简介：《好人宋没用》描写了宋没用在社会动荡,时代巨变中一次次进行信仰主体变更的故事。其信仰主体经历了神佛——耶稣基督——伟大领袖——三种信仰象征同台的更迭过程。本文将围绕宋没用的四次信仰转变历程展开论述,究其四次信仰的转变,笔者认为她看似虔诚无比,奉若圭臬的信仰,不过是因时代、生存、人性的需求而做出的改变和希望的寄托,而并非真正意义上的信仰。

简介：'语文主题学习'实验在吉林省抚松县已开展五年,本文阐述了在实验之初遇到的一些问题,以及解决问题的对策。

简介：在华夏大地上，那巍然起伏于群山峻岭之中的长城，如龙蛇般地盘旋万里。其曲折流动、延绵展开的动势，契合着宇宙自然的特性，给人以无限丰富的流动、阔展的视域空间。它在空间上流动伸展的英姿，也显示了其无限绵延及周而复始的时间观念。

简介：作为国家非物质文化遗产,凌云巫调面临着机遇与挑战。因现实因素制约,凌云巫调出现老一辈传承人和新一代传承人“交接断层”的现象。壮英信仰对比强调了凌云巫调的传承需要多种传承方式和各界力量的参与,要求巫调的创新使用和传承人的潜心奉献。在传承传播方面,包括凌云壮族巫调传承人的培养;文字记载、文物、音像等原始资料的整理、保存和保护,及电影、电视、新闻、广告和艺术展等传播形式在内的宣传。在发展创新方面,包括巫调经济价值的开发,巫调音乐创新使用的艺术价值的开发和巫调研究的学术价值的开发。由此实现凌云壮族巫调新时代的文化发展。

简介：随着时代发展人们对媒体的要求以及媒体自身的完善，我国新闻媒体在新闻观念上发生了较大的变化。现代汉语是我国新闻媒体的主要使用语言，现代汉语的发展演变也一定程度上体现了新闻本身的变化。我们打算通过几组现代汉语同音词（同一组同音词的出现都存在先后之别）来管窥新闻观念的演进。同时，现今人们进行电脑操作的时候多用拼音输人方式，在这种情况下出现同音词是在所难免的，

简介：中国古代语言学“句”观念商代就有了。其后，经“言句”、“意句”、“韵句”诸观念一步步演进。演进，是生理、心理、文化诸方面因素作用的结果。演进过程，映证了思维层面和语言学内部关系方面的一些发展规律：由模糊至清晰、由感性至理性；由口头至书面、由言语至语言。

简介：语文教学中,作文教学是每个语文老师都觉得很难完成的一件任务,也可以说是艰巨的任务。我们的老师常常为了一堂作文指导课,绞尽脑汁,精心去准备,而结果依然这样,学生的作文没有得到多大的提高。现在的学生看到作文就怕,就头痛,他们把写作当做负担,认为写作只是为了老师。因此,我们作为老师不能再按照老的一套训练模式'指导—作文—批改—讲评',我们应该转变观念,化大为小,把我们的作文写作融于阅读中去,让学生体会到写作的快乐,这样慢慢地就会让我们的学生喜欢作文并爱上作文。

简介：就二语词汇教学的基本原则在学界既有讨论的基础上提出一些新思考。基于结构-功能-语境相结合的＂三一语法＂的基本观念,文章认为二语词汇教学应该体现这样一些基本原则：意义和用法相结合的原则、典型语境驱动的原则、词语辨析的最小差异原则、语际差异的对比参照原则。文章还进一步指出,在具体词汇教学中还应注意教学用语与词汇等级相适应。

简介：Квас的词源语义在于揭示“饮料”、“羹”类物质和“酸”、“发酵,发酸”、“发泡”等一系列性质、性状,其概念义与一系列与之相关的制作原料及工艺有关,也可扩展指称“汽水”。Квас可以转义为“贫寒”、“国家日常生活老旧方式”。Квас的联想意义和社会文化意义呈现辩证性:квас兼具“冷”与“热”、“好”与“坏”、“悠久”与“陈旧”的联想义;квас象征基本生活诉求和贫穷,珍贵的东西和平凡的东西,成功与失败。在联想语境下,квас有“多样性”、“生活气息”、“家庭氛围”的特征,而在成语、俗语语境下,квас还能象征“原因”、“健康的生活方式”和“精神需求”。

简介：环境是影响人审美的一个重要因素,不同审美观念的形成,很大程度上与环境的不同有关。泰纳基于文学的视角提出了'环境因素理论',这不仅适用于文学,也适用于对社会本身变化的观察。本文将通过对魏晋南北朝、唐朝、五代十国、元朝以及现代这五个时期人们对美女看法的简要分析,来谈谈环境对人审美观念的影响。