简介：在非闽语中,闽中方言和闽西客家方言的关系最为密切,其中词汇的表现特别突出.考察两区方言六十三条共有词汇,包括闽西客家方言中内部一致的词汇三十四条、南北片不同的词汇十四条、内部差异较多的词汇十五条,可知其宏观上体现了汉语方言的同源异流关系,微观上导源于两区行政区划的历史关联,反映方言间纵向的同源关系和横向的渗透关系.同属汉语的闽中方言和闽西客家方言,有后者影响前者的一面,也有前者影响后者的一面.

简介：方言研究与方言词典编纂的用字也需要规范化。确定方言词语的规范字形要在查阅《汉语大字典》、《汉语大词典》等大型工具书的基础上,结合《现代汉语词典》、具体方言的音义系统、形义学原理以及从简从俗的原则,努力做到科学、规范、简便、通俗。

简介：文章通过对吉安方言中带词尾形态＂子＂的名词进行全面的词义归类和分析,得出吉安方言名词词缀＂子＂是中古汉语名词词尾＂子＂的残存,运用语言学的类推和内敛规律理论,分析现代吉安方言中词缀＂子＂存在的原因。并提出了＂子＂词尾在吉安所管辖的县市又有语音不同的现象。

简介：滇南方言的名词“家”，在“NP1＋家＋NP2”结构中逐步语法化为结构助词，与结构助词“的”在一定的范围内平行并存，但是“NP1＋家＋NP2”结构受到许多限制，包括对NP1的限制，对NP2的限制，以及对整个结构的限制。这说明结构助词“家”还具有语法化前的一些特征，只具有“的”的部分功能。

简介：根据古今音义对应规律,结合近代文献材料,考释了九条藁城方言中的古语词,分析它们在方言中的使用情况,探究其历史来源和发展演变线索。拟为河北方言词汇史的研究提供一些鲜活的语言材料,同时为晋语的研究提供有益的旁证,从而丰富汉语史的内容。

简介：文章运用语言学的相关理论知识，结合当地实际语音来分析贵州凯里方言的语音特点及其成因，指出汉语凯里方言未来的发展方向，对推广普通话工作可以起到一定的作用。

简介：“啊”是开远方言中使用频率极高的语气助词之一。“啊”往往用于句末表示事态的变化、新情况的出现，或是单纯表示说话者的情感、态度。通过比较不同意义、功能的“啊”，我们还可以发现它们之间的区别与联系。

简介：安阳方言的“动儿”经常跟谓词性词语构成“VP动儿”格式，意义相当于“……的时候”。本文描写了“VP动儿”的语法和语义特点，比较了晋方言各地区“动/动儿”类结构、用法的差异，指出了该类结构语法化程度的不同。并从语法化角度区分了“VP动儿”与“……的时候”的不同，以及受语言接触和语言运用的影响，“……的时候”对“VP动儿”的替代趋势。

简介：＂赶＂字作介词表示比较义是湖北襄阳方言的一个特色。其结构形式可分为平比、差比和不及三种形式。在普通话中＂赶＂字没有做介词表示比较的用法,古汉语书面文献中也鲜有存在。文章认为是由＂追赶、驱逐＂之义引申而来。

简介：梅州市是客家方言最集中的地区。除了纯客县外,有些县既有说客家话的人口,又有说闽南话的人口,我们把这样的县称之为＂非纯客县＂,把这样的地区称之为＂双方言＂地区。丰顺县是梅州市唯一的一个＂非纯客县＂,隍、黄金、汤南和潭江等乡镇属于客闽＂双方言＂地区。通过多次对黄金、隍等乡镇客闽＂双方言＂的语言状况进行详细的调查,特别是从客闽方言词汇特点的比较研究,我们看到一些现象：优势语言可以影响弱势语言,然而,弱势语言口语中的基本词汇仍然保留。即客家话虽受闽南话影响,但仍然保留了客家方言词汇的基本特点。闽南话同样受客家话的影响,其词汇特点又与潮州话有所不同。

简介：AABB式是形容词重叠的典型形式，但在黑龙江方言中却存在着大量的动词AABB重叠式。从构成方式上看，有AB扩展式和“AA＋BB”式；从语法功能上看，动词AABB重叠式主要充当状语和谓语，其否定框架多为“别＋AABB的”；从语义上看，表示一种量的增加，具有描写性，且多为对语言行为和肢体动作状态的描写。

简介：客家熟语是流传在客家地区的一种文化载体,是客家人集体智慧和普遍经验的总结。以＂寻食＂为主的客家先民,创造了大量与＂食＂有关的熟语,这些饮食类熟语不仅直观地再现了客家浓郁的山地饮食特色,还体现着客家人对＂食＂的理解,折射出客家人独特的饮食习俗和饮食人生,蕴含着丰富的心理和文化内涵。

简介：在现代汉语中，“管”字不仅具备名词、量词、动词的语法功能，而且在历史演变过程中产生了介词、连词、助动词和语气副词等用法。该论文首先对沈丘方言词“管”同时具有的以上这七种词类举方言实例进行论述，然后在前人研究的基础上及相关文献资料，试图梳理出名词“管”虚化成了动词、语气副词的过程。名词“管”的语法化，主要经历了“名词＞动词＞副词＞语气副词”这样一个过程。同时，“管”的语法化动因并不是单一的，而是多个原因共同促成名词“管”的语法化，语义的变化、句法位置的变化以及隐喻模式、降类原则都是“管”字语法化的重要动因和重要机制。

简介：实验通过安阳方言中的无标记疑问句与陈述句的对比以及与普通话中带语气助词“吗”的疑问句进行对比，采用数据量化与对比的研究方法，对安阳方言中无标记疑问句的语调问题进行了考察。研究发现：安阳方言中的疑问句在没有语气助词辅助表达疑问语气的情况下，主要依靠语调的上扬来表达疑问语气，而且句末音节承载的语调信息最大，声调叠加的方式为“连续叠加”。而普通话中带有语气助词的疑问由语调和句末语气助词共同作用来表达疑问语气。

简介：中国文化博大精深,而中国美学也有着极其深厚的文化底蕴。目前中国的传统文化被越来越多地运用于设计之中进而成为设计师们手中的重要设计元素,而中国美学思想也在其中得到了具体的体现和表达。当代的平面设计工作者应该更好地去了解和研究中国传统艺术的美学精神与文化蕴涵,在让传统文化为现代设计服务的同时也很好地宣扬中国传统美学思想的独特意境和民族个性。