简介：文章主要针对市场上流行的各类名言词典,从理论上探讨＂名言＂的内涵,指出＂名言＂应该具备权威性、通行性、称引性、哲理性、精练性五个基本特征。文章还探讨了＂名言＂与＂名句＂、＂格言＂、＂警句＂、＂赠言＂等之间的区别以及＂名言＂的发展变化。

简介：符号的真值问题一直是符号学思想的难题之一。从艾柯的“符号就是用来撒谎之物”，到格雷马斯的述真方阵，一直到赵毅衡先生近著《符号学原理与推演》中对格雷马斯工作的推进，符号学一直纠缠于它。本文将尝试通过引入现象学哲学的意向性分析，来进一步自纵深处推进这个问题：笔者试图证明，只有引入了符号解释者对符号对象的非符号意向，思想才能真正区分何种文本是无所谓真值的虚构，何种文本是真，何种文本是错误，以及何种文本是谎言。

简介：本文试图通过简要地梳理由俄苏符号学诸大家所构成的思想图谱，说明俄罗斯符号学学派与传统东正教宗教“聚和性”思想之间的纽带，以及由此而形成的强调“多元”与“对话”的思想特征。

简介：流行语研究首先需要解决的一个问题就是确定流行语的性质。在以往的研究中,人们基本认定的流行语特征涉及到一定时间、特定范围和使用频率等。其中值得重新认识的是特定范围这一特性,事实上并不是所有的流行语都有这一特性。流行语是一个历史范畴,它必然带有明显的时段性特征;新奇性是流行语的又一特征,也是其得以流行的重要原因之一;由于时段性和新奇性,使得流行语的使用频率高于其他词语。时段性和高频性几乎是每个流行语都具备的,是流行语的主要特征,而新奇性是多数流行语所具备的,可以看做是流行语的从属特征。

简介：《长沙晚报》近日报道,当地一家餐馆取名＂妈的厨房＂引发争论;无独有偶,湖北利川旅游部门发布旅游广告语＂我靠重庆＂也招致热议。

简介：2008年德克萨斯州休斯敦举行的美国符号学协会第37届年会上，来自意大利巴里大学的苏珊·佩特里尼教授成为符号学界最重要的荣誉“托马斯·西比奥克奖”的第七位得主。佩特里尼生于澳大利亚的阿德莱德，

简介：刘丹青（2008）参照沈家煊（2003）提出的“行、知、言”三域的框架，认为粤语的后置成分“先”具有跨域的用法。文章在此基础上，继续探讨粤语“先”的语法特点，并从句法学的角度，分析表示言域的“先”的句法地位。

简介：括号是书面语中作者常用的标点,属于标点元话语的范畴。本文选择了三部学术著作和两部长篇小说作为语料,从篇章的角度来考察括号元话语的形式表现和篇章功能。研究发现,括号元话语形式表现有以下特点：括号元话语的使用与文体有密切关系,学术篇章中出现的频率远远高于叙述文篇章;句内括号的出现频率明显高于句外括号。在功能方面,括号元话语主要有五种篇章功能：详释、释疑、补说、补足和介入功能。研究结果还表明,句外括号突出的篇章功能是补说,句内括号的篇章功能则相对多样。此外,本文还对括号语是否可以读出等相关问题进行了探讨。

简介：沈家煊先生近年来提出汉语词类包含模式，主要立论依据是传统的汉语词类体系中关于名、动、形等的处理方式有一个困境：要么违背语言学理论中的“中心扩展条件”、“并列条件”，要么违背理论构建时应该遵循的“简约”原则。如果采用词类包含模式去看待汉语词类，就可以摆脱这个困境。文章从树库语料的分析出发来说明语言事实中确实存在违反“中心扩展条件”和“并列条件”的情况，并将原因归结为言语使用中的“简约”（或“经济”）原则使然。换言之，言语交际中的简约，造成语言理论模型的无法简约。

简介：本文以合肥、南京和北京的语言调查数据为基础,对城市居民的语言适应行为及其特点进行全面考察。调查结果显示,不管是本地居民还是外来移民都存在语言适应行为。这种适应行为体现在宏观语码的选用和微观语言变项的使用方面,其总特点是＂趋高避低＂。这种＂趋高避低＂的行为对普通话和方言系统都会产生影响,它会使两个系统中高声望变式逐步扩大使用空间,低声望变式逐渐衰减直到彻底消失。

简介：否定副词“没有”作用于核心谓语层面，而“了2”作用于句子层面，“了2”的作用范围大于“没有”的作用范围。只要能改变内层“没有VP”的性质特征，使之和外层“了2”的功能相适应，二者就能共现。句式具有完型特征，因此事件的各个方面都会影响到否定副词“没有”和“了2”的共现。

简介：话语分析有两个最重要的特点,一是将语言形式研究与其使用语境紧密结合,二是典型研究对象是超句组织。正是因为这两个特点,话语分析既弥补了基于结构主义传统的语义研究的不足之处,同时也拓宽了语义研究的范围,加深了我们对许多语义问题的认识,从而大大地增进了我们对语言本体各个组成部分及其使用特点的了解。本文分别从话语分析的这两个特点出发,详细讨论了话语分析在语义研究方面的工作和成果。

简介：所谓词（语素）的结构义,是指词（语素）在特定的组合结构（包括语义结构与语法结构、复合词结构与句法结构）中所显示的意义。汉语词的组合结构（这里主要指复合词结构）不仅可以保存词（语素）的古（旧）义,还可以促成新义的衍生。现代汉语语文辞书是断代的语文辞书,但它们也是对处于历史发展长河中的汉语词汇面貌的反映,也须有动态发展的观点方能写出得体的释义。作为以汉字（单音节词或语素）为释义基点的汉语语文辞书,对此不能不予以关注。

简介：同素异序同义词是现代汉语中一种很有特点的词汇类型。《现代汉语词典》第5版对该类词汇的释义还存在一定问题。只有恪守微观编纂体例,加强系统性与平衡性,执行科学收词标准,方能解决现有问题。

简介：本文在评述国内外第二语言能力标准的基础上,提出了制定汉语作为第二语言的能力标准的初步构想。汉语能力标准的制定应遵循科学、全面、实用和兼容的原则,具体落实在量表的性质认定、语言能力结构分析以及与欧洲共同参考框架兼容等问题上。此外,文章还讨论了制定能力标准的具体方法与步骤,探讨了建立以描述语指标库为主体,以水平测验和语法、字词大纲为辅助工具的汉语能力标准基本框架。

简介：语言态度属于语言的社会心理范畴,对人的语言选择、语言能力、语言行为有着深刻的影响。移民的语言态度对他们融入当地社会有重要影响。本文从母语忠诚、语言学习意愿、主观评价等方面来研究江苏三峡移民的语言态度,并分析了移民的语言态度在性别、年龄、文化程度、迁入时间、职业等变量上表现出的共时差异。

简介：纵观当今的符号学研究领域，符号学的门类化发展势头十分迅猛。从最早伯明翰学派的大众传媒研究符号学、麦茨的电影符号学、纳蒂艾兹的音乐符号学，到当下欣欣向荣的广告符号学、游戏符号学、戏剧符号学、设计符号学、服装符号学等，符号学越发散发出其可操作性的魔力。

简介：唯识学和符号学都认为语言、符号与人的认知行为密切相关，甚至生成了人之意义世界，但二者在立场上则有根本差异，唯识学对语言、符号的思考围绕着宗教实践而展开。唯识学认为正是语言在认识中的渗透造成了人在认识中的意义“偏离”，所谓的“执著”在本质上即是对语言、符号的执取，而“凡”与“圣”的区别即在于能否远离此执取，从而达成转“识”成“智”的认知模式的转变。

简介：物符号置身的语境，是由文学作品的数个符号系统共同构筑的符号意义空间，这些意义空间相互缠绕，是一个意义的拓扑空间，这个空间就是中国古典诗学中的“意境”。置身意义空间中的物符号，实现表意功能必须由接收者完成。接收者的能力元语言决定了他处于意义空间中的哪一个角落，处于不同意义角落中的读者在同一文学作品中会理解到不同的意义，感受到不同的意境，所以意境又是由读者构筑的意义空间，作者和作品只提供一种可能。

简介：以亚里士多德古典主义情节论为基础，波德维尔和汤普森分别总结出好莱坞电影经典叙述规范中情节与结构的“整一性”原则。并且波德维尔认为谜题电影也遵循此原则，其叙述方式无非为好莱坞经典叙述规范的延伸。该论调遭到以巴克兰为代表的当代电影批评家们的反对，他们认为波德维尔生搬硬套地将谜题电影纳入好莱坞经典叙述模式中。笔者认为因谜题电影不以“Katharsis”为目的，而以“游戏”为目的，所以亚里士多德情节整一性理论不适合于谜题电影，该类电影情节结构具有多样性特征。并且其多样的情节与结构，恰好体现出谜题电影对好莱坞“整一性”叙述规范的背离和挑战。