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  • 简介:<正>童年的生活是棒棒糖含在嘴里的感觉:甜丝丝、香喷喷、回味悠长。我的幸福童年是在美丽的湘西度过的。湘西是一个神秘且历史悠久的地方,人们真正了解到的湘西,是从宋祖英的歌里听到的,是从黄永玉的画里看到的,是从沈从文的文字里读到的。无论是远近闻名的哭嫁歌,极具民族风味的摆手舞,还是被称为

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  • 简介:  成都的茶馆之多天下第一,这是人所共知.所不共知的是,巴蜀地区在世界茶文化史上还有多项第一:最早将野生茶树培育为人工栽培品种,最早使用"茶"字,最早将茶作为饮料,最作将茶叶作为商品,最早的名茶出产地、最早的有名有姓的种茶人,最早将茶叶作为贡品,最早开茶馆,最早的大型商品化茶场,最早的盖碗茶茶具,最早的一首茶诗.……

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  • 简介:在2004年的长篇小说中,《狼图腾》是一个响亮而风光的名字。成功的商业炒作不仅使这部平庸的作品畅销,而且还使它成为热闹一时的新闻话题,成为巨大而虚假的文学奇观。在这部小说的封底,我们可以看到它光芒初照时的情景。它给渴望成功的商人提供了“值得借鉴”的“战法”;在“作家、评论家”周涛的眼里,它把55万个汉字变成“55万只狼”,不仅因此“显示了作家(的)阅历、智慧和勇气”,

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  • 简介:本文以陆忆敏诗歌为研究对象,以文本细读为研究方法,仔细探讨了陆忆敏诗歌是如何在古典与现代之间做出有效综合,并在借鉴革新和继承改良中为其注入自己的声音.传统与个人能力的关系是本文关注的中心,也是理解陆忆敏的一个关键要素.

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  • 简介:<正>引子1991—2001,中国申奥的历史经历了从失利到成功、由失落到辉煌的悲壮过程。其中有多少汗水?多少泪水?多少的10年在其中流逝?在国际顶级竞争中,遇到了怎样的坎坷?怎样化解一个个困境、一道道难题?申奥早已超越了体育的概念,完全浓缩了这十年中国发展的脚步、人民生活质量的提高和观念意识的转变。

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  • 简介:这段时间,苏漓渐渐发现老公有了很多反常的地方。苏漓是在大学期间和老公相遇的。大学毕业后,他们很快结婚了。苏漓仅仅在工作了几个月后,就因为贫血、神经衰弱等不得不放弃工作,成了全职太太。从这个时候开始,老公就成为了她的全部世界。

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  • 简介:一个就是一本书。读,比读其他文学写就的书更难。我认认真真地读,读了大半辈子,至今还没有读懂这本"之书"。有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打伞悄悄地先走了。——你读他时,千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着(况且是人家的伞),也不愿意分担别人的

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  • 简介:  我对县城的人有天生的一种好感,因为我就是县城.因为中国的大多数城里人也都是县城,2160个县和县级市居住着近三千多万县城,其中200个地级市在10年前一半也是个县城规模,其本质也是县城化的中等城市.……

  • 标签: 感受县城
  • 简介:一只贴着喜字的大红灯笼,挂在曾家大门口房角上。两个佣人站在高梯上把灯笼彩绸等往上挂。

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  • 简介:'哎哟'一声惊叫,紧接着便是一阵'哇哇'的哭声,我还不知道是怎么回事,就从自行车上重重地摔了下去。这时我才发现一辆电瓶车把一个过街的小弟弟撞倒了,电瓶车车轮一偏,把我也撞倒了。骑车扶起电瓶车,一溜烟转身跑了,留下哇哇大哭的小弟弟和我。我躺在地上,磕在石头上的腿鲜血直流。'你没事吧?'一个温柔的声音回响在我耳边。'阿姨,我……没……事……''我们去医院吧.'我还没有来得及回答就晕了过去。我睁开眼发现四周一片洁白,原来是到了医院:

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  • 简介:雪花白过了,玫瑰红过了泰山没有你,我总觉少了什么——摘自拙作《写给岩峰》岩峰,是我认识最早且交往至今的诗歌兄弟之一,世事沉浮,大浪淘沙,二十六年精神和心灵上不生长隔阂,除了《太阳泪》三兄弟和极少数几位朋友外,要论肝胆和热血,让不胜唏嘘的大有人在,好在时间会澄清一切也包容一切.

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  • 简介:“天行健——/五十六颗异彩纷呈的/行星/在母亲仁慈的怀抱里/沿着共同的轨迹……”多么相似的意境和气象,但这不是简单的比附和模拟。因为宇宙间最宽阔的想象莫过于它自身,而要想表现大海的壮观和描画众多兄弟民族组成的祖国大家庭,除了用这最壮丽的河汉星空,实在是无以形容。

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  • 简介:思想形成人的伟大。只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭;一口气、一滴水就足以致他死命了。然而,纵使宇宙毁灭了他,却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多;因为他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知。

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  • 简介:  从前,有一个住在农村的人.他家堂屋的梁上,燕子筑巢久矣.燕子们秋去春来,每年必有小燕孵出.届时老燕双飞,雏燕呢喃,情趣盎然.在农村,被视为宅基稳固的象征.他家粮仓里,又有一条蛇,一条无毒的蛇.蛇也是他家的老房客了.毒蛇一般不入人家,活动于野外.无毒之蛇既,大抵直去粮仓捕鼠.农村人习以为常,并不大惊小怪.由于蛇的光临避免了粮仓内鼠患成灾,反而对蛇不无敬意,视为"圣虫".倘取粮时见着了,轻轻拨开而已.老人们还每每口中念念有词,说些"圣虫啊打扰了"之类的话,表达善待的态度.粮仓里有蛇,证明有鼠;有鼠,证明着囤内不空,是家境中兴的象征.故农村有这样的对子:……

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  • 简介:城市双臂像疲惫的风车翼垂在两侧。许多男人并肩同行;宽宽的肩膀,谦卑的目光,褴褛的衣衫,一切都很平常,一切都是一个躯体上的血肉,一切都是一个可怜的、好像肩负着整个大地的躯体的破碎的力量。为什么这些摩擦着健壮的臂膀同行的男人垂着有力的手臂抬不起来?为什么不昂起头颅向着太阳?既然他们并肩同行、饥肠辘辘,

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  • 简介:<正>孙美玲在《苏联文艺》81年5期上,发表了《关于战争的回味和思考》一文,对萧洛霍夫的《的命运》(即《一个的遭遇》)进行了重评价。文章指出:这部小说在结构上仿佛是故事中间套故事,主人公安德烈·索科洛夫关于自己苦难

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