简介：

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简介：至少现在不是嗳昧的黄昏是天明时刻铁鸟敛着羽翅思索海的句子事物因此柔软有了阴影

简介：本文认为，沈从文昆明时期文学创作中出现的艺术新质，不仅仅是他在艺术上努力创新的体现；更与其对“生命”的探寻紧密联系在一起，是其内在文化心理发生（内心文化心理）微妙变化的结果。

简介：文学大师沈从文虽自称"乡下人",但一生却跑遍了祖国的山山水水,并凭借着手中的一支锦绣之笔,写下了许多观感.与郁达夫的那种游记大为不同,沈从文的观感常常是以书信的方式来记录的,像著名的,其初稿就是沈从文回乡的一路上写给妻子张兆和的书简.还有并不准备发表的书信,同样是生动活泼的好文章.到底足小说家,他每到一地,都能以自己敏锐的眼睛观察、当地的人和事,既能够抓住地域特征,又网住时代风云,有意无意中给一个地方画出一幅极好的速写.尤其足在1949年以后,他被迫离开了文艺界,从事历史文物研究,不像一个职业作家什么都见诸报刊,写信成了他的另外一种写作和表达,没有发表的约束,下笔自然不太顾忌,他笔下所记反倒比那些公开发表的大唱赞歌的文字更真实更有价值.

简介：“世界文学”的理念，可以追溯到歌德的时代。一八二七年一月三十一日，他在同自己的秘书艾克曼的谈话中，首先谈到阅读了一部中国的传奇，激赏中国人的节制之美，“人和大自然是生活在一起的”。由此出发，

简介：南明时期的冯梦龙将主要精力投入到光复明朝的大计之中，不论是编写收集时事书，还是投靠追随南明新主，他都开始有意识地强调自己的“臣子”身份。本文将从其在明亡前后的生活经历、著述实践入手，探究南明时期冯梦龙的身份意识由“文人”身份到“臣子”身份的转换及其表现和成因。

简介：近百年的文化批判中，对中西文明有这样一种评价：西方文明主动，东方文明主静。

简介：藏地高原,离天最近的地方,唯其离天最近,也成了离人的心灵最近的地方,因为在那里,人心差不多真的就都在天上,或在四季不融的雪峰之巅静修,在如莲的白云朵中涤洗,或在半空聚聚散散的诵经声中证悟。这是一片充满魔性的土地,关于藏地,仅仅以神性来概述显然已远远不够了,因为神性所赋予众生的,是一种特定的存在,

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简介：卢佳雁把父亲告上了法庭，只是因为他从来没有回来陪过自己。

简介：村庄的庄稼[向日葵]我没有想起博尔赫斯笔下的玫瑰,那是些"年青的柏拉图式的花朵"。我想到的是向日葵。不仅仅是想到了,我甚至看见那些巨大的圆形花朵像旋转着的液态火球,把柠檬黄,把金子一样的黄落溅在我的身上。

简介：当永恒的村庄成为一天所谓永恒,有时候无非是永恒的重复。类似的体验我不知道别人是不是也有以及他们是怎样获得的,或者这种体验有没有意义,反正,我的体验来源于我和村庄的厮磨,更准确地讲是来源于我对村庄的探知,一个在时间中存在着的村庄,一个地老天荒下去的村庄吸引着我,我也期待着去揭示村庄可能蕴藏的无数启发。可是当我真正深入到村庄的时候,我才发现,村庄原来只是一

简介：<正>一位戴着"文明志愿者"红袖标的东北人左手拿着湿抹布,右手拿着扁铲,双手并用地起劲儿清除着贴在墙上的小广告。就在他挥汗如雨地与小广告较劲的时候,一个模样像个大学生的人将一张印着《为老年人免费体检》的小广告递到了老张的眼前:"老师傅,本益康长寿公司免费为全市六十岁以上老人提供心脑肺肝胃肠胆肾……""什么狗屁免费,都是他妈骗人的把戏,你他妈赶快给

简介："声音"几乎每一期都发表当代文学与文化现象的评述,本期与以往不同,推出一篇翻译家的工作随笔,作者是著名的翻译家飞白先生。在我的书柜里,恭恭敬敬地珍藏着他翻译的大部头诗歌集《诗海》。飞白

简介：郑也夫先生新著《文明是副产品》，堪称是继《代价论》、《信任论》之后的第三论“文明论”，基本风格与前二者类似，但这本文明论关注更宏大，为人类文明寻找逻辑，大胆推论下缜密的逻辑，让人叹为观止；不管是外婚制的形成、农业的起源、文字的起源，还是造纸术的发明、雕版印刷、活字印刷技术的出现，

简介：没有外来文明，就没有中国文化今天的博大精深，就没有中华文明的生机与活力，甚至没有今天每一个中国人作为个体的存在。

简介：是不是男耕女织的那一段岁月,正是人类文明的一个峰巅?以后漫长的人类所处的各个阶段,都只是过了峰巅之后的下坡和倒退?

简介：绿野田畴，老祖宗足足耕种了一生；文明名片，大理坝久久闪耀着光芒。——题记

简介：<正>朋友们,我的一生,在青年时代的光阴,几乎全消磨在恒河两岸。在那里对着流水而默想,在野鸭群中,得着了诗的灵感和思想。所以见着山水风鸟,都异常亲切而自然。却最怕在大庭广众之间,立在高高的坛上,对人演讲。因为这样,往往觉得心思窒塞,不能自然地流吐出来。