简介：一段风花雪月的情事，一段终身不渝的相守，似乎总要有个悲风画扇的结局来应景才好。可这世上，就有这么一对才子佳人，他们的爱情没有惊天动地的相遇，没有百转千回的离合。他们的生活是那样平淡，可他们却有一个那些传奇故事中的主角们拼尽全力也追求不到的结局——执子之手，与子偕老。

简介：夜色里繁华的长安，那姿容倾国的女子抱着一面残镜，泪眼朦胧地看着眼前的长衫男子。长衫男子强忍一心凄凉，扶她起来，说了一个字，好。她思绪万千，看着男子在灯火中推门离开，身影孤寂。她垂眼看向那面重圆的破镜，心绪早已飞到了那尚无战乱的江南之地……三月的江南，春意在这水乡之中慢慢氤氲，似乎全然不受北方的战乱纷飞之扰。

简介：乾德三年。绿柳才黄时分，宫人敲开房门，毕恭毕敬地深鞠一躬，对着我们夫妻二人颁了一道旨意。“陛下邀昶殿前一叙。”我惴惴不安地攥紧霓裳，昶宽大温暖的手牵我人身后，附上那冰冷至极的指尖。汴粱瑟瑟秋风吹过那矗立在城楼的旌过如此，不费一兵一卒，一个朝代沉没在人声鼎沸的王朝中。

简介：孟子提出并论证了孝治观念，希望通过孝来建立严格的家庭伦理秩序以和睦家庭、安定社会，巩固国家的统治，是其孝观念中最为突出的内容。在孔子的孝观念中，他虽然提出孝慈“施于有政”，但没有提出具体实施的途径。孔子以孝为君子人格内涵之一，君子以人格修养而出仕，孝才与政治有联系。

简介：每天早上我穿上校服,背着书包,走进我的学校——湖南师大博才实验中学,我的心情总是那么愉悦,开心。这是我梦寐以求的学校。我在小学三年级来参加合唱比赛时,就喜欢上了这所学校,我就下定决心,初中一定来博才学习,做一个博学多才的人!可是小升初的路,我也经历坎坷……记得2013年暑假,为了能早日考上博才,妈妈帮我报了培训学校,每天我和妈妈顶着烈日去上

简介：查尔斯·奥尔森提出的内容与形式之间关系的观点,综合了自身的创作实践,是对时代内容的体现。他的观点既不崇尚形式至上,也并不以内容为尊。在他看来,二者的关系从写作的那一刻就开始了并且贯穿始终,而且极其强调创作人与作品之间的交流,是对力量的极度渴望。他的创作实践深刻的体现了他的观点,对后来的后现代创作有很大的启发。前言查尔斯·奥尔森（CharlesOlson,

简介：《文学自由谈》常发＂高论＂。这次第一回听说,＂当＂作家有＂门槛＂。狄青先生在《作家为什么不受尊重》中有这样一段话,＂郭德纲一直声称‘说相声的门槛太低’以此来解释相声水平整体不高的原因＂,又说,＂跟说相声的比较,现在的作家则完全没有门槛＂。言外之意,就是现在自以为是作家的人太多了,“滥竽充数”以至于“鱼目混珠”，搞得像狄先生这样一些真正的作家反倒不像作家了。

简介：中岳，嵩山。僧尼，禅院。在古老的山门外，我几次三番地盘桓。风吹发乱，谁的心事，亦凌乱着不堪？原本坚强的女子，此刻却如飘零的花瓣，在风中战栗着不安。

简介：【梦中道路】有几天，我就这样隐居在深深庭院。如果我不出声，估计就很少有人知晓。这里破败的中心积存着雨水，我走在泥泞遍地的路途中时，还顺带着做梦，像个孤苦的老人。我并未听到人声。在我的前身，这里却拥有众多的人。他们热烈地谈论，吃喝拉撒，过着日常生活，甚至并不排除，他们会在落叶的覆盖中变得怪诞，如同天外来客和异地神。

简介：威廉·福克纳（WilliamFaulkner）作为南方文学代表之一,在其经典小说《献给爱米莉的一朵玫瑰》中生动塑造了爱米莉这一南方没落贵族的形象。爱米莉受益于南方文化价值观,孤傲跋扈,但同时又受到多重南方文化身份的压迫。作为整个南方贵族的化身和“淑女”代表、作为传统父权下的贵族女儿,种种禁锢的身份让爱米莉一直以来都受到过度的关注和极少的关心。她缺失爱又向往爱,在众多身份的压迫下也曾试着探寻自己作为一个普通人的自我身份,但最终未能逃出已经扭曲了的自我身份,从而走上了毁灭的道路。

简介：欣赏艺术有很多种方法,对一些人来说,艺术只是世俗的娱乐或只是一种装饰的形式;而对董小庄先生而言,艺术意味着更多……他是一位灵魂艺术家,他与艺术的结合在极不平凡的地方与情况下发生了升华。——墨西哥画家埃米里奥·卡拉斯科·古塔雷斯

简介：江南的春，似乎与别处总有一些不同。同样是姹紫嫣红开遍，却自有一种不可言说的风流韵致。如梦飞花，丝雨心情，虽然花事短暂，但终究比人长情。年年如约而至，看尽细水长流，信守地老天荒。许多年前，有个叫杜牧的诗人写下：“南朝四百八十寺：多少楼台烟雨中。”

简介：姜国灭亡在一个暮春。那是堇公二十四年，西梁的铁骑踏平姜国，直逼姜国的王都晋阳。辅国将军谢长煜带着仅存的三千北府兵守在城门处，带着视死如归的决心和十万敌军厮杀。

简介：透过历史的帷幕，在刀光剑影中，我看到一位红衣女子。她静若处子，动若逸兔。她的眼，她的眉，她风华绝代的美丽都让人难以忘怀，她娇柔中不让须眉的性情曾让无数男子扼腕。但她终是一个女子，纵有戎装在身也掩不住藏在心底的柔软。

简介：周国，皇宫。侍者在桃花林之中挂满了灯笼，一束束昏黄的火焰在素笺围成的灯笼内“突突”地燃烧，照亮了这暗无天日且令人讶异的皇宫内院。

简介：《元培校长》是第一部以北大名人为主人公的音乐剧，也是第一部以教育家、学者为主人公的音乐剧，而用摇滚音乐的形式来呈现一位教育家、学者的事迹，则更是中国音乐剧历史上的一个创举。

简介：跟七微联系上时，新年刚过，她人在云南大理。跨年那天晚上，她和一群朋友围着暖暖的壁炉，你一言、我一语地守着翻滚的火锅，酒杯相碰，在一片沸腾中欢送过去的一年。每年一次的云南之旅，成了七微一年一次的休憩。蓝天、白云、阳光、静水，她将自己和心里生长的那些青春故事，一起放到云南微凉的空气里晾晒。“真的，世界上美好的东西都是免费的。”她在微博里感慨，配图是大理肆意的阳光和她的笑脸，很快，微博下面的粉丝留言，一阵欢腾。

简介：“绿色人文”中的“绿色”一般具有双重涵义：一是特指文化的纯净。文化是人类或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。二是指作为文化力的构成因素——产品设计所研发的产品也应具备环保理念，在保留传统文化特色的前提下改善当地落后的、对人体有害的一些生产生活设施。

简介：戏曲是融时间性与空间性于一体的综合艺术形式。中国戏曲是各族人民在长期劳动、生活中艺术创造的结晶，它以一种综合的表现形式展现在人们眼前。这种综合的表现形式，与中国古代“乐”的泛称较为契合。中国古代的“乐”是一个“综合概念”、或者说是一个“集合概念”，即诗、乐（音乐）、舞三者相结合，是音乐及其延伸意义的泛称。中国戏曲的唱念、器乐及做打，并不是各自独立毫无联系的，而是相互融入、

简介：晚清驻法公使曾纪泽留有一部长达5年多的使法日记。尽管它多记录“平凡琐屑”的日常生活、公务，但若从语词入手，仍可从中勾勒出一幅鲜活的法兰西形象。语词是构成形象最基本的元素，由此切入，却有可能牵连出历史、思想、精神等深层次问题。本文从这部流水账似的使法日记中选取两词，尝试从词源、语义及翻译等方面进行研究，考察这位晚清外交官如何言说法国、建构法国形象．同时展示出中国传统观念、语言文字围绕这两个词的“现代化”进程。