简介：摘要本文介绍了唐宋诗词的盛世概况，分析了当今时代人们对物质文化需求的变化以及唐诗宋词在人们生活中角色的转换，从高中生的视角去分析了影响唐宋的诗词重现盛世的因素，并指出作为新时代下，我们又将如何面对如此困境。

简介：赫勒在对日常生活的揭示中，借鉴卢卡奇思想与马克思主义理论，提出了“自在的”类本质（species—essence）对象化（objectivation）这一概念。学界对“自在的”类本质对象化不乏研究，然而结合物化现象对这一范畴进行符号学分析，对日常生活从形式与意义角度进行考量，在研究程度上尚有不足。本文以符号系统为基础，以马克思主义符号学为视角，分析“自在的”类本质对象化，从形式与意义维度重新认识日常生活，以物化现象为例，对日常生活中符号系统的实践性进行阐释，旨在揭示日常生活中形式指向意义的作用以及形式自身的价值，借此突显人在对日常生活形式进行阐释并解读意义的实践活动中的主体性价值，由此证实赫勒的《日常生活》中体现的人道主义符号学思想。

简介：符号再现问题是佛教研究的重要议题。为揭示藏传佛教文化符号的特殊表意机制，本文站在符号学立场，以密宗最高本尊大日如来佛的符号再现为个案，探究与之相关的系列符号群的内在表意，并指出代表密宗宇宙实相的大日如来佛具有符号学意义上的本体论地位，它承担符号表意过程中的所有要素，密宗的宇宙观是泛符号化的宇宙观，再现大日如来佛的所有符号为像似符号；万物因与大日如来的像似性而相互指涉替代，彼此关联，互为像似符号，构成一个以大日如来为核心的庞大的像似符号群关系网络。