球化的积极进程,却会导致相关国家在内部的认同裂变和社会冲突中遭受更大的挫折。

简介：以仁义为总汇的德性伦理是中华民族的文化基因,其崇尚和平与友善等理念至今仍是中国献给世界的文明瑰宝;以正义为统帅的美德体系是西方国家的民族特质,其讲法制、重平等等诉求是所有国家敲开现代化大门的密码。实现大国复兴,两者同等重要,必须基因重组——双体共用,如：行政伦理领域,正义优先于仁义;人际伦理领域,仁义自律、正义他求;双体共用的底线支撑则是普及法律意识。

简介：本文意在通过民族学专业本科教学的平台，挖掘该专业在中西方本科人才培养模式中在课程体系的构建、课程内容的设置、教学方法的运用等方面的异同，在比较研究基础上借鉴西方人类学专业本科教学的优势，进一步完善民族学专业本科教学，推动本科人才培养模式的优化。

简介：生态资本主义有两个派别：生态市场主义和生态凯恩斯主义。两者都把生态产业视为新的谋利机会,但生态市场主义者主张政府只干预初始价格,其余由市场决定,生态凯恩斯主义者则主张通过生态产业解决就业问题。生态社会主义者认为,剩余价值生产要求刺激需求,以消化超出人类需要的使用价值生产份额,这是生态问题的根源。生态社会主义者要求把剩余价值生产还原为使用价值生产,认为在此之前的新社会运动只能起改良作用,客观上增加剩余价值生产的成本,从而从供给方面挤压资本的再生产。生态社会主义者没有看到,把生态危机还原为经济危机的做法限制了社会主义运动的视野,因为使用价值仍然与人的物质需要、肉体需要联系在一起,无法扩展到社会需要、精神需要。要构建新型的生态文明,必须从＂全面生产＂和＂自由生产＂的角度,把＂需要的生产＂提上政治经济学批判的日程。

简介：迪士尼动画片《疯狂动物城》，向广大观影者淋漓尽致地展现了趣味性、思想性和艺术性的统一。它是一部老少皆宜，引得观众会心一笑的动画大片，也是一个思考社会现象，充满隐喻的童话故事。全片充斥着明显的种族主义色彩，各种情节都是美国现实社会的真实写照。在全球化的今天，再谈种族主义绝对不是空话，怎样更好地实现全人类的平等是值得思考的问题。

简介：《山上的小屋》作为残雪的代表作,无论是在写作手法上还是在主题意象上都深深地烙上残雪的独特风格。尝试在解构主义的框架下,分别从小说中对丑陋现象的重复、在“播撒”中的互文性写作以及对现实世界的解构这三个方面进行探讨,以从中发现新的研究价值。

简介：人内传播是个体接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动,米德的“主我”与“客我”范畴对此进行了揭示,其本质上是一个主我客我化,客我主我化的过程。社会主义核心价值观厘定了国家、社会和个体发展方向,为作为个体的“主我”建构提供了“国家客我”、“社会客我”和“个体客我”的规制。社会主义核心价值观作为沟通自我与社会的符号要达至个体心灵,仅仅依靠语言符号或者非语言符号难以完成使命。然而,认知基模的优化保证了社会主义核心价值观人内传播的实现。

简介：汤姆·斯托帕德的《戏谑》通过使用人物形象的不协调、性格的不确定、身份的双重性,戏仿、拼贴的话语策略以及无终结的环形叙事结构和时空的错位等艺术手法,体现出了浓厚的后现代主义艺术性。

简介：大学自治是大学诞生以来大学治理的首要问题。欧洲大学的自治传统在其发展过程中因不断受到来自世俗王权或政府力量的挑战与干涉而几经变革。20世纪末期新公共管理理论的兴起以及建设欧洲高等教育区的理想图景又使社会各界疾呼大学回归自治。现代欧洲大学自治主要体现在组织、财政、人事以及学术四个维度。然而,现代欧洲大学在发展过程中的工具价值、权利规约、资源依赖、公众服务等方面又规制着其自治的限度。

简介：方方在其新作《软埋》中延续了她小说中的存在主义思想,对自为与他者的关系、选择与自由的内涵进行了更深层次的关注和思考,作品中人物的命运与选择、彼此之间相互矛盾的关系与萨特存在主义的相关理论相印证,而作者方方在实现存在主义的基础上又对其进行了超越。

简介：现代室内设计中的简约主义,是以＂少即是多＂的名言为设计原则,追求简单而不失单调,讲究在室内设计中没有装饰的功能主义。它注重功能,也注重自然和人的结合,并着力于将室内设计中的装饰材料、家具、色彩以及灯光照明、装饰品等都进行合理地简化。简约主义设计倡导简洁新概念,提出绿色设计与绿色材料理念,带给人们更实用、健康、简洁的空间环境,这种有别于传统的新型设计模式具有可持续性的发展。

简介：筝,作为我国古老的民族乐器之一,已有两千多年的历史。自20世纪中叶以来至今,筝乐的艺术发展通过不断的融合与创新,已经达到一个非常繁荣的时期。在众多现代古筝乐曲中,陕西风格作品可谓是独树一帜,这些作品继保留了陕西地方传统的民间音乐因素,又结合了众多流派的演奏技巧,形成了具有独特艺术魅力的演奏风格,在现代筝曲中占有一定的影响地位。

简介：现代大学与社会发展的关系表明,社会发展呼吁大学积极参与,大学发展需要得到社会的支持与援助。现代大学在发挥其社会责任的同时,应当秉持育人为本的本质使命,守护学术自由的价值取向,坚持适度服务的社会发展伦理,明确价值中立的政治立场。现代大学社会责任得以充分发挥的前提是要实现与社会主体间的良性互动,正确把握大学与政府、市场之间的张力关系;从现代大学的本质属性和组织属性明确现代大学承担社会责任的有限性;以高深知识的特性重构现代大学的分类标准,构建起学术型大学和应用型大学两大高等教育系统,明晰现代大学所履行的社会职能是多样的,实现社会责任的途径是多元的。

简介：在新历史主义视角下对麦卡勒斯《心是孤独的猎手》进行解读,探究小说中体现的＂历史的文本性＂和＂文本的历史性＂,揭示话语之间的＂颠覆＂和＂遏制＂权力模式。＂假小子＂的反抗,是对＂南方淑女＂传统的颠覆和挑战,＂假小子＂的回归,是颠覆性元素被社会主流话语收编的过程。麦卡勒斯通过少女米克的经历,以＂性别模糊＂对摆脱南方淑女传统进行尝试,既是强烈指责美国南方霸权文化对个体自由扼杀,也体现出作家对南方女性命运的思考。

简介：近年来，中韩两国民众之间的往来日益频繁，随着彼此了解程度的不断加深，误会与摩擦时有发生，这对双边关系的和谐发展造成了一定影响。特别是随着两国互联网人口的急剧增加，作为网络外交的衍生品——网络民族主义情绪日益高涨，对中韩两国公共外交关系的影响不可小觑。因此，两国政府应该在构建软实力和公共外交战略方面积极投入，在完善公共外交的统筹协调、危机应对和新闻发布机制、拓展公共外交渠道、规范媒体、网络言论管理、重视“中国通和韩国通”等人脉资源、强化“人文纽带”等方面加以助力，打开中韩公共外交的新局面。

简介：文章立足于马克思主义理论存在的现实意义，以高校思想政治教育路径的改革创新为依托，寻求高校精神文明建设新发展、新突破，分别从马克思主义意识形态、高校教学实践活动以及和谐的校园教育建构等三重维度，形成思想政治教育合力，在培养创新人才的过程中，提高社会主义核心价值体系的实效性，实现马克思主义中国化理论成果在高校的新突破。