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68 个结果
  • 简介:大学生社团文化是社团活动创造的精神和物质财富,其对大学生的思想政治教育具有重要作用。探究高校社团文化的思想政治教育功能,不仅有利于促进高校社团文化的进一步发展,而且有助于提升大学生的思想政治教育水平。本文主要研究了高校社团文化的规范约束功能、激励凝聚功能、自主导向功能、吸收辐射功能、调节转化功能等。

  • 标签: 社团文化 思想政治教育 功能
  • 简介:作者可以借用元话语更加有效地在语篇中表明自己的态度,促进读者对于语篇的理解,引导读者参与并达到说服读者的目的。本文旨在通过比较英语母语者与非母语者学术论文中的语篇元话语在实现劝说功能中的体现,可以了解语篇元话语在学术语篇中的分布情况以及各自特点,作这样的对比分析能增强外语学习者对语篇元语言与劝说功能的认识,提高学术论文写作能力。

  • 标签: 语篇元话语 学术写作 对比分析
  • 简介:在德汉翻译过程中不可避免地会遇到一些因文化意象差异而引起的翻译难题。本文尝试用功能翻译理论处理这个问题并提出翻译建议。首先应根据翻译目的决定翻译策略;其次遵循自上而下的翻译处理方式;最后列举了一些翻译形式。

  • 标签: 文化意象 翻译目的 差异 翻译处理
  • 简介:德国功能翻译理论以莱思的文本类型理论、弗米尔的目的论、曼特瑞的翻译行为理论、诺德的功能加忠诚理论为核心思想,强调文本目的在翻译过程中所起的作用。德国功能翻译理论成功摆脱了传统翻译理论的束缚,转而以实现原文的交际功能为中心,译者有权选择最适合实现译文预期功能的翻译策略和方法,为应用文本的翻译研究提供了有力的支持。德国功能翻译理论为俄汉应用文本之间的翻译提供了理论支撑,能够有效解决当前俄语应用翻译中面临的实际问题。

  • 标签: 功能 翻译 理论
  • 简介:"就是"在句子中做连词、副词、助词和偏正短语,除了发挥语法功能,"就是"还起衔接语篇的作用,使语篇的语义更加连贯。文章从语篇衔接理论和逻辑连接理论着手,从共时和历时角度对"就是"的语篇衔接功能及其发生机制进行全面考察。

  • 标签: 就是 语篇衔接 逻辑连接 语义
  • 简介:言说类动词较易发展为话题标记,言说类话题标记在汉语中使用频率较高。本文重点考察言说类话题标记“论2”。能够引入各类话题的“论2”已是一个成熟的专用话题标记。在语篇中,“论2”具有“分论”的话题标记功能,标引从不同方面对语篇话题进行说明的话题。“论2”一般不用于标引语篇话题,仅用于标引句内话题。“论2”的“分论”功能与其所在语篇的“对比”特征密切相关。通过分析言说类话题标记“论2”的特点、其所在语篇的特征及其相互之间的关系,能够窥探此类话题标记的些许规律性特征。

  • 标签: “论2” 言说类话题标记 话题标记功能 语篇特征
  • 简介:随着社会不断前进发展,人与人之间的联系逐渐密切。网络交流也成为人们联络的一种方式。人们进入了以数字化、信息化为特征的网络时代,网络语言应运而生。网络语言顾名思义是一种用中英混合或谐音等方式创造出的简洁而富有个性的用法或特殊词语。网络语言作为人们表达思维交流思想的重要媒介,是一种社会文化。作为现代社会文化的特殊景观,它的出现值得关注。

  • 标签: 网络语言 形成因素 文化特征 文化内涵
  • 简介:现代汉语副词“也”的多义性是汉语学界研究的一个热点,然而目前学界对“也”字意义的解释不够系统,对其义项也尚未形成统一的认识。本文基于系统功能语言学语义和句法理论对副词“也”进行了系统的考察,以期明确副词“也”在不同情况下所表达的各种意义及其相应的句法功能。研究结果表明:在语义层面,副词“也”主要表达逻辑意义和人际意义。逻辑意义主要涵盖追加、条件、让步、转折和假设/因果逻辑语义关系;人际意义主要指委婉和强调的情态意义。在句法层面,“也”对应逻辑意义说明连接词或粘合词成分,对应人际意义说明推断状语或柞断语成分。

  • 标签: 副词“也” 系统功能语言学 意义 句法成分
  • 简介:语文课堂内容既是智育目标又是德育因素,应该着眼于心智健全的公民人格的培养。素质教育重在教书育人,当前高中语文课堂注重语文工具性知识传授,忽视了语文课程的人文性。针对这个问题,在语文课堂上我们可以通过文本研读与拓展练习、作文抒写和理解感悟以及活动参与与实践体验培养学生的语文能力、陶冶学生的审美情趣熏陶学生的情感。

  • 标签: 高中语文 语文课堂 育人功能
  • 简介:作为语气副词的“还”在是非疑问句的功能表现为对事态的真实性进行确认,这是受是非疑问句是对事态的真实性进行发问这种特殊句法环境影响的结果;从语气副词“还”确认功能产生的来源看,“还”的延续义为“还”确认功能的产生提供了语义基础。

  • 标签: 是非疑问句 语气副词 延续义
  • 简介:已有关于句末“了”篇章功能的分析框架仍未能很好地解释叙事篇章的用例。本文基于叙事小说语料库展开定量考察,通过观测句末“了”前后微观语境的变化,提供一种新的解释。研究发现:(1)旬末“了”体现注视点类型转向,偏向于出现在转向的中间位置;(2)句末“了”很可能参与篇章的组构调控(人物塑造方式切换、视线流向调控);(3)注视点转向是句末“了”主观性的一个侧面,可以兼容以往观点,更好显示时体篇章用法和语义功能的平行。

  • 标签: 句末“了” 注视点转向 主观性 功能平行
  • 简介:口语对话中的话语标记“我跟你讲”使用频繁,但对其研究尚不多见。本研究先分析了字串“我跟你讲”的结构和一般使用模式,然后借助自建语料库对“我跟你讲”在整个话语标记体系中的地位和语体进行研判,接着围绕实例使用情况进行话轮中的位置统计分析,最后对接续功能进行研究。结果表明:“我跟你讲”在2817个话语标记排在89位,是纯口语话语标记,用在话轮开头或内部,很少用于轮尾,功能上以话题顺接为主要功能

  • 标签: 话语标记“我跟你讲” 整体地位 话轮位置 话题接续功能
  • 简介:《儒林外史》的作者吴敬梓生于徽州,该地域的文学元素植入其记忆和心灵之中从而又自然地,渗透在其创作中,《儒林外史》与中国三大地域文化之一的徽州文化有着密切的联系。通过研读《儒林外史〉管窥徽州文化,可以使我们更清楚地了解徽州文化在文学中的表现,也可以让我们看到徽州文化对吴敬梓创作的影响。

  • 标签: 《儒林外史》 吴敬梓 徽州文化
  • 简介:了解汉语词汇中体现出来的文化差异有利于把握汉语词汇所蕴含的民族文化,文章主要从称谓语、颜色词、动物词、植物词、数词等方面对中外文化差异进行具体分析。

  • 标签: 汉语词汇 文化差异
  • 简介:敖包祭祀是蒙古族的原始信仰之一,也是游牧民族传统文化的象征。蒙古族的这种传统文化保留至今,自然有它独特的文化价值。本文追溯了敖包祭祀的集中起源学说,并提出一种新的起源推测,并归纳总结了敖包祭祀文化的现代意义。

  • 标签: 敖包祭祀 文化价值 蒙古族
  • 简介:网络流行语"你懂的"演变为话语标记语主要经历概念语义虚化和语用赋值两大过程。话语标记语"你懂的"在经历句法结构弱化、语义泛化和情态转移后重获社会交际之"不可说"、共享语境之"不用说"、话语互动之"说不出"3大元语用功能,其演变进程表相是语言内部结构变化和名物化的结果,本质是言语交流明示标记和人际维护需要的结果。

  • 标签: 话语标记语 语义虚化 语用赋值 语用动因
  • 简介:翻译从表面看是语言交流的活动,但实际上深受思维和文化的影响。各民族因为地理环境、风俗习惯及历史背景的不同而形成独特的思维方式和文化内涵,并在各自的语言中得到了反映。在进行跨文化交流的翻译活动中,我们必须注意文化在翻译中的介入。本文主要从思维与语言的关系、文化对语言的影响论述思维和文化对翻译过程的影响。

  • 标签: 思维方式 文化心理 文化态度 翻译
  • 简介:话本小说在婚恋模式的架构上,表现出“女追男”的反传统特点,凸现了女性追求爱情时的主动性和主导性作用。这既根源于女性独特的性别心态,也与当时男性的弱化不无关系;既体现了女性自我意识的觉醒,也是男性文人奔女情结的外化。

  • 标签: 话本小说 “女追男” 自我意识 奔女情结
  • 简介:借助多媒体技术的发展,微信表情符号在主题、内容和结构上不断更新升级,使微信以其独特的魅力获得人们的青睐,不断丰富和形象人们的会话交际。基于系统功能语法,从人际意义的人称、语气和情态三个方面分析微信会话中表情符号在网络会话中的人际功能,同时初步探讨微信表情符号产生的社会影响。

  • 标签: 表情符号 微信 功能语法 人际功能
  • 简介:称谓词作为汉语词汇系统地一部分,存在鲜明的民族特色和时代特色。从“白”字头和构词理据两个方面对汉语“白”字头称谓词进行考察,试探究该部分称谓词中所蕴含的文化意蕴。

  • 标签: 称谓词 文化