简介：一《现代汉语词典》（第五版）（以下简称《现汉》）将“正义”’、“道义”的“义”与“语义”、“词义”的“义”处理为同形词关系。将前者标为“义”，下列六个义项：①公正合宜的道理；正义；②合乎正义或公益的；③情谊；④因抚养或拜认而成为亲属的。

简介：＂道＂是《老子》的核心思想。何为＂道＂,历来有不同的阐释,这些阐释是并行不悖还是有理解的偏差,难以定论。正是众多阐释对＂道＂的不断扩容与延异,令读者陷入理解的迷宫,不知何处是＂道＂的思想之家,无法抵达《老子》思想精髓之境。为此,本文将借助符号学的方法,回到原典内部,梳理＂道＂的符号他者,解码＂道＂符号域中的符号组合方式,以此发现＂道＂的最终意义。在避免以西释中陷阱的同时,符号学具有一种异乎寻常的魅力,以一种强有力的形式帮助我们揭开＂道＂的神秘面纱,让＂道＂以透明、清晰、具象的姿态呈现的我们面前。

简介：摘要小学低段写话教学是作文教学的启蒙阶段，是小学作文教学的重要基础。学生写作难，教师指导难，成了一直困扰广大教师的难题。笔者尝试在低年级起步写话教学中，采用阅读、说话、写话三个方面激发学生的写话兴趣，将这三方面的训练渗透在语文教学过程中。

简介：<正>《元刊杂剧三十种》是研究元代口语的珍贵资料。它的珍贵之处在于它的语言比较纯正:同元代白话碑一类作品比较,它很少有非汉族语言成分的搀杂;同各种明刊本元人杂剧比较,它没有经过后人改动,没有后代语言成分的搀杂。象元刊杂剧这样口语程度很高、时代面目又很清楚的元代作品今天并不多见。可是,元刊杂剧刊刻相当粗糙,错字、脱字、衍文在在皆有,好多地方无法读通,无论是出于文学研究的目的还是出于语言研究的目的,都很难直接加以利用,因而特别需要

简介：<正>古道州位于今湖南省南部,九嶷山下,潇水之畔,由唐至清一直管辖今道县、江永、江华、宁远、新田、双牌(一半)诸县。目前这一带的汉语方言有官话和土话并行,两种话有很大不同,但也有共同之处,特别是一些特殊方言词的用法,更基本相同。如"崽"字,据汉代扬雄在《方言》中说:"崽者,子也。湘源之会凡言是子者谓之崽。"《集韵》也说:"江南呼儿为崽。"而这一江南表示"子"、"儿"意义的特有方言词,今道州一带不仅都保持着这一用祛,而且还有许多有特色的用法内部也完全一致。本文即打算描述"崽"字在道州一带的特殊用法。

简介：河图洛书的嬗变史，与一般的符号化过程有很大不同，因为它是典型的意义先行，图像后出。于河图洛书是一个包容面板广，这一特殊性能够成立，主要基通约度极高，并有着强烈传承性、地域性的元符号。对万物有灵的信仰和对宇宙规律的认识是河图洛书成为元符号的主要原因，体现出的是不同时代的人们对天命和宇宙规律认识的努力，是民族文化的传承和延续。

简介：动结式是汉语句法系统中颇具特色的句法结构，其语义关系和句法性质一直引起国内外语法研究者的极大关注。本文主要研究汉语动结式的论元结构和配位方式。全文约18万字，除界定基本概念、分析研究现状的绪论外，正文共分五章，最后是结语。

简介：清儒的“因声求义”，包含了异体同词与异词同源两个层次的研究成果。它们的形成与汉字记录汉语有关。异体同词的研究成果可构成词源研究的重要组成部分。

简介：括号是书面语中作者常用的标点,属于标点元话语的范畴。本文选择了三部学术著作和两部长篇小说作为语料,从篇章的角度来考察括号元话语的形式表现和篇章功能。研究发现,括号元话语形式表现有以下特点：括号元话语的使用与文体有密切关系,学术篇章中出现的频率远远高于叙述文篇章;句内括号的出现频率明显高于句外括号。在功能方面,括号元话语主要有五种篇章功能：详释、释疑、补说、补足和介入功能。研究结果还表明,句外括号突出的篇章功能是补说,句内括号的篇章功能则相对多样。此外,本文还对括号语是否可以读出等相关问题进行了探讨。

简介：元人陶宗仪在其《南村辍耕录》中收有元达达曲31种,由于演奏技法和演唱方式的特殊,更由于胡汉语言之间的隔阂,对这些曲目名称的释读已成为相当困难的事情,因而学术界很少有人涉足这一领域.惟见乌兰杰《元代达达乐曲考》一文有过考述,然其文对陶氏所收曲目未能全面考索,已考释之名目亦有进一步探讨的必要.本文依据大量历史文献,对这31种曲目逐一细致考索,以期推动该项研究.

简介：摘要竞技跆拳道是一种高尚的竞技体育运动项目。他通过有力的肢体动作表现人类生存的本能意识。与此同时，人们的精神欲求得以具体化。现今在我国，随着跆拳道运动的普及，跆拳道技术的完善，竞技跆拳道慢慢成为一项大众化体育项目，本文针对我国竞技跆拳道运动的发展现状进行分析，并对存在的问题提出相应的建议，从而更好地推动中国竞技跆拳道运动的发展。

简介：人们一向通过感知内嵌在空间内的时间流来把握自身的存在，而进入经验主体视域感知范围的，莫过于一个立体化的生存空间。赋予文化场域特定意义方式，从而在混沌的元世界中定位终极价值本源的方向性矢量，正是经验主体在前人不断积累的文化经验及传统不断嬗变的快节奏都市资本意义空间流转之下，摸索对外部“世界”的认知及对“真实”的界定的新型生存样态。

简介：“不是我说你”类话语标记经常出现在有损听话人面子的话语之前，具有面子补救功能，这种功能的实现与“不是”的元语否定功能密切相关。“不是我说你”类话语标记中“不是”否定的是听话人对说话人话语性质的一种判定，说话人将其引述过来并用“不是”否定其合宜性。汉语中的“元语否定一事出有因”语义模型使得说话人在说出“不是我说你”类话语标记时总是预设了自己对听话人实施面子损害行为的某种客观原因，从而在一定程度上减轻对听话人的面子损害，是一种积极的语用策略。

简介：从话语分层和言语行为的角度观察，互文是元话语和基本话语之间的层次关系的体现。文本结构是由它互文和自互文共同支撑起来的。由于元话语在长期的语言实践中经受一定程度的语法化而规约为形式简短的标记形式——元话语标记，因此着眼于文本的结构面貌和组织格局，本文主要讨论了元话语标记作为主文本，接纳发话者自己的话语为互文本的自互文结构，并结合具体语例分析了自互文结构的三种类型：明示主观情态自互文、明示人际互动自互文和明示话语组织方式自互文。

简介：《韵会定正》是元末明初江西人孙吾与所著的一部以反映官话音为宗旨的韵书。与宋元语音比较，该韵书反映出元末明初通语韵母的一些重要发展，且都与近代官话语音演变方向一致。在对这些音变的记录上《韵会定正》起着重要的桥梁作用，它能沟通宋元通语到明清通语的演变脉络。《韵会定正》对于近代汉语语音史的研究有着重要的价值。

简介：1992年是我国现代修辞学名著——陈望道先生的《修辞学发凡》问世60周年。本刊从这一期起开辟纪念专栏。专栏文章除论述《发凡》本身的历史贡献外，还钭结合陈望道先生建国后修辞理论的重要发展，联系当前修辞学界有争论的一些重大问题进行评析。

简介：<正>(一)陈望道是中国科学的修辞学奠基人。1932年1月,他的《修辞学发凡》上册出版,8月下册刊行,同年又出合订本。几十年来,该书多次重印,流行甚广,一直被学术界公认为我国修辞学史上一部极其重要的著作。这部书为什么会取得如此重大成就?最重要

简介：领主句与其他相关句型的句法推导并无本质不同，其“遭受/获得”语义源于领有名词在合并位置上被指派的题元角色。局域非对称成分统制结构是实现定指语义和领属语义的形式手段，也是语音部门和语义部门辨识句法体的结构图式。汉语有领主句而英语无领主句，是因为局域非对称成分统制结构赋义的参数化定值不同：英语设定为不定指语义，通过在spec—VP合并Ф不完整的there来实现；而汉语设定为定指语义，通过在spec—VP合并Ф完整的DP来实现。

简介：

简介：摘要近年来，伴随着经济社会的快速发展,城市环境无障碍建设工作日益受到社会的普遍关注。我国无障碍建设工作开展以来,在取得了巨大进展的同时也存在许多问题。本文针对潍坊市区盲道建设与使用现状,从侧面剖析盲道建设内涵、发展历程、建设标准以及出现问题,提出关于盲道建设中的规划与设计方面的建议，为盲人提供安全的出行环境，共创文明和谐潍坊。