简介：参与体育是儿童获取知识、取得进步和快乐的来源，是丰富儿童生活的一个方式。儿童体育权利包括：参与体育的权利；拥有乐趣并像一个孩子那样玩耍的权利；从健康的环境中受益的权利；在体育中享有尊严的权利；被有能力的教练培训的权利；按照个人需要进行训练的权利；与其他同样有可能成功的孩子进行比较的权利；参加与之相适应的比赛的权利；参加体育活动时安全的权利；有休息时间的权利；不成为冠军的权利。

简介：一百多年来，随着人类社会和奥林匹克运动的发展，《奥林匹克宪章》(简称《宪章》)曾多次进行了补充和修改，但奥林匹克运动的基本原则和精神并未改变。我国奥林匹克出版社从1991年开始翻译出版了《宪章》的中文本，1992年和1993年该社又相继出版两次《宪章》。最新版本是在2001年2月由国际奥委会授权出版的中英文对照本。这些《宪章》的出版对于在我

简介：发球在乒乓球竞赛中具有非常重要的作用。同时，它也具有隐蔽性、突然性和较大的威胁性。本文叙述了各个发展阶段为降低发球的“三性”而进行的规则修改，并对现阶段的发球训练提出了要求。

简介：本文剖析了“应试教育”对中学体育教学的影响；阐明了体育教学是实施“素质教育”的重要手段；提出了中学体育教学适应“素质教育”和人才培养需求的举措。

简介：在对奥运会主题口号进行回顾的基础上，剖析其社会学内涵。主要结论：国际政治风云会影响到奥运会申办及举办国家对于奥运会主题口号的设计；奥运会主题口号赋予了奥林匹克运动更为深广的教育意义；充分体现了人类文化发展的共通互融性。伴随着人类社会现代化的发展脚步，各种矛盾与危机也日趋突出，奥林匹克运动将在政治领域、经济领域、文化领域的发展进程中担任更为重要的角色，因此与“和平／Peace”、“和谐／Harmony”相关的单词或语句将依然是未来奥运会举办国设计主题口号时的关键词语。

简介：本文从:(一)具有高尚的思想品德;(二)具有广博的知识;(三)具有较强的业务工作能力;(四)具有评价能力;(五)具有教育科研和校本研修能力五个方面对新课程对体育教师的基本要求进行了简述。

简介：以中小学学生弱势群体为研究对象,旨在保护中小学生弱势群体享有体育教育的权利,维护和加强其公平性,减少对这一弱势群体的不公平待遇。对违法行为应给予相应的法律制裁,使中小学学生弱势群体享有体育教育权利的要求变为现实。

简介：文章从高尚的师德,多元的知识结构,综合的教育能力和健康的人格等几个方面对素质教育这种全新的教育思想和模式下的中学体育教师所应具备的素质进行了阐述与讨论。

简介：社会主义市场经济对体育资源配置提出了新的要求。因此,建立以俱乐部为主体的体育市场已成为体育深化改革的标志,而要保证体育的市场和俱乐部的发展兴旺,就必须注重体育法制的建设,对此,体育有关主管部门应转变职能,运用竞赛、经济手段指导体育。

简介：为了探寻绿道体育更深层次的文化符号意义，运用文献资料、田野调查、逻辑分析等研究方法，把绿道体育作为一种文化符号，将其置于建设广东文化强省的社会背景下和建设幸福广东的语境中进行解读。结论：绿道体育的文化符号意义表现在，它即是推行绿色体育理念的最佳载体，也是精英文化与草根文化融合的时尚体育，它代表了新时期体育转型升级发展的方向。绿道体育要发展成为一种文化符号，应强调绿色主题，重点从文化认同、文化氛围以及文化传承路径等方面进行主动建构。

简介：文章通过梳理现传各式太极拳的传承沿革指出：太极拳吴式、李式源自杨式，杨式溯源至陈家沟陈长兴；郝式、孙式源自武式，武式溯源至赵堡镇陈清平和源于陈家沟的杨式。陈家沟和赵堡镇相邻，同属河南温县辖地。因此，太极拳发源于河南省焦作市温县。随后，凭籍早期太极拳文献说明了：把明代内家拳传人尊奉为始祖的宋之张三峰（丰）说成是太极拳的创始人，属于附会。被视为在张三峰（丰）与后世太极拳传系间，发挥承上启下作用的山右王宗岳，没有实际存在的依据。

简介：长三角地区流行的滚灯习俗是由当地民众抵御钱塘江大潮而产生的一种民俗文化形式,也是一种传统的民俗体育项目,其刚猛的风格在吴越民俗文化中独树一帜,为研究发达地区民俗文化和民俗体育提供了很好的样本.运用田野调查、深度访谈和文献资料等研究方法,从历史学的角度对滚灯文化基因的形成和变异进行客观地分析.研究表明,滚灯独特文化风格的形成是由其文化基因决定的,而文化基因又和民族基因、地缘因素、文化融合相关联,带有丰富的历史文化信息,是吴越民俗文化的宝贵财富.保护传承中一定要在最大程度地传承传统滚灯文化基因的基础上,促成文化基因的加速变异,以适应新的文化主体需求,让这一吴越民俗文化中的雄浑之舞在新时代焕发新的生机.

简介：应用体育人类学的方法论,借助田野调查法和文献资料法,对傈僳族聚居村落的“刀杆节”仪式变迁进行个案调查。研究结果表明,傈僳族的刀杆节仪式与宗教活动密切联系,在不同的历史时期,表现为以“神圣”为主流或以“世俗”为主线;“神圣与世俗之间的通约”是当前少数民族传统体育发展的不竭内源动力。通过调查个案来管窥当前少数民族传统体育的演进逻辑和变迁规律,对实现少数民族传统体育的可持续发展具有重要意义。