简介：<正>思维是人对事物间接的、概括的反映过程;修辞是研究自然语言的信息加工质量和表达效果及其规律的思维科学。语言是信息的载荷者,是思维的工具、表达形式和交际工具,所以修辞与思维有着密切的联系。语文教学,包括修辞教学在内,要为培养和提高学生的阅读能力和表达能力服务,其最终目的,是为培养和提高学生的思维能力服务。离开了思维能力的培养,就不可能从根本上,有效地培养和提高阅读能力和表达能力。目前中学修辞教学,一般说来,尚未提高到培养思维能力的高度来重视。"精要、好懂、管用"的教学原则,有时被简单化,成了"精简、好讲、管答"。要改变这种状态,除编好、用好语文教材外,还要正确认识和处理修辞教学与思维训练的关系。这既有理论问题,也有教法问题。一、透过修辞现象,把握修辞运动的思维实质。陈望道先生早就说过:

简介：语言是一种符号，但符号本身有亡相对的独立性与主动性，思想内容的发展变化会带来语言符号的发展变化，反过来哪怕仅仅从形式上制造新的符号或符号的新的排列组合，也能给思想的开拓以启发。

简介：从宏观的自然界来说．许多事物往往由于是超乎寻常的，我们就觉得它们很奖，很吸引人，令人长久地怀念它们；比如一棵桃树或桔树，当它们正常而自然地生长在果园，或屋边宅后，按时地开花结果，大家不会给它们太多的注意。但是在它们被园艺技师将其移植于盆罐中，又加以一番七弯八扭的摆弄，然后坎坷曲折地生长，结果于开花之后。

简介：<正>"隐逻辑辞格是这样一类辞格,它们从表面上看,都是逻辑所不能容许的;然而实际上又都合乎逻辑.这些辞格的逻辑隐藏在艺术表达的背后,所以称它们为隐逻辑辞格。"(陈宗明《逻辑的辞格和辞格的逻辑》)混杂隐愉(mixedmetaphor)就是隐逻辑辞格的一种表现。它以定心结构为表现形式,定语和中心语分别否定和肯定同一个对象,这互相矛盾的两部分构成一个表面上违反不矛盾律(A不是非A)的组合,因而不能按字面意思去理解中心语所指的人或事物,它只是暗示一种比喻的意思。因为这种意思是通过否定和肯定相混杂的形式表达出来的,所以称之为混杂隐喻。

简介：<正>逻辑与修辞的关系,人们谈得不少了。讨论得较多的是那些看起来不合逻辑而实际上不仅不妨碍语言的交际职能,而且还具有修辞效果的句子。一方面,人们已经认识到"修辞必须以逻辑为基础,违背正确的思维规律,就谈不上语言的表达效果";(阮显忠《修辞与逻辑》)而另一方面却又认为"某些修辞手法确实无法从严格的逻辑学中得到解释",(引文同上)"以逻辑或语法的尺度去衡量,都成问题。"(林裕文《修辞与逻辑、语法的关系》)

简介：汉字构形是有依据的,我们称之为汉字的构形理据。在汉字的产生、演变过程中,原始思维起着重要的作用。它的发展影响着汉字的发展。

简介：模糊逻辑模型和交股模型是心理语言学有关言语感知研究中解释言语听辨机制的重要模型理论。模糊逻辑模型运用模糊逻辑和原型的两个概念生动明确地描述了言语听辨的过程和言语在记忆中的储存情况。交股模型将各个层面的因素及影响都包括在言语听辨的过程中。然而，这两个模型也有各自的局限性。模糊逻辑模型主要强调语音因素的作用，而交股模型则误将听辨过程看作是去除交股中与目标词不相似词的过程。本文通过对两个模型局限性的解析，将二者的优点重组，以寻找一种更为合理地解释言语听辨过程的新途径。

简介：开拓思维卓立不群─—《新中国文学词典》评介郭俊奇偶见图书馆架上多了一部《新中国文学词典》，信手翻开，竟入了迷，不惜连续花费几天时间，将整部词典浏览了一遍。阅后所获良多，深觉这是一部极有学术个性的高品位词典。由潘旭澜先生主编的这部《新中国文学词典》（江...

简介：禅的偈语中有许多可以称之为“矛盾”的语言现象，如：空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流”。“张公饮酒李公醉”。“双手相叩出音声，只手音声如何闻？”

简介：<正>排比是把结构相同或相似、意思密切相关联的语言单位排列起来。以"壮气势,广文义"(陈骙:《文则》)的一种修辞手法。排比项之间无不受逻辑规律的制约的。研究排比项之间的逻辑联系,可以有助于我们加深对排比句内容的理解;并使我们的表达,不仅具有恣肆汪洋的气势,而且还具有严密的内在逻辑力量。一、语序隐合逻辑联系排比项之间的逻辑联系,常常是通过排比项的次序来反映的,也就是说排比项的排列不是任意的而是符合逻辑的。例一:这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法,是共产党的大敌,是工人阶级的大敌,是人民的大敌,是民族的大敌,是党性不纯的一种表现。

简介：<正>《逻辑学辞典》在1983年6月由吉林人民出版社出版,填补了我国专科词典领域的一个空白,为学习和研究逻辑学的读者提供了一个工具,应该肯定是有益的尝试。但是,坦率地说,这本词典的质量不能令人满意。既然

简介：<正>阮显忠同志在《修辞与逻辑》(以下简称"阮文")一文中说:"从总体上来说,修辞要以逻辑为基础,违背正确思维的规律,不合情理,就谈不上提高语言的表达效果。但是,作为一门独立学科的修辞又有它自己的规律,不可能与逻辑等同。所以,修辞与逻辑必然有不相一致的方面。某些修辞手法,确实无法从严格的逻辑学上得到解释,因为它是修辞。""如果在修辞上能得到解释,尽管不符合逻辑的要求,还是允许的。"(中国修辞学会华东分

简介：“同义”现象既是词汇学的研究对象，也属修辞学的探讨范围。对作为修辞手段的“同义”现象的研究，前人已有不少贡献，近年论述尤丰。但历来被修辞学者称之为“同义手段”或“同义形式”的某些现象，实际却不是“同义”，而是“同指”。

简介：<正>让我这个修辞学的门外汉来从修辞学的角度写文章,真不敢动笔。今天,我只得就我自己写的几首水平不高的诗,来谈谈我是怎样写、又是怎样改的一些具体问题。去年五月的一个清晨,我在园子里散步,看到一些常绿树正纷纷地落着黄叶,而树冠上的新叶已是那样的葱翠可爱了。这时我忽然联想到我们人类也有个新老交替的问题。散步后回到家里我就写了一首《咏

简介：“赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野。槛外诸境历历如在几下。乃悬想二千年前……灌木丛林，蒙茸山麓，未经删治如今日者，则无疑比。”“望舒东睇一碧无烟独立湖塘，延赏水月……谛而察之，皆细浪沦漪，受月光映发而为此也。”

简介：

简介：<正>修文改字,有妙绝千古的,如"春风又绿江南岸"、"僧敲月下门"诗句,历来为人所称道。但也有改巧成拙的,如南朝诗人谢眺(字宣城)的名句"余霞散成绮,澄江净如练",明代谢榛(字茂秦)认为此联后一句中的"澄"、"净"二字意思重复,欲改为"秋江净如练",即是一例。谢朓这首诗,用"澄"、"净"这两个形容词,着力描写了深秋季节登高远眺时江水的清澈蜿蜒,如画般地绘出了在晚霞映照下江水的神韵。而把"澄"改为"秋",则其诗意顿减,特色全无。把作诗人的苦心、原句的意境、蕴含遮掩尽净,只成为一般性的吟咏秋色的诗句而大大逊色了。白居易有"春来江水

简介：本文说的禁忌是指民俗中的语言禁忌。民俗中的语言禁忌与修辞中的避讳、双关和谐音有着十分密切的关系。这里就此作个简单分析。

简介：<正>对联是我国文化瑰宝之一,它的形式、格局千姿百态,题材丰富多采,具有迷人的艺术魅力。下面所列举的各类对联,不仅是对偶,而且还兼用了其他辞格,仔细玩味,可以启迪智慧,增长知识。一、叠字类。苏武在杭州西湖孤山“西湖天下景”亭上,题了一副叠字对联:1.水水山山处处明明秀秀;晴晴雨雨时时好好奇奇。名词“水”、“山”、“晴”、“雨”重叠后,增加了“每一”的意味,扩大了描写范围。“处处”、“时时”是量词重叠,复指其“水水山

简介：语言是音义配对的系统,但有时会出现有义无音的现象.这种现象,句法学上通常以"空号"来表示.但没有声音时,我们怎么知道是否有空号存在,这空号应该有什么意思呢?本文的主要论点是这些"空号"的存在和意义是由句法中的中心语(head)的选择限制来决定的.中心语的词汇特性决定了是否须有空号出现以及该空号如何解释.这个分析法是依赖词汇特性,不像删略法是根据语境删略句中已经生成出现的某些成分.在文献上,各式的"删略"结构,如谓语省略(VP-ellipsis)、动词省略(Gapping)、截省(sluicing)等大部由删略法来分析.这种删略分析无法解释汉语中谓语省略的各种句式及其意义.依据词汇特性来决定空号是否生成不但能分出这些谓语省略的句式和意义,而且还能正确地说明为什么一般语言,如汉语、英语等,都不可以省略中心语:这些语言都没有真正的动词或名词短语的中心语删略现象.删略并不是只要语境清楚就可.删略操作是在最简方案中视移位为拷贝合并时,为了要把一个有上下结构的句子或短语线性化所需要的运作.