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  • 简介:摘要当代大学生的身体素质和思想素质的提高为拓展训练融入大学体育教学提供了基础;当代大学体育师资力量的不断提高也为拓展训练融入大学体育教提供了条件;拓展训练是适应大学体育教学改革和创新的重要举措,也符合当代大学生追求时尚和激情的现代生活观。因此,如何将高校体育教学素质拓展相结合显得尤为重要。

  • 标签: 高校教学 体育教学 素质拓展 有机结合
  • 简介:摘要习近平同志在党的十九大报告中指出,要增强改革创新本领,保持锐意进取的精神风貌,善于结合实际创造性推动工作,善于运用互联网技术和信息化手段开展工作。增强科学发展本领,善于贯彻新发展理念,不断开创发展新局面。在信息化浪潮席卷全球、愈演愈烈的今天,怎样不与时代脱节,将党建和思想政治工作信息化相结合,这给我们提出了新问题和新要求。

  • 标签: 党建 信息化 发展
  • 简介:我们《辞书研究》创刊至今已满了三周年。在从1979—1980年的丛刊、1981年的季刊到1982年起的双月刊所表明的前进过程中,充满着各方面读者、作者和专家的支持、鼓舞和赞助的热情。这种使我们感激并引以为促进力量的热情的十分可贵之处,是在于对我国社会主义辞书事业提供具体的辞书编纂理论和实践的探讨研究。这里按来稿收到先后次序发表的一组笔谈正也是这种精神的体现,是对我们刊物创刊三周年的有实际意义的纪念,也是对辞书编纂和研究工作的充实和提高的期待.编者

  • 标签: 理论与实践相结合 辞书研究 辞书编纂 道路 说文解字 周年
  • 简介:“撩”《说文》训“理也”,清代学者认为此“理”为“撩捋整理”之义,但缺少文献用例的证明。导致今天各辞书对“撩”的本义的设立不一致,对“撩理”一词的解释也模棱两可。通过梳理“撩”的词义引中系列、系联“撩”的同源词、考察“撩理”的佛经文献用例,以及考察“撩”“料”的字际关系可以明确“撩”的本义和“撩理”一词的意义。

  • 标签: 撩理 料理
  • 简介:<正>洪迈《夷坚志》支戊卷五《任道元》条:"淳熙十三年上元之夕,北城居民相率建黄籙大醮于张君者庵内,请任为高功。"黄丕烈校:"者"字疑误,吕本作"张道者庵"。这一例中的"者"确实有些眼生,故黄氏疑误而吕本径改。这是由于这种用法的"者"在先秦两汉以及后来的八家派古文中确属罕见。但是,即在秦汉典籍中,这种用法的"者"字也不是绝无仅有的。吕叔湘先生说:"在历史上,‘者’很早就有兼并‘之’字的趋势。"举例有《战国策》的"闻弦者音烈而高飞"、《汉书艺文志》的"农家者流"等。同时指出,唐宋口语中出现的"底"字,实际上兼有"之"、"者"二字的作用,只是文人为避俗就雅,笔下仍往往作"者"。举有寒山诗"麦地占他家,竹园皆我者"等例(《汉语语法论文集》新版

  • 标签: 十三年 疑误 汉书艺文志 先秦两汉 汉语语法 用法
  • 简介:<正>《说文解字·牙部》云:“牙,牡齿也。象牙上下交错之形。凡牙之属皆从牙。”段玉裁在他的《说文解字注》中指出:“‘壮’各本伪作‘牡’,今篇、韵皆伪。”据查,将“牙”解作“牡齿”的《说文》版本以及古籍确实不在少数。如二徐本《说文解字》、《玉篇》、《广韵》,《集韵》、《类篇》等都如此,就连朱子注毛诗也不例外。可是段氏认为“唯《九经字样》不误”,于是便以此为根据,将“牡”字改为“壮”字。

  • 标签: 说文解字注 段玉裁 玉篇 广韵 九经 古籍
  • 简介:唐代墓志作为一种出土石刻,数量极为丰富,几乎每一方墓志上都有俗体字。唐代墓志是研究唐时俗字的重要文献。在唐代墓志录文集册中,误识俗字的现象时有发生,需要引起注意。

  • 标签: 墓志 俗字 录文
  • 简介:有学者认为“毒”为后缀,且只见于汉译佛典中,并未对中土文献产生影响,并举了很多“X毒”组合。然而语言事实证明,“毒”实为出自中土文献的有实义的构词成分,蒋宗许(2009)所举的“x毒”组合绝大多数为同义或近义并列式合成词。

  • 标签: 后缀 同义复合
  • 简介:“作客”产生于东汉,本义为“寄居异地”。南朝刘宋出现“当客人”义;明代出现“当客商”义;清代出现“客气”义。而“做客”产生于南宋,本义为“当客人”,元代产生“当客商”和“客气”义。在现代汉语中,二词均产生出“特指作为嘉宾接受媒体采访”的新义项。据此,我们对相关辞书的释义及其所引书证予以匡补。最后论述了二词中应以“作客”为通用词的理由。

  • 标签: 作客 做客 辨考
  • 简介:摘要本人将鉴赏能力进行了调试,降低了其要求,选择了以鉴赏童谣能力的培养作为切入点。在实际教学中根据童谣的特点来培养低段学生听觉能力、语言能力、朗读能力和写作能力。

  • 标签: 童谣 低段学生 鉴赏 鉴赏能力
  • 简介:"直置"一词作为南北朝时期人物品藻用语,意为"自然,天然"。在同时期的文论中,可以指文学创作过程中自然为文,不加雕饰。作为一个文艺批评术语乃至一种诗体的名称,"直置"到唐代仍然非常活跃。

  • 标签: 人物品藻 文论 直置 自然
  • 简介:《广雅·释诂》历来被看成是“故训汇编”、“同义词典”,这种笼统的认识影响着学界对《广雅·释诂》的科学评估。文章把《广雅·释诂》还原到词义研究的历史脉络中,把它重新定位为“同训词典”。这对我们科学认识古汉语训诂材料、重估《广雅·释诂》乃至《广雅》的学术价值以及深入探讨相关问题都是有重要意义的。

  • 标签: 《广雅·释诂》 性质 考辨
  • 简介:"各"、"■"见于甲骨文。早期甲骨文形体,其下面构件有"凵"、"口"两选,以"口"居多并成为"各"字后世的基本构件。"■"是"各"的异体字,于殷廪辛、康丁时期出现,其语义取"来、至"。"各"、"■"并行于两周,以"各"为主,铭文记录表示"来、到","■"自西周中期以后便退出书面语言的使用,之相应"格"出现。"各"、"■"二字的"来、至"义后为"格"所取代,"各"及其异体字或发生语义变化,或仅保留在方言、字书中。

  • 标签: 形音义 源流
  • 简介:词语避复词语反复是汉语修辞的两种不同的方式。一般说来,文章尽可能避免词语的重复,因为语词一再重复会使语言显得罗嗦、平淡、乏味:从更准确地表达,描绘千差万别的事物和抒发千变万化的丰富思想感情看,就更应多方面选择词语,尽可能避免词语的重复以形成词语的参差、变化美。但有时为了加强语气,突出强烈的思想感情又可以特意重复某些词语和句子,形成整齐、反复的美。

  • 标签: 汉语修辞 词语 反复 避复 辩证法 思想感情
  • 简介:《汉语大字典》第二版在第一版基础上做了大量修订,除新增5000余字外,也有12个第一版收录而第二版没有收录的字。本文对其中九字进行考,以为日后《汉字大字典》的重新修订提供参考。

  • 标签: 大型字书 未收字 考辨
  • 简介:文章时表示空间运动意义的动词“上”、“下”的用法进行了多视角的、贯穿古今的系统化的描写。共分四段:一、导言。着重指出“上”、“下”的用法都与它们的最初引申义“升”、“降”“优”、“劣”密切相关。二、空间的客观因素决定“上”、“下”的使用。从高低、方位两个方面展开论述。着重揭示出古人观念以南为上、北为下(恰个相反),因而在二词的使用上今人相参差的现象。三、心理的主观因素决定“上”、“下”的使用。主要论证了“高攀”用“上”、“低就”用“下”的规律,阐发了“上农村锻炼去”“下农村锻炼去”之类(短语)语义略同而心理前提有异的语言深层次问题。四、语言习惯决定“上”、“下”的使用。主要论列二词使用的不整齐局面。比如:“下饭店”可说,而”“下商店”不可说;“上车间”“下车间”虽表示相同的运运趋势,但二者的(优劣)背景不同;“东行曰下”,但只可说“上东方”而不可说““下东方”,等等。最后,还就“下扬州”“上扬州”等例提及语体色彩的古今雅俗对于二词使用的影响。

  • 标签: “上” 空间因素 处所宾语 语言习惯 专有名词 心理因素
  • 简介:摘要在《狼和鹿》教学中,教师可让学生在反复阅读课文的基础上,引导学生思考和创作。让同学们思考生态平衡的问题,考虑生态平衡的原理和维护生态平衡的正确做法,并鼓励学生用新的例子来诠释生态平衡的问题,如以“鸟和虫”为题,让学生进行进一步的思考和写作,通过自己的语言来揭示破坏生态平衡的后果。这不但有效拓展了学生的写作空间,还加深了文章内容的理解。

  • 标签: 小学,读写,积累,练习,强化,拓展
  • 简介:摘要利用计算机技术的动态表现力来展示抽象的数学知识内容,能够更好地加深学生对知识点的印象,也有利于学生能够更直接、更具体地去了解抽象、复杂的数学原理。通过数字多媒体技术、影音视频技术的直观展现,能够将知识点化抽象为形象,这样能够更好地启发学生。同时,这种观摩式的教学方式也能够更好地培养学生自主探究的能力,学生更加主动地去寻找规律、发现问题、解决问题。例如,在讲到立体几何内容中的异面直线概念时,通常情况下,教师都是通过图加讲解的方式来对概念进行讲解,有些抽象思维能力不好的学生就很难通过平面教学弄清楚异面直线的概念。而通过三维动画的动态演示,再加上教师的口述讲解,就能够让学生比较清楚、直观地了解到异面直线的空间位置关系这一教学难点。

  • 标签: 高中 数学 教学 现代技术 完美结合 实践 感悟
  • 简介:辩证法是哲学逻辑学的重要理论方法,也是哲学家借以解释存在思维关系、社会历史发展的重要手段。辩证法在黑格尔和马克思那里得到了长足发展。马克思纠正了黑格尔辩证法中的唯灵论和“非现实”的倾向,重新确定了主体对象之间的关系。马克思主义符号学研究通常致力于寻找马克思主义理论及其衍生理论中潜在的符号学因素或观念,本文则试图从辩证法的角度,回到符号生成的哲学基础上,并借此对索绪尔和皮尔斯的符号学思路进行比对,从而论证皮尔斯三分法中“对象”“解释项”概念的合理性。

  • 标签: 辩证法 马克思 黑格尔 符号学