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  • 简介:11967年元旦。大清早,“红画兵”的头儿,地质系的青年教师越懿翎,跑到我宿舍把我叫醒。无取暖资格的南京,冬天冷得要命。八个人的宿舍里还睡着两个同学。我披上棉衣,打着冷战跟他走到走廊尽头,他环顾了四周无人,才低声说:“有人来查,说是你的木刻画上,海浪里隐刻着‘介石万岁’几个字。”我一听,才想起应当先到厕所里去排尿。“别怕,来的是造反派。我叫他别胡扯,自家人别打自家人。他让我们自己查一下刻的人有什么背景。”我问怎么办。他说:“这浪沫太复杂,再改怕也有反动字迹。”

  • 标签: 人体孵蛋
  • 简介:关于律体的形成历来有不同的说法,而对于律体的标准,学人则大多以王力的《汉语诗律学》为准绳。通过对初唐五言律体形成过程中有关声律问题的探讨,可以了解律体是怎样形成的,由此明确初唐定型之律体与其前后律体之不同,并阐明“律体是不断发展的”观点。

  • 标签: 律体 形成 发展
  • 简介:意义形态和意象形态的关系不仅是两种文化之间的关系,而且也是两个时代的关系。尽管意义形态迄今尚未走出体制格局而成为一种自足的文化,但80年代它以“精英”的面目和寄身体制的存在方式却大出风头。如果把那个时代叫做“精英化时代”的话,那么90年代则风向顿转,意象形态的崛起既在一定程度上消削了作为政治文化的意识形态,同时也顺便把依托意识形态而存在的知识分子文化放逐到一边。精英“下课”了,而歌星、舞星、影星、模星、球星之类的“大众偶像”却开始登台亮相。很明显,大众需要通过对偶像的崇拜来完成自己

  • 标签: 意象形态 大众文化 意识形态 知识分子文化 文化形态 两种文化
  • 简介:耳朵1在脸部的人际关系中,耳朵与嘴巴才是真正的知音。五官们通过其位置和功能形成了错综复杂的关系:眼睛与眉毛在视觉这件事上是主仆关系,嘴巴与舌头在说和吃这两件事上是同事关系,鼻子与嘴巴在呼吸这件事上是同行关系,胡子与头发与血缘这件事上是母子关系……唯嘴巴与耳朵的关系令人匪夷,它们并非邻里,却拥有遥远的心心相印。

  • 标签: 主仆关系 同事关系 无可名状 这个世界 花枝乱颤 现代绘画
  • 简介:人体中,大脑的造型配得上它的功能:它曲里拐弯如同迷宫,没有起点,也没有终点。它游移在管状线条(内含10英里长的血管)与块状之间,液体与固体(大脑80%是水)之间。从物理上看,它几乎是一坨很难定义的物质。

  • 标签: 人体 隐喻 大脑 液体 物理
  • 简介:胡子1保罗·奥斯特在《孤独及其所创造的》中说,每样事物仅仅以功能论,以它值多少钱来评判,而不作为有它自身特性的、本质的物件。在某种意义上,我想这一定令他觉得这个世界索然无味。统一,乏味,没有深度。如果你仅仅从金钱的角度看这个世界,那么你最终根本没有看到这个世界。说的就是胡子。胡子看上去似乎毫无用处,毫无价值,统一,乏味,没有深度。

  • 标签: 这个世界 毫无价值 奥斯特 功能论 中说 野蛮人
  • 简介:从外表上看,人的身体从五官到四肢,具有完美的左右对称。但是,人体中还存在着许多不对称的现象。如果进入人体的内部,就会发现胸腔和腹腔中不少内脏器官一点也不对称。心脏位于身体偏左部位,而肝脏则长在人体右边。我们的气管从上至下一左一右地分为两根支气管.这两根支气管也不对称。左支气管细长,走向较平斜,右支气管又粗又短,

  • 标签: 不对称 人体 内脏器官 身体 五官
  • 简介:肌肉1肌肉是我们身体里的一些线。这些线以集合的方式包裹着骨骼,包裹着血液,包裹着神经,包裹着内脏,并让皮肤紧贴自己,从而将骨架高大模糊的造型显现出来。肌肉含着骨骼,就像肉体包裹着灵魂,

  • 标签: 隐喻 人体 包裹 肌肉 骨骼 模糊
  • 简介:人是有层次之别的。从阶级论的角度讲,有剥削和被剥削阶级:从物质占有的角度讲,有富有和贫穷;从身体状况的角度讲,有健康和病弱;从灵智开发的角度讲,有开悟和蒙昧;从精神境界的角度讲,有高贵、平庸以至卑劣。而文学,说它是写实也是虚构,其实这写实和虚构都要通过心灵之象得以呈示,所以,文学在某个意义上说,

  • 标签: 阿拉伯树胶 新写实小说 启蒙主义 多余人 新写实主义 写作形态
  • 简介:哈欠,哈欠,有必要学习、工作、劳动时间长了,好疲劳哦!没关系。来打个哈欠吧,只需要六秒钟,就可以吸入对人体有用的O2.把有害的CO2排出去,增添活力!

  • 标签: 人体 秘密 劳动时间 CO2 学习
  • 简介:众所周知,布莱希特主张实践推广一种不同于传统戏剧或日亚里士多德戏剧的“科学时代的戏剧”,在早期,他将这种戏剧称为“叙述体戏剧”、“非亚里士多德戏剧”,后来则将其命名为“辨证戏剧”。无论布莱希特以什么样的称谓给他的新戏剧命名,“陌生化”是他一贯坚持,用来实现自己戏剧理想的主要方法,“陌生化”事实上处于布莱希特戏剧思想的核心地位。可以这样说,没有“陌生化”就没有布来希特所主张的新戏剧。因此,对“陌生化”作全面深入的探讨就成为理解布莱希特戏剧思想的关键所在。但是这项工作要做起来并不轻松,因为自从布莱希特在上个世纪三十年代提出该理论以来,种种争议和误解就一直与该理论形影相随。

  • 标签: “意识形态” “陌生化” 传统戏剧 亚里士多德 戏剧思想 三十年代
  • 简介:1937年抗日战争爆发后,中国社会的文化结构发生了重大的变化,其主要标志就是民间文化形态的意义和价值被置于重要的地位,不管是在国统区、沦陷区,还是解放区,民间文化形态以各种各样的方式和国家权力意识形态、知识分子精英意识发生联系,这种联系的方式是复杂的,正如陈思和所说:“在国统区,知识分子的代表是胡风,他以犀利深刻的理论风格把新文化传统推进抗战的炉膛深处,同时又一再受到来自政治权利的压迫;民间文化则以通俗文学与抗日主题相结合重新。

  • 标签: 民间文化形态 民间立场 胡风 陈思和 通俗文学 精英意识
  • 简介:那泓清清的水穿出厚厚的岩壁曲折成各种各样的路一些留在故乡以瘦弱的骨头养活干净的肠子让日子和日子里那些暖暖的情怀细水长流

  • 标签: 故乡 形态 情怀
  • 简介:文艺批评家雷达先生在他的一文中曾经用五个"化"来描述和总结当今的文学现状,即"杂多化"、"分化化"、"世俗化"、"日常化"、"个人化",这是十分恰当的.在这里面,"个性化"的写作和"世俗化"的审美追求是十分值得关注的两个方面.

  • 标签: 中的传统 传统缺失 形态中的
  • 简介:“门”在建筑中起着举足轻重的作用,门的设计形象关系着整个建筑的形象。随着时代的发展,“门”被赋予更加广阔的涵义。在形式上,门较之以前有了巨大的变化,已经颠覆了传统意义上的门;在功能上,随着建筑业的发展,门已经具有了原来不具备的多种涵义,它更多地是和建筑结合在一起,不作为单体出现。本文研究新形式的出现和新功能的发展来阐述门的设计的变化。

  • 标签: 形式 功能
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  • 简介:近日,英国曼彻斯特大学的科学家罗兰·埃诺斯博士撰文对一些人们屡见不鲜的人体生理现象做出了全新的解读。他的观点包括:咀嚼并非为了把食物碾碎,指纹也不是为了让指头抓得更稳等等。

  • 标签: 生理现象 科学家 解读 曼彻斯特大学
  • 简介:20世纪80年代以来,随着西方大国实力地位的下降,它们明确意识到,用军事颠覆、经济封锁或政治遏制方式来瓦解社会主义国家已经不可能,于是,美国总统布什抛出“超越遏制战略”,以接触代替遏制,发挥美国的相对优势,以经济援助为诱饵,用“和平演变”的方式促使社会主义国家实现政治多元化和经济自由化,最终动摇社会主义国家的制度基础。

  • 标签: 西方意识形态 20世纪80年代以来 转基因 社会主义国家 政治多元化 攻势