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  • 简介:<正>人或称我收藏,必起立正襟而对曰:"实不敢当!实不敢当!"古代名家,姑置勿论。近现代允称收藏者,如翼庵先生之于碑帖,桂辛先生之于丝绣,张伯驹先生之于书画,周叔弢先生之于古籍,学识之外,更雄于资财。以我之家庭背景、个人经历,实不具备收藏条件。此所录,除舅父、先慈所作书画及师友赐赠翰墨文物外,大都掇拾于摊肆,访寻于旧家,人舍我

  • 标签: 周叔弢 朱翼 张伯驹 新丰折臂翁 新乐府 不公正待遇
  • 简介:本书收录奥巴马通往白宫之路的演讲共14篇,其中包括就职演讲。在演说集中奥巴马叙述了他的成长经历、价值取向、对伊拉克战争的态度,并就种族、信仰、社区、教育、税收政治和社会方面诸多问题提出了多项改革方案。他的演讲逻辑慎密、激情澎湃、震撼人心。

  • 标签: 巴马 演说 伊拉克战争 就职演讲 成长经历 问题提出
  • 简介:<正>碑铭使用文言。这种文体也许不能称作语言。因为它在其它任何语言中都找不到共鸣,而且不能用于日常交流。象征的手法。每个字都可起各种作用,每种作用因它在此处不在彼处而不同。这些方块字被古人思想清晰、音乐节奏简明的法则连结在一起,互相依存,互相牵系,合在一个不可逆转的网络中,甚至对那织网人也拒不从命。一旦镶嵌于石碑上——渗入了它们智慧的石碑——这些力块字就使形式脱离那变幻无穷的人的思想,深植于右头中,成为石头的思想。所以才有这坚实的结构,这凝练,这内在的平衡和这些

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  • 简介:西方的诗端始于目盲的荷马,而中国的诗则以“关关”的鸟鸣起首——若追根溯源,似乎东西方的诗皆与“听”密不可分。伟大的荷马首先是一个瞽目先生,侧耳倾听,想象海伦之美、木马屠城,而华夏民族的兴观群怨都开始于雎鸠声声入耳的鸣啼。对于海伦的倾城美艳,这位盲叟调用了他一贯精准的听觉,而非借助一长串如何“闭月羞花”的视觉描述——海伦登临城墙,特洛伊众长老情不自禁,如干燥夏日之鸣蝉发声聒噪。

  • 标签: 华兹华斯 朱玉 “关关” 兴观群怨 华夏民族 闭月羞花
  • 简介:在20世纪中国艺术史上,融合中西的艺术之路是许多置身于中西文化交汇地带,或接受过中西文化艺术熏陶的一代华人艺术的一种自然且自觉的选择。他们对于意境深邃的中华传统文化有着与生俱来的崇敬心理,而对于西方的艺术,尤其是重在个性表达的现代艺术,怀有同样敏锐的鉴赏力和深刻的共鸣。铭即属于这一艺术群体的代表。

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  • 简介:2007年离开外交部部长职务后,不下二十个境内外出版社和许多熟悉的、不熟悉的朋友约我写回忆录,有的还试着以天价稿酬吸引我,我都半开玩笑地婉拒:等我老成一点儿再说吧!现在我还太幼稚.许多事儿拿捏不准…为此,不知得罪了多少人,令多少朋友失望。

  • 标签: 李肇星 自序 序言 无序 2007年 外交部
  • 简介:<正>历居山里的故事很多。赶个就好比过年。山里的人不多,像拿升芝麻,星星点点地撒在大山的角落里,根本就见不到什么人家。平日里也忙,斗笠盖一丘、蓑衣搭一块的田亩,都高高低低地挂在山坡谷底,一人得去种、去收,还得守。赣东北的红土地对着脸,鄱阳湖上的太阳晒着背,山里人忙得像阳山岗上的树叶子,终日被风吹得团团转。累得捶腰的时候,去赶赶集,就是山里人的一种向往了。集市隆兴,于是大水坑的就赶一、四、七:峁山镇占了二、五、八;阳山岗就有了三、六、九;逢十,段就当大集。山里的嫂子都好能干,夜里的纺车白天的灶。孤单时,嫂子爱听木屋外的檐雨。听那梳着雨声的风,那织着风声的

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  • 简介:沙河数尽沙堤树几枝,看山不厌马行迟。举头日色深红处,知是长安渐近时。寄薛一瓢南海有隐士,疑是青城君。道姓称黄石,问指白云。精心通"九略",逸气横三军。弃其孙与子,孤处空江。独携天台女,飘飘金霞裙。梅花开玉窗,众仙时一醺。我亦虱其间,芳讯闻氤氲。无端自谪落,从兹仙凡分。风车不可驭,元理无由闻。何时青鸟来?同骖鸾鹤群?

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  • 简介:<正>咏雪十首(二首)扁舟访戴几经秋,碧海龙沙忆昔游。三素云迷残月影,五花判出满天愁。谁家缟素歌《黄竹》?想见刀光压蔡州。更笑骊山松柏祭,水银江海浪悠悠。依稀海色似青瑶,隐隐红灯夜夜箫。万点凉波冲碧瓦,九天咳唾落丹霄。分颁似散琼林库,擎重还须老树梢。那得天元长禁粉,六宫不许一尘飘。

  • 标签: 三素云 凉波 丹霄 花判 琼林库 夜箫
  • 简介:对于元代文学,历来标举元曲(实指戏曲),但诗歌在元代并没有停滞不前。元灭金至明建国的百余年间,尤其是仁宗恢复科举、重用文人以来,诗风日盛。仁宗至文宗朝,四方俊彦,萃于京师,笙镛相宣,风雅迭唱,而其中以虞、杨载、范梈、揭傒斯四人,成就最著。"元诗称大家,必曰虞、杨、范、揭。"(都穆《南濠诗话》)四人中,又数虞为巨擘。"盖继元遗山而为文坛祭酒者,诚非

  • 标签: 虞集 元诗 元遗山 元代文学 诗歌 诗话
  • 简介:中国自古以来,与国这两个概念就是紧密联系在一起的。《诗经·大雅·思齐》篇中有这样的诗句:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于邦。”意思是说,周文王以礼法要求他的妻子,也以礼法约束宗族的其他成员,并由此推而广之,去治理国家社稷。

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  • 简介:宋代诗派林立,宋初就有所谓白(居易)体、晚唐体、西昆体,其中犹以西昆体的影响最大。景德二年(1005)宋真宗令资政殿学士王钦若、知制诰杨亿编修《历代君臣事迹》(即长达千卷的《册府元龟》),王钦若奏请以钱惟演等十人同编修.参与编修和一些未参与编修的文人,不时以诗歌唱和酬答.

  • 标签: 西昆酬唱集 西昆体 杨亿 钱惟演 册府元龟 欧阳修
  • 简介:唐代自居易《陈村诗》歌咏了徐州丰县陈村的淳朴民风,此后,又有画作《陈婚嫁图》的渲染,陈村在宋代被作为一种世外桃源的现实翻版,成为宋人理想的村庄范式和婚姻范式。通过对宋诗中关于歌咏陈的诗歌研究,读者可以发现这一理想的婚嫁模式包含着宋人重视世代通婚、中表亲、重友情,反对纳妾、反对财婚等婚姻观念。

  • 标签: 朱陈婚嫁 婚嫁模式
  • 简介:<正>我的在西域,乌孙山下,与哈萨克斯坦隔着一条河。这儿曾是乌孙王纵马扬鞭的草原,我时常想,乌孙王猎骄靡一定曾经过我家屋后的草原,他目光如电,追逐欢跑的鹿狍或自大的匈奴人。马蹄过处,腾起烟尘。思想所及处,我的视野里也常常腾起细细的烟尘,我追逐的是生命历程中那些最深的触动……

  • 标签: 母亲会 猎骄靡 乌孙 我不知道 家屋 墙上的父亲
  • 简介:<正>晴朗的秋日,寒气逼人,有个大学生模样的年轻人在杜塞尔多夫皇家花园的林荫道上缓步徜徉。有时候一时兴起,他孩子似地飞起双脚,把覆盖地面沙沙作响的落叶踢得四下纷飞,但有时又无比忧伤地抬头仰望只剩下黄叶几片的枯树。在仰望枯树残叶对,他想到了格劳柯说的话:

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  • 简介:正本书是关于以赛亚·伯林1928—1946年间书信的汇编。伯林交游甚广,存世书信达数千封,时间跨度近80年。书信不囿于学术问题,反映出伯林纷呈的视角和多彩的人生。主题广泛:与父母及妻子的关系、庞大的社交圈、八卦闲谈的爱好、与学者和批评的交流等等。

  • 标签: 书信集 时间跨度 学术问题 社交圈 批评家 汇编
  • 简介:悼亡诗主要悼念已故窦妾,明代最为兴盛。有墩悼亡诗以所悼对象分为两类,其艺术特色可以概括为感情真挚、宗教色彩浓厚、语言亦雅亦俗.

  • 标签: 悼亡诗 朱有燉 夏云英 艺术特色
  • 简介:<正>古希腊讽刺散文作家琉善于公元120年(或125年)出生在叙利亚北部孔马革涅省的萨摩萨塔(在当今叙利亚的尼济普城北边),这个省城位于幼发拉底河左岸,是当日东西方交通必经之地,商业繁荣。萨摩萨塔在亚历山大东侵后即已希腊化。叙利亚于公元前64年成为罗马的一个行省。但直到公元72年萨摩萨塔才被罗马人攻下,并入叙利亚省。有关琉善生平的资料主要来自他本人的著作。他家境贫寒,幼年在家乡上学,学的是叙利亚语,穿的是东方人的衣服。他常把写字板上面的蜂蜡抠下来捏制小人物,维肖维妙,因此被送往舅父去学雕像手艺。他在第一天就打破了一块大理石,挨了鞭子,

  • 标签: 宗教迷信 商业繁荣 小人物 作家 东西方 东方人
  • 简介:法国雕塑马约尔荣生在二十世纪上半期的法国雕塑家中,阿里斯蒂德·马约尔(AristideMaillol,1861-1944)被认为是现代雕塑先驱之一。他的造型概括、轮廓清晰、谐调匀称的带有象征主义色彩的现实主义雕像体现了人文主义内容。马约尔提倡人体比...

  • 标签: 女人体 雕塑家 马约 布朗基 《河流》 巴黎公社