简介：秦东民俗种类繁多,内容丰富,表现出稳定性、群体性、地域性、丰富性、可变性等特点。秦东民俗是一种变与不变的消解,流变的原因为国家政策的影响、经济文化的冲击、主体观念的变化和客体对象的消失。秦东民俗是内在自足的系统,民俗的形成及约定不是一成不变的,而是一个相互影响、互相消解的过程。究其原因,主要是民俗的传播影响所致,秦东民俗的传播主要表现为个体传播和群体传播两类。

简介：鲁迅的《祝福》通过对祥林嫂一生悲惨遭遇的描写,既反映了辛亥革命以后中国的社会现实,也反映了当时绍兴农村的祭灶、过年、祭祀、婚姻、守节、鬼神信仰等民俗风情,折射出封建民俗文化对人们的生活秩序和道德规范的影响。

简介：稻作文化,包含了对水稻的起源、流变及水稻本身和生产技术问题的研究,还涵盖了由于水稻生产而影响所及的民间生活方式和生产习俗.湖州地处太湖流域的杭嘉湖平原腹地,亚热带湿润性的季风气候及水域广阔的自然生态环境,适宜种植水稻.在漫长的历史进程中,湖州地区这渐形成了与水稻生产相联系的稻作文化习俗和生活民俗.

简介：襄阳民俗文化研究所成立于2014年，研究所由人文艺术学院陈文俊副教授任所长，团队核心成员有刘作清、邵爱民副教授及硕士研究生李襄静、徐蕊、张越等老师。该研究所以弘扬襄阳优秀传统文化为主要任务，通过对襄阳地域民俗文化的收集整理研究，为文化襄阳建设服务，为学校传统文化课程提供教学资源。

简介：《爸爸爸》描写大量的动植物崇拜、求子、巫术、拜祭祖先等巫楚习俗，塑造了一系列巫性的人物形象，推动了情节向前发展，形成神秘、古朴和原生态的审美风格，揭示对封闭、落后而愚昧的传统文化持批判的态度。

简介：以前有人问我，为什么现在传统节目反而没有外国节日在中国那么“畅销”？我一时无言，我们不能说这是一种崇洋媚外。因为，每种文化都有它存在的价值，人们更容易接受跟自己生活价值观相近的文化，外国节日的开放和活跃或许就是国人易于接受的。相比之下，中国传统节日蕴含了几干年的传统文化，其内涵是外国节日望尘莫及的。但同时应该认识到，年轻人的生活方式正在让传统节日发生变化，时代的改变，赋予传统节日更多的意义。

简介：中华饮食文化博大精深,源远流长。维吾尔族在漫长的历史进程中形成了具有本民族特色的饮食文化。本文主要介绍和分析了维吾尔族在饮食及饮食活动中的男女性别角色差异以及不同的分工及由此体现出的维吾尔族性别观。

简介：随着市场竞争日趋激烈，节日促销正在成为商业零售企业吸引顾客注意力和迅速提升销售量的一种重要手段。但一些零售企业在开展节日促销活动时也存在着一些问题，如促销方式单一，活动内容缺少新意，运营成本较高等。这就需要商业零售企业对促销活动方案进行改进，从而让这种促销方式取得更为理想的效果。

简介：植根于湖州乡土民间的湖州民俗文化底蕴深厚。文章通过湖州民俗文化旅游资源地理背景的分析，总结了民俗文化旅游资源的特点及类型，提出了湖州民俗文化旅游资源的开发途径，以为湖州旅游业发展提供依据。

简介：作为汉世街陌的歌诗,两汉乐府诗广泛反映了广大劳苦大众的社会现实生活和情绪,具有浓郁的生活气息和民俗文化色彩。其中体现婚恋题材的居多,特别在男女恋爱习俗、婚嫁礼俗、女子改嫁和再醮习俗三方面表现尤为突出,颇为值得关注。

简介：民俗习惯的司法运用近年来在法学界掀起了讨论的热潮。从民俗习惯存在的理由入手,结合姜堰法院将民俗习惯引入司法在当地执行后取得的成效,揭示民俗习惯在我国今天的司法实践中重要的作用和意义。

简介：<正>据WTO资料,文化知识旅游、娱乐消遣旅游,多种需求的非观光旅游已成为现代国际旅游发展的主流,研究并适时开发具有民族特征的民俗文化旅游资源已成为如何适应旅游买方市场的一个研究方向。在我国东南部的山区里,居住着一个勤劳勇敢的少数民族一畲族。我国畲族人口约35万人,主要分布于福建、浙江和广东,而福建的畲族达22万多人,为福建省人数最多的少数民族。畲族大多有自己的聚居村落,交错杂处于汉族村落之中,也有村落是畲、汉两族人民杂居在一起,形成大分散,小聚居的分布局面。本文将在民族学调查研究基础上,对具有旅游开发价值的畲族民俗进行综述,并提出一些初步的开发意见。一、畲族民俗文化旅游资源综合评价(一)经济文化民俗经济文化民俗包括民间传统的经济生产习俗,交易习俗和消费生活习俗。这里着重探讨一下具有旅游开发价值的几类经济民俗。1、巧夺天工的手工艺品①别致的刺绣

简介：从民俗学的角度看,明清以来直到20世纪40年代,在珠江三角洲盛行一时的"自梳女"习俗,与古越族风俗有直接或间接的渊源关系.越族是一个古老的族群,它有众多分支,珠江三角洲曾是南越人的居住区域,"自梳女"习俗形成的深层原因,是母权制的遗存.

简介：广西民俗题材动漫近几年不断涌现,但鲜有出彩之作。究其原因,核心问题是动漫造型对形式美的把握不到位。动漫作品的成功,必须要把握好形式美。广西特有的民俗文化应用到动漫作品时,一定要充分考虑广西民俗文化的独特性,并按照大众审美要求去创造它独特的形式美。

简介：笔者旨在从民俗文化角度,探讨宝黛爱情悲剧的原因。通过父母之命制约宝黛婚姻、和合理念损害黛玉人际关系、健康状况摧毁黛玉幻想三个方面的分析,得出传统民俗文化对人们婚姻观念影响至深的结论。

简介：作为文学湘军的领衔人物,韩少功出生成长于湖南,其生活深受湖湘民俗文化的影响,故形成了独特的写作风格。而在其众多优秀作品之中,《马桥词典》以其独特的叙述方式为读者展示了一幅湘味十足的湖湘民俗画卷。

简介：漳州市民俗旅游资源具有丰富多样性、可参与性强等优点,但是开发还处在初级阶段,本课题组在研究漳州市民俗旅游资源类型的基础上,提出开发漳州市民俗旅游资源应遵循的原则以及可以选择的模式。

简介：马巷兴起与池王宫有关，池王宫供奉的神明池王爷是仁、义、智、勇、善、诚的化身。由于池王宫、池王爷的缘故，偏僻小地马巷得以兴起。农历六月十八是池王爷神诞，这是马巷最重要最热闹的节日，这一天演示着隆重的宗教仪式和开展形式多样的宗教活动。池王信仰在台湾地区有许多信众，在台湾各地建有池王分灵庙宇，池王信仰文化成了两岸民俗文化重要交流内容。以池王信仰为核心的民俗文化是马巷的优势也是发展契机，马巷可通过再放民俗异彩达到文化强镇。

简介：在西域文学发展史上，清代西域诗是一个不可忽视的现象。诗人们在中原文化的基础上，融合西域独有的文化符码，创造出许多优秀的西域诗歌。尤其在乾嘉时期，由中原抵达到西域的诗人，不仅数量众多，而且身份多样。这为清代西域诗的创作和繁荣，提供了优良的创作队伍，和瑛便是其中的佳例。文章试图在西域文化的历史背景下，深入探讨和瑛诗歌的西域精神与西域价值，展现其诗歌在文化诗学与民俗传播上的西域意义，开拓其西域诗歌的西域文化力量。

简介：民俗，可以反映出一个民族的民族特性、生活习惯以及审美观。在研究每个不同的民族的审美观点的时候要从该民族的形成历史、发展状况、地域特点以及经济基础的诸多因素加以考虑。