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简介：<正>实现学校管理的现代化,首先要有现代化的人。因此,提出学校管理者的现代化问题来加以研究是十分必要的。本文试就“现代化的学校管理者应当是怎样的”这个问题,谈点自己的浅见。

简介：语文现代化运动已经走过了100年。这个运动不是哪个个人一相情愿地轰起来的,也不是随随便便就可以一笔勾销的。它是中国人民民主革命、社会主义革命和社会主义建设宏伟事业的一部分,为这个伟大的事业做

简介：中国语文现代化学会在北京成立世界进入信息化时代，创建多媒体的综合信息网络（信息调整公路）提上议事日程，而作为信息化基础项目的语文现代化应该先行．这个新形势呼唤着中国语文现代化事业进一步发展．为了顺应形势的需要，中国语文现代化学会经过一年多的筹备，于１...

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简介：<正>称谓强烈地反映出人的社会属性,人际关系的价值观念,与整个社会文化、政治背景、传统习惯密切相关,确实值得研究。社会的变动引起社会和语言之间的矛盾,这种矛盾主要表现为名与实之间的不协调,反映在现在的称谓上便是有实无名和名实不符的变异现象比较突出。因而出现缺环与泛化的混乱。今天,几乎每个人都有在某种场合下找不到合适的称谓陷入尴尬局面的经验。这里既有社会原因,也有语言符号具有任意性、模糊性和多义性的原因。语言学工作者对称谓的不断涌现不能充当“交通警察”,指手划脚,强求一致。由于交际上的需要,最终总会有合适的称谓出现的。语言有一种自我调节的功能,当称谓发生局部混乱,暂时失去平衡时,它能主动调节,从局部的无序走向有序。

简介：通过对国内24家高校对外汉语教学机构的中国现代文学课的开设情况的调查，可以看出该课程的开设在整体上存在规范化不足的问题，应从课程设置、课堂教学、教材编写与使用这三个方面加强规范化建设。

简介：“双”是“雙”的简化字。“双”是什么时候产生的呢？从现有的材料来看，“双”应是宋代前后才产生的简俗字。这个字在１２０８年编的《改并五音类聚四声篇海》中已有记载，该书卷一四又部云：“双，与雙义同，俗用。”该书卷十一住（Ｚｈｕｉ）部“雙”字下云：“与雙义同，俗呼为双。”说明这个字当时已在社会上流行，并被辞书收载，从而在某种程度上得到了社会的承认。那么“雙”怎么会简化作“双”呢？这就得从“雙”字说起。《说文解字》对“雙”的解释是：“隹二枚也。从（ｃｈｏｕ）、又持之。”对“雙”的解释是：“鸟一枚也。从又持住。持一隹日，持二隹日雙。”我们知道，“隹”是短尾鸟的总名，“雙”是双鸟，“又”就是手。这也就是

简介：史有为先生在《十字路口的“现代汉语”课》一文中说:“这30来年,我从被教到教人,积累下来的感觉是:这门课在非语言专业中是基本失败的。一般说,在大学文科中最不受欢迎的课就是这门课。”(《语文建设》1987年第1期)我可以说是史先生的同代人,这30来年,我走的也是从被教到教人的路

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简介：评《现代汉语特殊句式》朱晓亚宋玉柱先生的《现代汉语特殊句式》（山西教育出版社，１９９１年版）一书是对现代汉语特殊句式研究的总结和深入，正如作者在前言和后记中所言：“本书就是在前人和时贤研究的基础上，加以综合归纳，同时也加入作者的一些管见写出来的。”一...

简介：从本期开始,本刊开辟“现代语言学”专栏,每期约16页码。为了说明宗旨,特首先刊登余志鸿先生这篇文章。

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简介：老子的处世思想在现代社会中的价值，是目前老子研究中最重要最有争议的问题，也是其思想中较为完整的体系．老子思想是中国传统思想文化的代表之一，历史影响深远，其精华在现代社会中仍是必不可少的．本文从老子处世思想的体系入手，把握其合理的、有生命力和时代需要的思想和公共道德，并谈及它在现代社会中的价值。

简介：全国语言文字工作会议向全国提出了新时期语言文字工作的方针和任务,又向教育工作者和语文工作者发出了“继续努力,使语言文字工作取得更大成绩,为社会主义现代化建设做出更大的贡献”的号召。我们深受鼓舞。我们是高等院校语言文字研究工作者和教师,我们的专业是现代汉语。研究现代汉语的结构体系和使用规律,帮助国家确立现代汉语

简介：本文以诗歌押韵的客观现象为根据,试图从语音学原理上探讨现代汉语诗歌分韵的理论原则,对一些不同的观点进行了讨论。文中提出十七韵的韵目系统并从理论上和实践上证明分为十七韵的客观性和必要性。同时将十七韵与目前通行的十八韵进行了比较分析,指出十八韵中e、o分韵,“翁”、“东”分韵不当。

简介：使动用法是古代汉语词类活用的重要内容。所谓使动用法，是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。如：“项伯杀人，臣活之”。(《史记·项羽本纪》)其意思是“项伯杀了人，我使他活。”因此，使动用法就是用动宾结构的形式表达了兼语式的内容。在所有古代汉语教材中，讲到词类活用必谈使动用法，但是，在现代汉语的教材中，系统论述使动用法的却不多见。实际上，在现代汉语中，无论是书面语，还是口语，使动用法都大量存在，而且还有燎原之势。

简介：马建忠的一开头就谈到虚实划分的问题.他批评了曾国藩的说法.曾氏在解释刘向中的"春风风人,夏雨雨人"时,说在这些两字相同的句法中,上一字为实字,下一字为虚字.其实,曾氏讲的是个别词的用法问题,而不是分类的问题.拿今天的术语来说,前边的"风"是指称,后边的"风"是陈述,这属于活用的范围.马建忠给词分类,目的是进行句法分析.他划分实词和虚词的标准是词的意义,即"有事理可解者日实字,无解而惟以助实字之情态者日虚字".这种见解的影响深远,后来许多学者都采用了,大都认为有实在意义的是实词,意义空灵的是虚词.

简介：<正>“使、让、叫、令”等动词是现代汉语动词中较为独特的一种类型:它既不表示任何心理活动,也不表示存在、能愿或趋向,又不表示明显的行为动作。它们词义模糊,使用范围固定,只在现代汉语的兼语短语或兼语句中充当第一述语,起着致使它们后面的表示人或事物的名词性的词或者短语具有某种动作或行为的作用,如: