简介：<正>出门肯定有路,在城市我们无需做很多原创性的事情,连路边的树都早有人栽好了。城里的人做了事总忘不了记下一笔,一条条的路都是有名字的,很多都具有纪念意义,很历史,很光荣,很方言,总之沾那么一点文化味儿,总要把带一些泥土味的外来人吓那么一跳。我出门的这条路不是这样,它的名字我总是记不确切,有时打的回家,只能或前或后或左或右地讲清方向,司机会带着疑惑的神情告诉路名,我装着不傻的样子,很智慧地若有所悟,可不久又忘记了。最初,我怪自己的记忆力不好,怪来怪去没有作用了,也只有怪别人了。我想这个名字,一定不属于这条路,不然是想忘都无法忘掉的。而那为这路命名的人呢?一定不是没有水平,而是很忙,

简介：小时候,我不敢一个人留在外婆的房间/我害怕霉迹斑斑的墙案和/满脸络腮的耶稣/甚至是低头吃草的九十九只绵羊/门缝挤紧我/米粒的声音蜡烛的声音/鼠迹的声音/都是耶稣走动的声音

简介：

简介：被杀害的基什（俄罗斯）叶甫盖尼·波波夫戚德平译我的朋友罗马沙在我２３岁前赠给我的真是一块好表，正因为它这么好，我才敢把它放到这个故事中。那块表是镶金的，所以象块金表，它能显出日期、小时、分和秒。它称为“上升”牌，而在表背上有花纹。您知道那上面刻的是什...

简介：玉壶地处浙江南部,曾归温州市瑞安县（即现在的瑞安市）管辖,后又归属文成。玉壶很小,即使在绘制得最为精细的中国地图上,你也不会找到关于它的任何标注。对绝大部分人来说,它是一个陌生的地名。即使像我这样一个几乎可以用“地地道道”来形容的温州人,也从未意识到它的存在——直到近年。在我极其有限的地理和行政建制知识结构里,我至今也没明白它到底该称为乡,还是镇,抑或是村。

简介：从洪荒时代起，大洋与陆地就开始演绎地球的故事。浪涛汹涌，浩瀚无垠，这是大海的胸怀；溪河横流，峰峦起伏，这是陆地的躯体。大海与陆地相接处，必然是胸怀与躯体的碰撞，进发天地之间最大的激情，伴随有电闪雷鸣、云蒸霞蔚，风生水起，犹如当下的广西北部湾。

简介：李娜,1982年出生于湖北武汉,是中国女子网球界的领军人物,球迷们喜欢称她为＂国际娜＂。她6岁开始练习网球,1999年转为职业运动员,从低级别赛事一路进军四大满贯。她曾于2002年退役,2004年复出,网球事业一路飞进，不断取得骄人的成绩。她成为第一个获得WTA巡回赛单打冠军的中国人，并于2008年闯入北京奥运会四强。

简介：“胖女人已经开始唱歌了!”经过2005年的酝酿，2006年的风起云涌，走到2007年，却有人用标志歌剧结束的“胖女人已经开始唱歌”来形容WEB2．0企业已经走到了尾声。

简介：罗特路甫是德国表现主义“桥社”的核心人物。他画风的最大特点是施色大胆，不注重写实。但他又紧密联系生活，从不关门作画。为了寻找艺术题材，他经常深入到德累斯顿的工人区，希望能从底层生活中获得最淳朴的感情。

简介：<正>艾哈迈德·邵基是埃及近代著名诗人。贵族出身。1868年10月生于开罗,1887年在开罗法律学院翻译系毕业,次年到法国留学,学习法律和文学。留学期间周游了法国各地,并利用假期到

简介：伴随着《妖店》在腾讯文学网站上正式签约,作者们面临的便是新字数的更新压力,合约的一切新手作家都没有选择权。网站中的作家收益与作者的等级紧密相关,对于新手作家来说,升级就是一切。网络文学变成了字数和读者的战场。

简介：　　托马斯·基尼利(ThomasKeneally),1935年出生在澳大利亚新南维尔斯省的肯思小镇.基尼利曾经想过要当天主教的神父,还在神学院学习了5年.不过,1960年他放弃了这个想法,选择了文职工作.1964年,他第一本小说的成功出版使得他有信心成为一位全职作家.在1995年以前他一直保持每年或隔年出一本小说,是一个多产的作家.……

简介：本文是对俄裔美籍诗人,1987年诺贝尔文学奖获得者约瑟夫·布罗茨基生平和创作的观照.文章分为四个部分:在分别追溯了布罗茨基的生活经历和创作过程之后,文章透过布罗茨基创作中折射出来的种种"矛盾",猜度了诗人诗歌美学的独特构成,又通过对布罗茨基与诗歌传统之关系的考察,说明了布罗茨基在二十世纪俄语诗歌、乃至世界诗歌中的地位和意义.

简介：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”借用这句话来形容长年在壮文工作第一线打拼的蒙元耀先生，其实倒也相当合适。

简介：本文以记忆理论为视角，考察小说《基列家书》中个体记忆如何推动叙事者参与对历史的讲述、对集体文化记忆的反思与修正并最终重建自我身份认同。由此揭示在阐释作者对历史、宗教及传统的文学表达时，记忆所体现的思想和艺术价值。在《基列家书》中，个体记忆不仅使代际间情感与传统的断裂得以弥合，还帮助叙事者反思集体文化记忆中的遗忘与压抑，并修正其核心内容：废奴传统和宗教传统。个体记忆使叙事者在历史语境中审视废奴传统的变迁，对它所代表的集体认同的演变进行反思，促使叙事者的身份认同逐渐形成；个体记忆还激活叙事者的宗教认同和感知力，使其看到改善宗教现状的希望，最终推动叙事者完成自我认同的建构，困扰其多年的认同危机也随之消失。

简介：人们一般把的风格视作金斯伯格的诗歌风格.其实金斯伯格前期、中期和后期诗风变化很大.本文主要通过对其具有代表意义的长诗的分析,强调由于文化语境的不同,金诗在六、七十年代出现的演变.这种演变是更加理智、冷静的深层次的发展.文章同时说明,诗人历来注重语言策略,注重诗歌的社会功效.

简介：美国当代小说家科马克·麦卡锡经常在作品中通过渲染虚无主义气氛以唤起人们对当代伦理价值的深刻反思。本文试图从麦卡锡小说《路》中的父子关系这一层面来探析作品对人性和伦理的关注与表征。论文阐述了父子俩在末世危途中的冲突、磨合以及最终对传统父子关系的超越,同时探讨了作者对后启示录荒原中父子伦理关系的成功建构。

简介：英国首位诺贝尔文学奖得主鲁德亚德·吉卜林的获奖作品《基姆》是部有争议的小说.本文将吉卜林的印度题材小说分为3个时期,并将《基姆》作为其第三时期代表作.尽管书中还残留着不少殖民主义意识形态的痕迹,但它还是全面地体现了吉卜林关于东西方融合的观念.

简介：吉卜林最后一部印度题材小说《基姆》在过去几十年的文学批评领域中被视为殖民文学的典范文本，批评家较多关注其中帝国主义话语的撒播和建构。鉴于此，本文将关注点置于该小说的反讽式修辞方式，分别从文本本体、历史语境以及宗教哲学三个层面阐释吉卜林独特的印度书写，基于针对相关层面的参照研究揭示吉卜林有关东西方交融中普适性问题的考察，进而探讨该文本是否因作者的矛盾心理及反讽式书写而形成前后悸论之势。

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