简介:<正>从原始陶盆看古代“踏歌”一九七三年秋,青海大通县上孙家寨出土新石器时代舞蹈纹彩陶盆(图1),令舞蹈界和体育史界耳目一新。这一陶盆中的舞蹈图,反映了原始人集体性娱乐的场面,是我们研究原始体育不可多得的材料。但是,图中所表现的究竟是那种舞蹈?与后世体育的发展有什么联系?这是需要我们进一步回答的。陶盆中绘有三组舞人,其舞蹈特点为:并肩携手,连臂踏跳。笔者认为这即
简介:《史记·苏秦传》曾记载齐国都城临淄的体育娱乐活动:“临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,击筑弹琴,斗鸡走狗,六博蹋鞠者。”秦汉时,六博仍是当时宫廷和民间喜闻乐见的娱乐活动之一。所谓六博?如何博法?对于广大青年读者来说是不大了解的。本文向你们提供了这方面的知识。
简介:<正>近读《体育文史》一九八六年第一期所载旷文楠《唐人风筝诗与风筝——辨王赛时〈风筝辨误〉之误》一文,很受启发,受益良多。然细思《旷文》,似仍有可商榷之处。读旷、王二位大作,各有所据,其争论的焦点集中在对唐人所说“风筝”一词的理解上,也就是说唐人所说的“风筝”是不是我们
简介:<正>在投掷运中,与铁饼、标枪相比,铅球是开展比较晚的一项运动。人们一致公认,铅球起源于投石游戏。据《史记·白起王翦列传》记载:“王翦至,坚壁而守之,不肯战。荆兵数出挑战,终不出。王翦日休士洗沐,而善饮食抚循之,亲与士卒同食。久之,王翦使人问:‘军中戏乎?’对曰:‘方投石超距’。于是王翦
简介:<正>我国古代有文字记载的以动健身的体育思想,可以追溯到战国时期。《吕氏春秋·尽数》载:“流水不腐,户枢不蝼,动也。形气亦然,动不动则精不流,精不流则气郁。郁处头,则为肿为风,……处足,则为痿为蹶”,生动形象地阐明了身体运动与身体健康的密切关系。
简介:在两千年前曾风靡于战国和秦汉两代的六博,随着岁月的流逝,如今已成为历史的陈迹,鲜为人知了.但由于它在历史上所产生的巨大影响,以致今天的许多风俗史、棋类史、游戏史、体育史,包括赌博史等仍将它作为研究的重要内容之一.六博是一种掷骰行棋的博戏,出现的历史要比象棋古老得多,大约在商周时期就已存在了.到了战国时期已相当流行.
简介:回顾人类的发展历程,我们可以看出:在人类不同的历史阶段,有着不同的养生理论.在世界各国中,我国的养生理论发展最早且最为系统,在各个不同的历史时期,都有自己鲜明的养生思想观点.在这众多的养生理论中,影响较为深刻的是先秦时期养生思想与魏晋时期的养生思想.
简介:古代角力的名目及其它──答李季芳老师翁士勋承蒙李季芳老师在《读(角力记校注)存疑》(见《体育文史》1993年第3期)一文中,对拙著《角力记校注》给以指导,我表示衷心的感谢。今就该文中提及的几个问题谈谈自己粗浅的看法,敬请李老师和读者教正。第一个问题:...
简介:中华武术是我们民族的传统文化遗产之一,它在历史形成与发展中,受到传统文化的多方面的影响。因此,我们只有研究并且明确武术在历史发展中诸方面因素所起的作用,才有可能正确认识它的价值和找到发展它的正确方向。本文系作者在这方面进行了一些探索后得出的认识。相信它将有助于我们在更深的层次上和更广的范围里认识武术,并在开拓武术史研究领域方面起积极的作用。
简介:<正>中国是围棋的故乡,早在先秦史官撰写的《世本》中就有了“尧造围棋”的记载,自上古迄两汉的漫长历史时期内,围棋活动在曲折中发展,有了等级制度的萌芽。被后世目为棋道鼻祖的战国人弈秋,在《孟子·离娄》篇中被称为“通国之善
古代文物与古代体育
古代的棋戏——六博
也谈唐人《风筝》诗
中国古代的投石运动
我国古代以动健身的体育思想
中国古代六博研究(上)
生命在于什么—对古代养生思想的思考
古代角力的名目及其它──答李季芳老师
古代哲理与伦理对中国武术形成和发展的影响
中国古代围棋九品制探源——兼对《体育辞典》“棋品”条目的纠补