简介：一部电视剧走红之后，有时会被改写为小说出书。有弟子及友人提及我当年曾将戏曲改写为小说，因用笔名出版少为人知，认为那项工作颇有意义，不妨做些回顾。为响应此一建议，乃成此文。

简介：对戏曲语言的研究，人们一直侧重从文学的角度进行，而且往往是就具体作家、作品作出分析，如说关汉卿的杂剧作品语言本色、当行，王实甫的杂剧语言绮丽如“花间美人”（明朱权《太和正音谱》），而鲜有人从民俗学的角度对戏曲中的民俗语言如口彩语、咒语、称呼语、詈语等进行研究。本文即拟做一尝试，对戏曲舞台上广泛存在的口彩语所关涉的具体内涵做一简要论述。

简介：近代戏曲教育历时一百多年，呈现出新旧并存的特点。一方面科班教育大行其道，另一方面新式学校不断兴起，戏曲教育在“除旧”与“布新”交相辉映中逐渐由传统向现代转型，为新中国成立后的戏曲现代教育奠定了坚实的基础。

简介：20世纪戏曲史料掌史大体可分为三个阶段：从1900年到1949年为第一阶段，从1950年到1976年为第二阶段，从1977年到1999年为第三阶段。本文通过对20世纪戏曲史料学的发展历程进行全面梳理和概括论述，既展示了百年戏曲史研究的整体特色，又对我们准确理解和认识20世纪戏曲史料学的价值与特质具有不可或缺的实证意义和导引作用。

简介：元明戏曲作品每每写及古俗中的抛绣球择婿事象。作为一种风俗文化的母题,剧作描写客观地反映了它的细节、内涵、旨趣及作用,由一个侧面透示着社会历史生活的印记。对此类母题予以考察,有助于开阔戏曲学研究的视域,对构建＂戏曲民俗学＂交叉学科不无启迪意义。故本文不揣浅陋,摭其数端,略加考索。

简介：中国自古以来，家与国这两个概念就是紧密联系在一起的。《诗经·大雅·思齐》篇中有这样的诗句：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”意思是说，周文王以礼法要求他的妻子，也以礼法约束宗族的其他成员，并由此推而广之，去治理国家社稷。

简介：元代是北方民族蒙古族建立的全国政权，也是民族文化碰撞融合的重要时期，南北文化与民族文化融合促使文学艺术的内容与形式发生变化，北方的杂剧繁盛并传播到南方与南戏相互影响。本文从南北文化融合角度，论述了在北戏南移之后，与衰微的南戏得以相互碰撞与交融，并发生嬗变，以及这两种本质相同却在形式上有区别的戏曲艺术形态，在北戏南移碰撞与交流中产生的几种变化，以此说明元代南北交融与戏曲产生微观变化的时代特征。

简介：尽管蒋瑞藻的《小说考证》面世已有近百年的时间，但遗憾的是，它的价值还远未得到人们的充分认识和肯定。相比之下，治小说史者比治戏曲史者更多地利用了该书，比如鲁迅先生就肯定它“取以检寻．颇获裨助”(《小说旧闻抄》自序)，其《小说旧闻抄》借鉴吸收了不少《小说考证》所提供的史料，其后孔另镜的《中国小说史料》以及后来朱一玄先生的系列小说资料汇编也都囊括了《小说考证》中的资料并进一步丰富充实。长期以来．人们似乎将此书当作一部小说资料方面的书籍。

简介：<正>我的家在西域,乌孙山下,与哈萨克斯坦隔着一条河。这儿曾是乌孙王纵马扬鞭的草原,我时常想,乌孙王猎骄靡一定曾经过我家屋后的草原,他目光如电,追逐欢跑的鹿狍或自大的匈奴人。马蹄过处,腾起烟尘。思想所及处,我的视野里也常常腾起细细的烟尘,我追逐的是生命历程中那些最深的触动……

简介：中国古典戏曲和西方戏剧因时间、文化背景及美学的差异，形成了不同的美学风格与艺术特色。中国古典戏曲中有悲剧精神，但不是西方文艺理论意义上的悲剧。中国古典戏曲具有圆形结构的特点。单纯地用西方悲剧或喜剧定义评价中国古典戏曲是不合适的，应该运用中国古典美学观念来评价中国古典戏曲的美学特点及其成因，这对于正确把握中国戏剧及中西方悲、喜剧异同有着重要的学术意义。

简介：<正>古希腊讽刺散文作家琉善于公元120年(或125年)出生在叙利亚北部孔马革涅省的萨摩萨塔(在当今叙利亚的尼济普城北边),这个省城位于幼发拉底河左岸,是当日东西方交通必经之地,商业繁荣。萨摩萨塔在亚历山大东侵后即已希腊化。叙利亚于公元前64年成为罗马的一个行省。但直到公元72年萨摩萨塔才被罗马人攻下,并入叙利亚省。有关琉善生平的资料主要来自他本人的著作。他家境贫寒,幼年在家乡上学,学的是叙利亚语,穿的是东方人的衣服。他常把写字板上面的蜂蜡抠下来捏制小人物,维肖维妙,因此被送往舅父家去学雕像手艺。他在第一天就打破了一块大理石,挨了鞭子,

简介：法国雕塑家马约尔荣生在二十世纪上半期的法国雕塑家中，阿里斯蒂德·马约尔（ＡｒｉｓｔｉｄｅＭａｉｌｌｏｌ，１８６１－１９４４）被认为是现代雕塑先驱之一。他的造型概括、轮廓清晰、谐调匀称的带有象征主义色彩的现实主义雕像体现了人文主义内容。马约尔提倡人体比...

简介：<正>细嚼一桩桩乡下的婚事,许多味道盛满时光的空间。我读初一的那年春节一过完,父母亲就为21岁的大哥的婚事费神了,发拜帖请本村媒婆来说亲。经过合议,物色了邻村玉姑娘,让媒婆赶紧去回话,选个日子两家人在圩上"打照面"。

简介：《布登勃洛克一家》描写的是吕贝克望族布登勃洛克家族四代人从1835年到1877年间的兴衰史。故事通过描写布登勃洛克家族在垄断资产阶级家族的排挤打击下逐渐衰落的历史，揭示了资本主义旧的刻意盘剥和新的掠夺方式竞争激烈的现状。本书成为德国19世纪后半期社会发展的缩影。由于受叔本华和尼采哲学思想的影响，作者对帝国主义势力和自由资产阶级持着无可奈何的消极态度。

简介：<正>有五家人家经常给上司来电话。我上午值班的任务是守电话机,所以我清楚地记得那五种声音。我们都知道每一“家”都是上司的一个情妇,有时我们也常在一起交换一下我们各自的猜测。

简介：抹黑脸是彝族群众接亲时的一种习俗。在广西隆林、西林一带的彝族地区,抹黑脸的习俗又别具特色,接亲、节庆日都有抹黑脸的习俗。

简介：在汉语语汇中．“一枕黄粱”已经成为“美梦”的代称，更常见的，人们则把“黄粱”与“美梦”并称，是为“黄粱美梦”。以“黄粱”代指“美梦”的说法本源出于“黄粱梦”的典故，它借小说、戏曲等文学样式以“世代累积”的形式丰富、发展，在中国文学史上形成了一个非常醒目的“文学母题”。就戏曲而言，最著名的作品有马致远的《黄粱梦》和汤显祖的《邯郸记》，而马、汤二人又分别是元、明两代著名的戏剧家，他们的戏曲作品都代表着一个时代的戏剧成就，具有反映特定时代的特殊价值。所以，对这一母题进行研究，也就具有特别重要的意义。

简介：上海2010世界华人收藏家大会高朋满座，嘉宾云集。与两年前的首届世界华人收藏家大会相比，今年不仅增加了收藏家展览，而且世界各地赶来的收藏家层次更高、代表性更广泛。参会者普遍认为，这次大会将对当前中国艺术品市场带来深远影响。大会的召开，也再次引发了大众有关“收藏”话题的热烈讨论。

简介：一直以来,批评界对诺曼·梅勒的评价可以说是毁誉参半.本文主要围绕自我意识、权力、道德和大男子主义四个方面讨论批评界对梅勒的看法,并指出这些评论有失公允之处.

简介：<正>安托万·佩夫斯纳(Antoinepeusner,1886—1962),法国雕塑家,生于俄国。构成主义雕塑代表人物。十五岁立志要作一名艺术家。曾在基辅美术学院学习两年,在彼得堡美术学院学习一年。1911年去巴黎,看到了独立沙龙展出的首届立体派展览会,受到了很次的影响。回到俄国住了一年,1913年又前往巴黎。这一次在那里不仅同美国雕塑家阿希彭科和意大利画家红迪利阿尼,而且同