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  • 简介:根据国家民委党组决定,为动员全国有关学科的专家学者、有关地区和社会各界的力量,举全国之力,做好2008年人类学民族学世界大会的各项筹备工作,2008年人类学民族学世界大会筹委会于2006年4月19日在北京召开了2008年人类学民族学世界大会筹备工作会议。来自中国18个省、市、自治区的130多位专家学者和民族工作者参加了会议。

  • 标签: 世界大会 工作会议 民族学 人类学 北京 专家学者
  • 简介:(十)谢恩(?)……(?)tiliji(?),(?)kisun啊日昂……香叟莫日根头把低着想,付兰德都话(?),niani(?)说的对,他的心思处正去了。付拉洪帆船(?)造的以前空闲找着赫金德都那里一趟去。付拉洪(?):对说:

  • 标签: 莫日根 赫金 德都 兰德 三十岁 你我
  • 简介:八、视觉色象我国古人持有方色观念,就是以青、赤、黄、白、黑五种颜色分别代表着东、南、中、西、北五个方位。《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也”南朝、梁、皇侃《论语义疏》:“谓青、赤、黄、白、黑,五方正色。不正谓五方间色,绿、红、碧、紫、(马卯)黄色是也。”同此方色相应的,古代又有方帝之说。如《史记·天官书》:“衡,太微,三光之廷……其内五星,五帝坐”。唐张守节正义:“黄帝坐一星,在太微宫中,含枢纽之神。四星夹黄帝坐:苍帝东方灵威仰之神;赤帝南方赤熛怒之神;白帝西方白昭矩之神;黑帝北方叶光纪之神。五帝并设,神灵集谋者也。”唐代官修的《晋书·天文志》中也有同样的说法,形成了方色与方帝相配合的完整观念体系。有趣儿的是,在这些表述方色与方帝的语言中,却显示出了中华民族某些手足成员之间的语言联系,也就是古代中原的语言同北方属于阿尔泰语系的蒙古语族,特别是通古斯-满语族关于颜色的语言联系。下面,就对此提出笔者一些看法,供学术界研究参考。如有牵强附会之处,敬请指正。68.纽汪烟与灵威仰

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  • 简介:2006年8月25日至26日,“赫哲族建政50周年庆祝大会”在同江、饶河隆重举行,国家民委领导、黑龙江省民委领导与全国有关单位领导、专家、代表及俄罗斯那乃区代表N/N友300多人到会庆贺交流。赵阿平教授、何学娟研究员等参加了同江、饶河两地大会,并到当地赫哲民族区进行实地考察;与当地政府、民委及前来参加会议的俄罗斯那乃区代表团交流,达成共识,希望建立学术、经济交流、合作关系,今后联合开发有关项目研究。

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  • 简介:汉文《西厢记》有董西厢和王西厢之分,而王西厢亦有多种版本,其中金圣叹批注本最为流行。清康熙年间该本被译为满文,译本有两种,一种是仅译其中的曲文,名为《精译才子词》;另一种是将科白和曲文全部译出,名为《满汉西厢记》。二书译者不同,翻译时间相差两年,将二者进行比较是一件很有趣的事。

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  • 简介:由人类学高级论坛秘书长徐杰舜召集、中南民族大学承办的“第三人类学高级论坛”于2005年10月29日-30日在武汉举行。此次论坛的主题是“人类学与乡土中国”,来自中国大陆和台湾的一百余位专家学者和人类学专业的学生就这一主题展开了热烈讨论。

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  • 简介:改革开放30年来,满学研究事业获得了快速发展,不仅研究机构、专业学术刊物日益增多,各研究领域成果也层出不穷,在国内外学术界产生了重要的学术影响,同时也为少数民族文化遗产的抢救保护提供了重要支持。

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  • 简介:由中国民族学会、中山大学和国际人类学与民族学联合会第十六届(2008)世界大会筹委会共同举办的“文化多样性与当代世界国际学术研讨会。于2006年11月24日至26日在中山大学(广州)召开,来自20多个国家和地区的550余位专家学者参加了大会,围绕九大同韪展开学术交流研讨文化多样性与文化遗产保护,全球化与文明对话;都市化问题研究,民族文化与社会发展;社会性别研究,民族服饰与非物资文化遗产,社会变迁与经济发展;全球化背景下不同国家同的差距;中国和亚太地区的移民;影视人类学研讨和展播。

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