简介:每个时代都有自己独特的现实,如何认识与把握现实对象,不仅意味着提问的方式发生了变化,也意味着问题思考路径的改变。文章从“人民”“中国”“伟大”三个核心范畴来考察习近平文艺论述的时代创新,并试图通过读懂习近平关于文艺的论述,考察当代文艺“问题性”的变化。
简介:六月来临,又到了栀子花开的时节。每次看到栀子花都会心潮涌动,仿佛有万千情感在瞬间进发,如烟往事被一层一层搅动。栀子花洁白如雪,香气四溢,它天生与人亲近,供人们玩赏,小姑娘们把它带在头上后一下子就变得亮丽起来,中老年人也喜欢把它别在衣服上驱蚊,走到哪里都能引来一阵沁人心脾的馨香,如果在屋里放一些栀子花,空气立刻清新起来。
简介:
简介:十九世纪法国美学家丹纳在其名著《艺术哲学》的最后一编中提出了一整套独特的文艺评价思想,并且在他的艺术哲学体系中占据着重要的位置。然而,这部分的内容往往未引起学界的足够重视。在文艺评论价值体系建设的全新视野下,文章通过评价主体、评价对象和评价标准这三个文艺评价的具体方面,对丹纳的文艺评价思想进行重新梳理与分析,并回到丹纳艺术哲学所诞生时代的具体语境进行总结,从正反两个方面思考其为今日文艺理论的价值研究所带来的新启示。
简介:在倡导“中国中心观”的名著《在中国发现历史》中,柯文(PaulA.Cohen)描述了美国中国学自20世纪70年代开始的“地方性”转向——对现代中国历史的探讨从以整个国家为单位转向以某一地区为单位。作为该转向的一种代表性实践,在对三四十年代中共根据地的研究中,
简介:文艺批评与评论作为创作引导和欣赏指导的重要一环,一直具有自身的独立性。但时代变化和审美趣味的改变,尤其是互联网时代的环境,导致文艺批评已经不是既往的模样,认识到时代变化而调整文艺评论的旧俗,适应新的受众群落变化而坚守文艺评论的价值,根据众语喧哗的评论而引导端正的时代价值观评论,强化艺术审美的评论也顾念网络时代的趣味习惯,建设务实而高端的新时代的文艺批评,需要理论的坚守也需要个性把持。
简介:必须要忍住某种毫无缘故就失声痛哭出来的感觉,才能静下来陈述这个世界曾经如何展示它奇特而怪异的面目,碾压过花朵一般的岁月之后,留下的灰烬形成不可琢磨的图案,我们难以揣测其中的深意.
简介:"天泉证道"的对话场景乃是相当抽象的"论道",阳明、王畿、钱德洪师弟子三人是在谈论他们对致良知功夫的"想法"。而《传习录》上卷"侃去花间草"一条提供了一个具体的功夫实践的场景,虽然"去草"不无隐喻的性质,但它是一个真实的日常的生活行为,"去草"的讨论对"去草"的实践也是提供指导意义的。此种讨论场景,不仅为"无善无恶"这一让人难以理解的论题增添一种活泼、亲切的味道,也提供了一个运用"无善无恶"指导具体功夫实践的鲜活案例。
文艺“问题式”的时代新变——略论习近平文艺论述的创新性
栀子花
出版创新讲座两年随想
丹纳艺术哲学中的文艺评价思想探析
转折年代的文化地方性问题与新中国地方文艺生产的形成——以东北文艺为中心
一花一世界
本质坚守与个性彰显——数字时代的文艺批评略论
这世界最后的秘密——写在岩峰诗集《幻影》出版之前
《传习录》中的“无善无恶”--从“侃去花间草”一条切入