简介：
简介：一、八旗意识——自强的民族万历四十三年（1615年），八旗之建制正式设立，纳人八旗之女真、蒙古、汉人及朝鲜人等，从此便有了另一种社会身份，即“旗人”。在后金时期，八旗中只有八个旗，并未分建满洲、蒙古、汉军之八旗，
简介：法律的颁布执行是清王朝统治达斡尔、鄂温克两族的重要途径。清初直辖于理藩院时，达斡尔、鄂温克两族所适用的法律一度为“蒙古律”。康熙中叶划归黑龙江将军管理后，两族始行转奉“大清律”。这一现象标志着清王朝对达斡尔、鄂温克人政治地位设定的深刻转变，对两族社会的发展产生了广泛的影响。
简介：在清代满语语法教材编写者、讲授者和学习者看来，满语的各种语法现象均如同汉语的虚字。清代满语语法研究者已能区分实词和虚词概念，且重要汉语虚词著作对清代满语语法类文献的编撰影响至深。
简介：满族诗人杨子忱基于强烈的民族情感与身份认同，对满族历史文化与人文精神进行了诗性追忆。由满族记忆到社会书写，杨予忱完成了从“满族诗人”到“大道歌者”“时代诗人”的身份跨越。为民族、民生、社会与时代热情书写的同时，杨子忱不忘构建自己的心灵田园，以此作为沉淀生命情怀的“心灵文学史”。
鄂温克萨满服饰的艺术造型与图腾崇拜
论蒙古国当代舞台艺术的产生与发展历程
蒙古国功勋艺术家道迪·乔都格及其作品
乌拉特土语的元音特征
论胡仁乌力格尔的传播对蒙古族当代文学的影响
满族的八旗意识与国家意识——清代满族民族意识的形成发展（续）
兀良孩史诗的起源和吟唱史诗传说及青海地区传说的比较研究
论成吉思汗信义观的政治思想
论蒙古法对元朝法律的影响
蒙古宫廷歌曲的满文翻译状况研究
《华夷译语》使用汉语小字的特点
＂百鸟衣故事＂的原型分析
论兴建成吉思汗庙的缘由和目的
卫拉特蒙古人的阿尔泰赞颂
科尔沁民歌中的狩猎文化信息
清代达斡尔、鄂温克两族所适用的法律
汉语虚字研究对满语语法研究的影响
巴·格日勒图的成长小说研究
蒙古族同宗民歌的传播与演变
杨子忱诗歌的民族记忆与社会书写
