简介:
简介:通过对通古斯—满语族的宇宙与自然现象的起源神话传说、人类起源神话传说、族源神话传说的比较研究,认为起源神话和其先人所处的自然环境、社会生活和思维方式有着密切关系,是万物有灵、神灵崇拜、祖先崇拜的结果,反映了该语族的心理素质和文化素质,是强烈的民族自我感觉的表现和流露,表现了原始人对其所经历过的某种社会生活现象的神圣理解与记忆,和萨满教文化有联系,是神话领域的一笔宝贵的文化遗产。
简介:通过对通古斯一满语的英雄与自然暴力抗与邪恶势力抗争的神话传说、创造人类文明的神话传说的比较研究,认为英雄神话是神话发展的一个必然阶段,具有一定的情节结构模式,其英雄形象是“介于神灵与人之间的一种特殊的属类”,明显具有从神→半神半人→人的发展趋势,不仅是抗暴神、除妖神,还具有文化神的特点,
简介:傅英仁是满族有名的千则故事家,其讲述的神话、故事、满族说部均有较大影响,相关研究却很薄弱。傅英仁讲述的71则神话大致可分为天神神话、氏族神话、职司神话和萨满神话4类。神话中的神各具特色,通过文本的分析,可揭示神和神话之间的关联。
简介:满通古斯语族民族的鄂伦春族、鄂温克族、赫哲族、满族都有关于宇宙起源、人类起源、文化起源的神话,这些神话反映了其先民信奉万物有灵论及信仰萨满教的情况。如鄂温克族的熊图腾、蛇图腾,鄂伦春族的崇熊意识,赫哲族对虎熊的崇拜,满族对狗、鸦雀的崇拜等,每个民族都有关于萨满和萨满教的神话。相较而言,满族故事家马亚川讲述的女真萨满神话却有所不同,其神话文本涉及的是萨满神、天上的神灵及各种妖精鬼怪的世界。
简介:在中华古族的族源神话中有三仙女族源神话,自成系列,虽有细节上的差异,但却表现出文化融合的痕迹。为探明三仙女族源神话的系统、文化性质与文化内涵,并从中探寻中华民族文化上的多元辩证发展规律,无疑对中华文化史的研究是大有裨益的。
《蒙古秘史》的神话思维表现
通古斯—满语族起源神话比较
论满族神话中数字“三”的含义
通古斯一满语族英雄神话比较
傅英仁讲述的神与神话
日月星辰神话之关联研究
马亚川讲述的女真萨满神话
萨满神话类型与原始思维特色
古代蒙古族房屋种类
殷商、高句丽、满族“三仙女”族源神话的比较研究
奈曼地区神话故事中的宗教信仰印迹
满-通古斯语族与汉族部落征战神话比较(下)
论古代蒙古人的生态观
论古代蒙古人的名誉观
试说蒙古族神话中的凤凰形象与信仰的关联
蒙古族古代汉语文论特征
古代蒙古人的游牧之不同原因
论中亚古代蒙古人的原始思维
卫拉特古代文学研究新成果
论古代蒙古人草原保护法制度