简介:
简介:三、20世纪中叶以来的环境巨变、文化断裂与生存困境从某种意义上说,从事传统狩猎生产的鄂伦春族的生存问题、文化变迁问题,是由定居、国家对当地自然资源的开发、当地自然环境、社会文化环境发生巨大变化而引起的。
简介:满族作家胡冬林长期深入长白山林区,以一种“在场写作”的生态文学写作精神,创作出极富现场感和现实警示意义的生态散文和生态小说。这些生态写作集中关注自然和人的关系,既书写自然和人的和谐,又书写自然和人的矛盾。胡冬林的生态写作还书写东北文化和满族文化,对于东北地域的“尚野”文化、行帮文化,以及满族的民族意识、社会心理、萨满文化、说唱文学传统等均进行了生动的揭示。
简介:驯鹿鄂温克包括鄂伦春的“乌力楞”,其性质及其所发挥社会功能,在我国学术界已经被充分讨论。然而,迄今为止的探索都局限于文化进化理论的框架之内。因而,有必要引进“生态”的观念,以此去考察“乌力楞”所发挥的功能。实际上,血缘及地缘只是“乌力楞”这一实体的两个侧面,而生态则是其又一个重要的侧面。
适度放牧是保护草原生态环境和促进牧民增收的有效途径
北元时期蒙古族生态保护法规及其生成原因
清以来大小兴安岭环境与狩猎文化的生态人类学观察——鄂伦春族个案(下)
生态文学及其特征
浅论成吉思汗生态管理思想
蒙古族保护环境的传统理念对当前行政管理工作的积极作用
蒙古族生态电影初探
蒙古族生态文化探源
论古代蒙古人的生态观
蒙古文生态小说批评初探
论满族作家胡冬林的生态写作
浅谈蒙古文生态文学的特征
从萨满习俗考察蒙古族生态意识
浅谈保护民族文化的策略问题
珠岚舞的原生态文化内涵探讨
“乌力楞”及其环境对应功能
安代与蒙古族原生态文化关联研究
英雄崇拜与蒙古人生态意识的关联
蒙古族传统游牧生态文化的多维度呈现研究
论马群的经营管理及其对草场与生态的影响