简介:读《中华武术》2012年第6期《如何理解太极拳的”折叠转换“》一组文章,大开眼界.深入浅出的讲解.尤受欢迎。名家说:
简介:吴文翰:神意气的运行路线“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指”,这句话是武禹襄说的。我认为,这句话是在讲述太极拳练习过程中,神、意、气的运行路线。神、意、气的运行路线是从脚到腿到腰到手,但是,太极拳运动的“根”在脚。
简介:太极拳的动作是由大大小小、形态各异的圆弧组成的,因此,太极拳被称为圆运动。太极拳为什么要“处处成圆”?这种圆运动在技击中有什么优势?太极拳圆活松静的运动方式对健身有什么好处?还有,太极拳的圆运动除了外形动作的体现外,在内意、内气上有什么表现?等等问题,是这一期“名家讲堂”要讲述的。
简介:习练太极拳必强渊技术要领,要“沉肩坠肘”,这一要旨不仅在太极拳术中列为“十要”之一,也是太极拳遵循的重要法则之一。
简介:太极拳是中华传统武术著名的拳术之一,虽称之为拳,但在单势拳架的名称中却见不到拳字,拳势名称皆称之为捶,且使用捶法的招式也不少。其中就有众所周知的太极五捶,即是进步栽捶、搬拦捶、撇身捶、指裆捶和肘底看捶。另外,太极拳拳势名称上虽然没有捶字,但同样是使用拳击的方法的也有几势,如以两拳上击双耳的“双风贯耳”、上打太阳穴的“打虎势”和上打头部下击肋部的“弯弓射虎”等均是运用的握拳攻打之术,且在功用上也是非常凶狠的着法。既然总称是拳可又在具体着法上不称之为拳,这是什么原因?
简介:许多练习太极拳的人及有关太极拳的资料中常常提到练习太极拳要能达到“四两拨千斤”才是有了一定的功夫。这五个字的出处有两处:一是《打手歌》:“搠捋挤按须认真,上下相随人难进。任他巨力来打我,牵动四两拨千斤。引进落空合即出,沾连粘随不丢顶。”其中有“牵动四两拨千斤”之句。二是《王宗岳太极拳论》:“查四两拨千斤之句,显非力胜。观耄
简介:五、沉肩坠肘对于沉肩坠肘,杨澄甫解释说,“沉肩者,肩松开下垂也。若不能松垂,两肩端起,则气亦随之而上,全身皆不得力矣。”又说,“坠肘者,肘往下松坠之意。
简介:“内练一口气”中的“气”字,是指什么气?主要是指氧气。《生理学》讲,成人每分钟需要氧气约250ml,而人体内储存的氧气量仅为1500ml.尤因大脑活动量大,耗氧能量也最大.脑的重量仅占体重的2%,却要消耗掉人体20%的能量。脑组织对缺氧特别敏感.脑缺氧血持续几秒钟.即可发生昏迷.缺氧血4-5分钟脑的功能将不可能恢复。所以”内练一口气”的核心价值是多吸氧气.赖以保证维持生命的能量(ATP)源。
简介:昊文翰:做好“起承开合”与“阴动阴合””动之则分.静之则合”这句话出自王宗岳的《太极拳论》。太极拳的”动之则分,静之则合”.实际是一个阴阳的问题。按照《周易》的说法.天地万物是由阴阳组成的.这种阴阳观念.在太极图中有着形象的表述。宋朝的周敦颐写了《太极图说》.阐述了阴阳的问题。王宗岳的《太极拳论》不是从《易经》而来的.而是来源于周敦颐的《太极图说》。
简介:【译校者注】弗兰克·沙姆洛克(FrankShamrock)1972年出生于美国加州,前MMA(综合格斗)传奇冠军。1998年,曾以其全面、细腻的综合格斗技艺和突出战绩,被《黑带》杂志评选为“最佳全接触式格斗家”;1998年1999年连续两年被《摔跤》杂志评选为“年度优秀格斗家”。
简介:抱拳礼是中国武术道德的一种体现形式,也是武术爱好者培养自己德行的一种手段。在我们的生活中,如何将武术中的礼仪和我们的生活工作结合起来,如何将身体锻炼和德行修养结合起来,将礼仪落实在生活中,这是每一个武术爱好者应有的礼仪修养。
简介:毫不夸张地说,种类繁多的内家拳无一不把放松和入静作为首要的要领。对于内家拳的代表陈、杨、孙、吴、武等太极拳而言,松静的要求更是贯穿着每个套路的始终。虽然陈式太极拳讲究快慢相间、发力于瞬间,但在多数状态下或发力的前奏中,松静也必须渗透至各个招式的动作中。
简介:一、何谓戏曲武打?戏曲武打也叫武戏,是在戏曲舞台表演的要求下应运而生的,是武术的一种表现形式。王国维先生关于戏曲的定义是:“戏曲者,谓以歌舞演故事也。”也就是说,戏曲是通过歌舞的语言和身体的表演艺术来演绎故事情节,刻画人物形象,达到一定的娱乐欣赏、教化劝诫等目的的。
简介:我从市农业局退下来之后,由过去整天忙忙碌碌,到今天闲着无事,过着“终日无公事,随月领奉钱”的无聊生活。
简介:算而今,我练习陈式太极拳整整七周年了,要说个中感受。我曾经打过一个不太恰当的比喻:太极拳简直就是我的”绿色鸦片”,不练不知道,一练上瘾。由于练拳带来了一些细微的身体与心理的变化.初始未必有感觉.但当发觉了的时候,基本上都形成了远较过去强大且健康的机能.就像地里的小苗儿“不见其长而日有所增”,向我们昭示了身体的神奇,发展的愉悦.意识的主导。
简介:运用文献资料法、访谈法,从文化学、社会学、伦理学的视角出发,分析了面对现代快速的经济、科技全球化进程,社会和人们的生活等方面出现了极大的转变,而与此同时民族文化和精神建设却出现了严重的不平衡。作为中国民族文化代表之一的武术,是承担弘扬民族文化、民族精神的重要载体,应发挥深远而积极的作用。
简介:对高校学生进行奥林匹克教育不仅是高校体育事业发展的需要,也是培养大学生终身体育意识的重要途径。本文阐述了奥林匹克文化教育的内涵,开展奥林匹克文化教育的重要性以及意义所在,并提出了高校开展奥林匹克文化教育的途径。
简介:文章综述了工作生活质量的含义与结构;采用问卷法、访谈法对部分体育教师的工作生活质量的现状进行了调查与分析;对学校如何提高教师的工作生活质量提出了一系列的改善对策。
简介:修炼大致可以分为两大阶段,“有为”为第一阶段,“无为”为第二阶段,其余皆为功能反复隐显、进退升降的“轮回”意象(《易经》64卦象)。
简介:吴文翰:"引进落空"和“诱敌深入”太极拳谱《打手歌》中有“引进落空合即出”的句子,因此.人们就认为”引进落空”这一战术是太极拳独有的。其实不然。不仅太极拳讲究“引进落空“,其他武术拳种也都讲究“引进落空”。
《如何理解“折叠转换”》读后
如何理解“其根在脚”?
如何理解太极拳的圆运动
如何理解太极拳的沉肩坠肘
如何理解太极拳势无“拳”
我理解的“四两拨千斤”
对杨澄甫《太极拳术十要》的理解(下)
如何理解“内练一口气”的“气”
如何理解“动之则分,静之则合”
李小龙影响了我的武术和生活--MMA传奇冠军弗兰克·沙姆洛克访谈录
生活中的抱拳礼
太极拳松静的意义与妙用
戏曲武打的发展及其对武术传承的意义
太极拳和我的幸福生活
太极生活化,趣味无穷
现代社会生活的精神诉求——武术文化
高校体育中开展奥林匹克文化教育的意义探讨
河南省体育教师的工作生活质量的研究
谈修炼的有为和无为
“引进落空”的理论和实践