简介:《说文古籀补三种》于2011年6月由中华书局出版。本书辑录了清末著名金石学家吴大潋的《说文古籀补》、丁佛言的《说文古籀补补》及强运开的《说文古籀三补》三种著作。中华书局曾于1986年至1988年先后影印出版了这三种著作。为方便读者使用,此次将三种著作合为一册出版,并重新制作了这三种著作的综合笔画索引。
简介:一、应用文写作教学面临的困惑很多学校都开设了应用文写作课程,但排课时,很多老师不愿意上,究其原因有三:一是学生不重视,他们认为,应用文有关的文体如启事、书信、收据等怎么写,在中学已经学过,有的最简单的如便条、通知、书信、日记等应用文。
简介:能说汉语的澳大利亚前总理陆克文上周三和3亿用户一样加入新浪微博,并在过去三天中获得了超过10万名粉丝。澳大利亚《时代报》称,陆克文重新燃起了对中国的强烈喜爱,使用了该国很受欢迎的社交媒体——微博。他用这种复杂的亚洲语言发了十几条评论,炫耀了他的中文造诣。报道称,陆克文在一条微博中写道:“感谢中国朋友。我很喜欢有机会练习看汉字,写汉字。我现在了解我忘记了这么多字,你们的语言肯定是世界上最困难的语言。”(参考消息网2012.4.24)
简介:讲话稿作为常用的公文之一,是上级、领导或特定讲话人阐述形势、布置任务、动员工作、回顾总结、提振人心的重要载体。文采,通常指在文学或文艺方面所显现的才华。因此,一提“文采”二字人们很快会想到荡气回肠、情感细腻的散文,想到含蓄隽永、回味无穷的诗歌,所以“诗书”就成了“文采”的代名词。“文”有“诗书”气自华。
简介:从明中叶开始,中国文化传播到西方,又由西方传遍整个世界,至今仍生生不息。中国文化是以何种方式传播到西方的?为什么当时中国文化能够传播到西方呢?中国文化传播到西方的方式说明了什么?回答这些问题,对于我们认识到底什么是中国文化以及如何进行汉文教学才能传承和传播中国文化,是具有现实意义的。
简介:【设计理念】把课堂还给学生,注重学生的课堂生成,以学生已有的阅读水平和认知能力为基准,在初步感受张承志庄重、严肃、冷峻的语言风格的基础上,引导学生充分探讨、理解“坚守”精神对人生的意义,感受张承志散文中浸润的精神魅力,达到培养学生鉴赏散文义理内容的能力。
简介:在访问调查和问卷调查中,调查问卷的设计最为关键。根据工作实践,调查问卷设计应注意以下几个问题。要语意清晰。不模糊生僻。语意清晰,核心是所提问题要通俗、准确、简短。通俗,就是不使用那些陌生的、过于专业化的术语。如在“王主任的非权力影响力如何?”及“您家的消费指数如何?”中,“非权力影响力”和“消费指数”过于专业化,一般的调查对象难以理解。
简介:【教学创意】《汉家寨》是人教课标版高中语文选修《中国现代诗歌散文欣赏》“散文部分”第一单元的略读课文,单元目标是“深化对文学作品和对现实生活的体验,提高文学素养和文化素养”。鉴于文本意蕴与单元目标,结合学生情况,将教学目标放在文化视野中进行确定:1.理解“汉家寨”独特的环境,在个性化的言语中把握作者的情思,探究“汉家寨”的意蕴。2.感悟“坚守”的精神美及其现实意义,提升文化素养。
简介:【设计特点】《与朱元思书》历来为人传诵,堪为山水小品文中的精品,富有神韵地体现了"笼天地于形内,挫万物于笔端"的"吴均体"特质。本设计的主要特点就是通过诵读涵泳让学生感受文章语词清拔、格调清新的特色,领略富春江天下独绝的奇山异水,从而体味作者物我双会、悠然独乐的情致。
简介:【设计特点】从文本出发,设计三个有梯度的语文活动:"画一画""填一填"和"背一背"。这种教学形态,让学生在活动中读懂课文,掌握知识,形成能力。
《说文古籀补三种》出版
“案例-互动”教学法在应用文写作教学中的实践
澳大利亚前总理陆克文开微博秀中文,称汉语最难
“文”有“诗书”气自华——评析一篇文采斐然的讲话稿
言而无文,行之不远——从中国文化传播到西方的方式看汉文教学
《汉家寨》教学设计
调查问卷设计的“七要七不”
同课异构:《汉家寨》 《汉家寨》教学设计
《与朱元思书》诵读涵泳教学设计
同课异构:《与朱元思书》——《与朱元思书》活动体验教学设计