简介：十八大以来,习近平关于思想政治教育队伍建设的思想日渐丰富,在思想政治教育队伍的思想建设、道德建设、业务能力提升与建设的途径等方面都有较多的阐述.这些思想与老一辈党和国家领导人的思想一脉相承,但习近平结合新的时代特征,拓展了思想政治教育队伍建设的视野,创新了思想政治教育队伍建设的内容,提升了思想政治教育队伍建设的战略意义.思想政治教育工作者应当深刻领悟习近平关于思想政治教育队伍建设的思想,提升自身的素质与能力,真正成为让人信服的思想政治教育行家里手.

简介：孔子作为儒家学派的创始人,其思想对中国历史影响深远。孔子在政治上主张德治,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。孔子的德治思想开辟了中国政治哲学的传统。文章通过对孔子德治思想的分析,来理解和把握中国社会政治生活的思想基础和植根于国民性之中的政治心理。

简介：随着社会的不断发展，教育的不断改革，教育界越来越重视传统文化的渗透与发展。其中，老子的德育思想对高职院校思想政治教育具有重要的促进作用。在高职院校思想政治教育中不断渗透老子德育思想，有利于提升学生思想政治及品质道德水平。文章主要就老子德育思想在高职院校思想政治教育的渗透开展分析与研究，以供参考。

简介：清代中期理学呈衰微之势，考据学术渐成主流，温州学界亦随之沉浮。泰顺人曾镛，在当时温州属于一位坚守程朱理学的学者，尊经信古、讲求义理、强调经世，与时兴的考据风潮格格不入，致使时人对其学术思想评价不高，关注不多。而今细绎其“一真堪自怡”的真情诗文及其所学所思，亦能自成一格，有守先待后之功。相信勾勒曾镛的生平、诗文及其学术思想，对于更深入理解整个清代理学和温州区域文化的近代变迁当不无启示。

简介：《乐论》一方面以“和”作为乐的本质属性，以“昔者圣人之作乐也，将以顺天地之体，成万物之性”为目的，要求阴阳协调的音声律吕去适应万物之情气，另一方面在音乐中仍然继承儒家思想，强调音乐的教化作用。《乐论》以“和”的思想渊源入手，可见《乐论》的核心是主张“以和为美”，要求音乐与天地自然乃至人心的和谐。儒家是最早把“中和”的思想贯穿到审美观念中的，所以“和”的观念最早可追溯到远古的农耕时期。

简介：佛教的平等思想对根深蒂固于人类社会中的＂不平等＂观念具有极大的＂洗涤＂与＂解毒＂作用,以佛教的平等思想对治如今在在处处的＂不平等＂显得极为可行与重要。

简介：黄道周学宗朱熹及其考亭学派，但在接受上又表现出不同的特征，其在史学思想方面同样如此。具体在据实直书、经世致用、经史互证等方面表现出了相同点，在治史价值、治史途径、历史哲学上表现出了不同特征，体现了其对朱子文化精义的接受。在闽台地域文化构建中，黄道周、朱熹都属于有重大影响的代表人物，对二者史学思想进行比较研究，有利于进一步挖掘闽台地域文化之典型特征，从而促进闽台地域文化研究的繁荣发展。

简介：《野客丛书》蕴含丰富的文学思想.在源流论方面,重视文学的原创价值;在文学的发展论方面,重视对前人作品化用和继承;在文学欣赏与批评方面,表现为注重对文学作品内容的揣摩,要善于以意逆志,知人论世;在典故运用方面,注重纠正典故在流传过程中的谬误,追根溯源,找到典故本来的出处和内涵;此外,《野客丛书》还强调了个人道德修养对文学作品的影响.

简介：文章对青年毛泽东政治经济思想的研究思路归纳为“贯穿明暗两条线,有三个外在维度,推动三次递变过程”。明线即青年毛泽东政治经济思想递变的顺序与中国近代社会思潮演进的过程基本一致;暗线即青年毛泽东政治经济思想递变的动力,来自探索实现中华民族伟大复兴的科学道路。三个外在维度分别是交友、阅读与实践。三次递变过程是中国传统经济思想、西方近代经济思想与马克思主义政治经济思想在青年毛泽东政治经济思想中依次递变。青年毛泽东最终选择社会主义道路,初衷在于寻找实现中华民族伟大复兴的科学道路。回顾青年毛泽东政治经济思想,有助于科学安排马克思主义政治经济学、西方经济学与中国传统经济思想在构建中国特色社会主义政治经济学中的理论地位。

简介：雅斯贝尔斯的教育思想主要通过他的'全人教育'观而体现,他希望借助教育使个人摆脱千人一面的状态,成为完整的全人。通过对全人教育观念中教育概念的明晰,可以帮助我们更好地理解什么是教育,并且对于教育的目标形成清晰的认识;而通过对学生观和教师观的探析,则促使教育工作者不断地进行自省和反思,他的思想也与当今我国高等教育改革中所提倡的通识教育理念——培养'全人'相契合。

简介：雪莱的《诗辩》阐发了心灵愉悦的诗歌道德本质，具有灵感、想象与感受力的诗人的道德美实现者以及道德审美的普适性，将诗歌审美道德化，将道德作为诗歌审美意义的标尺，论证其具有完善人类德行、净化社会风气，推动世界变革的积极功用。雪莱这一诗学思想既是18世纪英国实用道德哲学的延伸和浪漫主义诗学精神的显现，又是对以科学至上的物质功利主义的反拨。

简介：陈亮是南宋著名的理学家、文学家、政治家,他注重现实研究,治经颇得精要,倡事功之学。其文学创作与事功思想紧密结合,《龙川词》便是一个实例。陈亮的《龙川词》有着鲜明的事功色彩,主要表现在以政论入词、以词载道、词多用典、重＂气＂主＂意＂等多个方面,无论词的写作内容还是词的创作风格都与其事功思想息息相关。可见,陈亮词透露着浓厚的事功情怀。

简介：读博期间，我在国外主要是做膜蛋白，标准膜蛋白，受体蛋白，即细胞中间免疫对话，但在20世界90年代的时候我决定在中国人民大学做完博士后，回河南工作。

简介：疏导是一种原则、也是一种方法。思想政治教育需要针对人们的心理、思想、行为等特点，加强疏通和引导。注重疏导是思想政治教育的内在需要，更是当前我国加强社会主义意识形态建设，凝聚人心，坚持和巩固马克思主义指导地位的必然要求。基于疏导的理论分析，从现实应用角度研究思想政治教育疏导，探索思想政治教育疏导的有效运用，通过加强思想政治教育疏导凝聚全社会价值共识，促进思想政治教育疏导的发展，增强思想政治教育的实效性，激发全国人民共同奋斗的精神力量。

简介：王士性既有情感体验,更具理性思致,在《五岳游草》、《广志绎》、《广游志》等作品中,融合时代文化精神,表达了较为丰富的旅游文化思想,这也是有明一代实学精神召唤的结果.王士性是中国最早提出“游道”思想的旅行家之一,对我国“游道”思想的最终确立起了极大的推助之功.

简介：《咏荆轲》诗为陶渊明咏史八首之一,这首诗歌咏历史上的刺客荆轲,而在内容与风格上与其它咏史诗以及隐逸诗形成明显区别。陶渊明对荆轲的认识源于《史记》,但是有意强化了其英雄形象与游侠色彩,究其原因,源于自己豪放的个性、有志难酬的现实困境与少年时的侠义思想。

简介：作为两宋之际的浙东理学家，范浚富有卓绝的经世思想：在政治上，提出“格君心、主更化、慎朋党”的政论；军事方面，将战争视为备战、作战、善后的长期过程，并提出川蜀、荆襄、江淮三区联防的思想；经济上，主张“理财均输，蠲赋惠民”。这些见解均契合当时内忧外患的局势，具有鲜明的时代性与实践性。但这不等于说他属于浙东事功学派，因为范浚是在心性之学的基础上，才展开事功经世与“王霸义利”的讨论，与陈亮、叶适的事功思想有别而属于二程、朱熹、陆九渊一派的心性之学。

简介：思想品德学科是一门以初中学生生活为基础、以引导和促进初中生思想品德发展为根本目的的综合性课程。教师的职责不仅要依课程标准和教材内容进行施教，更重要的是通过本学科的教学帮助学生树立正确的人生观、社会观和价值观。

简介：“数形结合”作为数学教学中重要的思想方法，作为学生受益终身的学习方法，已在教学思想体系中占有重要地位。小学数学中虽然不像初中数学那样，将数形结合的思想系统化，但作为学习数学的启蒙和基础阶段，数形结合的思想已经渐渐渗透其中，加之现行教材均以图文并茂的形式呈现，更为此提供了广阔的平台。

简介：宋代中后期,朱熹、张栻等各立门户,理学呈现出鼎盛局面。理学逐渐成为宋代文化的主流思潮,与儒释道并称,发展到南宋呈现出繁荣的局面。随着理学逐渐发展,文人思想活跃,学派分立,传统儒学趋向于哲学,各种文学染上了较为普遍的理性色彩。理学思想体系的形成,对辛弃疾产生重大影响,在稼轩词词学创作过程中,包含了对理学思想的初期接受到后期继承,将理学意蕴逐渐纳入词学中。