简介：关于对偶的分类．目前一般修辞论著中分为正对、反对、流水对等．而且很少有人提出异议。但是在语言实践中，有时会遇到这种情况；正对、反对统于一联，我们总不能说它是“正反对”吧？请看例子：

简介：<正>词典分类——词典类型是词典学领域中一个活跃的研究课题。国内外在这方面的研究着重在三个方面:设计分类模式,制定分类标准;绘制词典分类细目一览表;阐述各类词典的基本特征和要求。本文略于这些方面的讨论,只着重研讨目前还注意得不够,讨论得不充分的方面。一分类研究的目的和作用1.为了编目,以利于分类介绍各种词典图书的分类是对已经出现的书籍按其主要特征分别归类的说明。类型学或分类法的

简介：

简介：<正>语体学(stylistice)是一门年轻的学科,关于它的分类,中外学者看法不一致,分类也不同。分类的不同固然受多种因素的影响,但与各家采取的分类标准不同有着更为直接的关系。下面先举出几家对语体的不同的分类:一、苏联学者对功能语体的分类:

简介：本文通过对海峡两岸四地151种杂志使用篇末终结符号的统计、分析,结合当前语文应用的实际情况,提出使用“篇末号”的建议,并对“篇末号”的名称、符号、位置作了深入的探讨。希望借此引起语言学界的注意,尽早对篇末号作出规范,以适应读者的阅读心理和提高读者的阅读效益

简介：台湾学者根据南岛语的创新认为，台湾以外的南岛语都出自台湾。比较表明^＊t与^＊t的对立仍存在于台湾以外的南岛语中，如马达加斯加语中有来自原始南岛语的t^r与t的对立。把南岛语分为泰雅-赛夏、邹-卑南、马来-他加洛和关扭密克罗尼西亚四个语族。

简介：<正>一引言《切韵指掌图》相传为北宋学者兼政治家司马光(1019—1086)所作,长期以来被尊为等韵图的权舆。自明代起,就有学者怀疑此说,而清末邹特夫氏更提出确凿证据,指称此图为南宋产物,假托司马温公之名而已。既然传统的司马光作《切韵指掌图》之说不可信,那么,此书究竟成于何时出于何人之手呢?关于作者与时代问题,赵(1934)董(1948)两位已有专文论及。根据他们的研究,我们现在都相信以下两点:(1)《切韵指掌图》不是最早的韵图。它不但晚于《韵镜》和《七音略》,而且晚于

简介：本文浅谈部首的变革形式及其分类原则。前者归纳出部首的“分化”“归并”“混同”“变异”“精简”五种方式,后者是对文字学原则和检字法原则两种分类法的综述

简介：<正>一几点说明闽南作为地理名词,是指福建省南部。闽南方言作为学术名词,其通行范围则大大超出了福建省。台湾全省,广东省东部潮汕地区十县和惠州地区海丰、陆丰两县主要都通行闽南话。广东省的海南岛、湛江地区的许多地方,广西省部分地区,浙江南部,江西、安徽、江苏等省的个别地方,也讲闽南话。凡称作闽南话的都有一些共同的特点,最主要的有两条:1从语音上说,没有撮口呼。其他方言读撮口呼韵母的字,闽南方言一般读齐齿呼或合口呼,也有读开口呼的。如"雨",厦门文读[u],白读[h(?)];潮州文读[‘i],白读

简介：虚成分指构形的词缀及虚词。虚成分的性质，可以从下列方面加以考察：1．组合功能，包括位置（前粘着的或石粘着的）和粘附的对象（词根、词或词缀）；2．语义功能（修饰性的或结构性的）。一个方言的虚成分有其本身的系统性，分类时应根据以上各项全面考察，从本方言的实际出发，注意虚成分间区别和联系，不能简单地比照普通话而定。广州方言后置（前粘着）的虚成分中，有一类如“你行先”、“咪行自”中的“先”、“自”之类，其语义功能属修饰性的，与副词相类；另一类如“执”、“生得靓”中的“”、“靓”之类，其语义功能是结构性的，与介词、连词相类。前者历来多看作“后置副词”，后者多归入动词。我们认为前者宜归入助词，而后者宜从助词中分出。本文先讨论虚成分的分类原则和广州方言的某些特点，在此基础上提出一个虚成分的分类系统，将常见的虚成分归入系统中相应的类。

简介：<正>(五)学校(续)本溪市党政干部自修大学唐山市路南区教师进修学校北京市八一农业机械化学校内蒙古自治区二轻工业学校华东石油学院北京研究生部

简介：

简介：本文以已有研究成果为基础，借鉴现代语言学的理论和方法，对现代汉语副词的性质、归属、范围、分类进行了多角度探讨，并提出确定副词性质与范围的依据、标准及其分类层级系统。

简介：<正>《全芳备祖》是我国宋朝诗人编撰的一部植物学专科类书,也是分门别类地提供植物学知识和有关材料的专著,功用与今天的辞典、百科全书等工具书相同。就目前所知,这样的植物学专门学科的“百科全书”,在世界上以我国此书为最早,故《全芳备祖》有“世界最早的植物学辞典”之称。

简介：

简介：<正>为汉语语文词典的词目标注词性,是编者和读者的夙愿,也是汉语词典向科学化发展的方向。但是至今我们还无法对每一个词目标出词性,这是因为若干理论问题尚未完全解决。国内已出版的标明词性的词典有收词不多的《现代汉语八百词》和以虚词为

简介：<正>《广韵》系统的金浊声母並定澄从崇群等在现代闽方言读清的塞音、塞擦音,其中多数字不送气,少数字送气。这种不送气和送气之分,并不以《广韵》的韵类或调类为条件,这是其他方言所少见的情况,成为闽方言语音的重要特点之一。究竟送气与不送气分化的条件是什么,许多学者都在进行探索,也提出过种种解释。作者思索多年,对已有的几种说法尚未敢苟同,又深感这一现象虽不容易解释却是涉及许多方面的重要问题。本文现对此试作视步分析,提出自己的看法。一属于古並定澄从崇群等声母的字约有四分之一在今闽方言多数点读为送气清音,陈章太同志与我合写的《论闽方言的一致性》一文已经罗列了一些材料。本文加以补充,得出下列四十个字,这四十个字是口语中比较常用的,能单用,而且各地读音比较一致。现把福建境内有代表性的六个点的读音列表对照如下(若有文白异读的只列白读音):

简介：《中国语言地图集》指出，“古全浊声母字徽语都读清音，多数地点也读送气音。休黟片送气音比不送气音多．送气与否，总的说还看不出条例。婺源北部古人声送气，严州片的建德古去声送气，条例比较清楚．”本文具体讨论徽语古全浊声母今读的几种类型．

简介：我国现代修辞学,半个世纪来,在不断发展。特别是进入80年代,现代修辞学就呈现一派欣欣向荣的喜人景象。相形之下,作为修辞学研究的一个重要部分的修辞学史的研究就显得过于冷清了。80年代中期,我们才看到一部外国教授写的中国修辞学史。这部史书总的对修辞学史研究作出了很大贡献,但对中国现代修辞学史的论述过于简略,不足以反映我国现代（特别是80年代）修辞学研究蓬勃发展的兴旺局面。值得高兴的是,今年2月,宗廷虎新著《中国现代修辞学史》由浙江教育出版社出版了。这部专著才能真正把中国现代（特别是80年代）修辞学研究的繁荣兴旺的景象,恰当地反映出来。

简介：<正>俗语也叫俗话,是一种广泛流传的结构相对的通俗而简炼的语句。它具有群众性,口语性、通俗性等特点,类型包括谚语、歇后语、惯用语和口头常用的成语等。俗语之所以生动活泼、深受欢迎,除了自身的特点外,还因为俗语往往采用双关、比喻、对偶、夸张等多种修辞方法。俗语有很多对偶句,笔者曾经对上海辞书出版社出版的《中国俗语