简介:历史是一道无法穿越的河流。我只能站在河流遥远的一端,透过时光的镜头孤独地眺望。犹如面对一坛尘封已久的老酒,我该以什么样的姿势去品尝,才不会打破这份沉静的醇厚?思绪是背井离乡的游子,零落于时间的枝头。一些熟悉而陌生的影子,重重叠叠地奔突在时空的巷道。一些遥远而邻近的声音,模模糊糊地飘悠在岁月的村庄。最顶天立地的英雄,最聪明能干的智者,最家财万贯的富豪,最十恶不赦的奸臣,都已化作历史巨马飞蹄下的一粒粒烟尘在飞舞。一种熠熠生辉的文化和传统。化作不死的精魂,生生不息地流淌。回头眺望这些不死的精魂,才发觉它已喂养我们五千年。五千年呵,我们已不知不觉地吸收了这份醇厚的所有营养。
简介:葛亮历时七年的长篇小说《北鸢》在2016年占据各大好书榜前列,深受读者和专家好评。作为一部以家族史为基础的长篇小说,《北鸢》重述历史的方式正是葛亮想象民国的路径。关于其历史书写及艺术特色的评论颇多,本文不多赘述,而另辟一径,在高度赞扬葛亮语言、结构的成熟,高呼文学创作“美”的回归时,关注《北鸢》文本本身表现出的意图谬误及葛亮个人民国想象中的隐秘内涵。取自曹雪芹《南鹞北鸢考工志》的小说题目“北鸢”第一次出场是小说中昭如和文笙客居天津时家睦带来的虎头风筝,作者葛亮在此处特意描述了清晨时分,年过半百的丈夫为幼子描画风筝,妻子在旁“红袖添香”的恩爱场景,也不惜笔墨写了广场上父子二人放风筝,妻子一旁微笑观看的温馨画面。这一段天伦之乐只在小说第一章占据两页纸左右的篇幅,于我看来,却是整部小说的基调。这当然不是否定《北鸢》的厚重历史感,更不是无视葛亮的艺术与美学探索,而恰恰是在波澜壮阔的时代思潮与细致精巧的语言艺术中窥见葛亮的“文心”。他塑造的人物群像,尤其是主角文笙,无疑是稍显单薄的,但正是铺排了400多页的单薄之中,暗藏着强有力的内在线索,葛亮在有意和无意之中追索的是亟待复兴、正在消亡的“闲适美学”。
简介:“士为知已者死”,说起来似乎十分悲壮,慷慨激昂,可也透示出一种无奈和感伤。士为什么要为知己者死?因为士必须有人赏识,才有可能获得干一番事业的机会,也才有可能捞到一定的权力和好处。如果没有人赏识,学问再好、知识再丰富、才华横溢的士也只能是终老桑梓,一辈子没有出头之日,不仅连累后代难有出息,更谈不上青史留名的荣耀。或许只能荣耀一时,弄不好会惹来杀身之祸,甚至灾及三族亲朋,但有出头之日总比没有出头之日更具诱惑力。“学而优则仕”。孔子的一句话,道尽了士、也就是中国历史上绝大多数知识分子的渴望和理想。学是手段,是桥梁,仕才是目的。因而,孔子可以不辞辛劳四处
简介:《浅读中国思想史》的作者施翼,在本地算是一个新人。但看到他这篇文章,我并不觉生涩,无论是语言,见解,或者是态度、情感。钱穆先生的《中国思想史》是一部以时代演进为逻辑顺序,贯串、概述了中国历代思想家及其思想要义的书,用宇宙论和人生论来阐述了其对真理的看法。
简介:黄风是我的老乡、老师、朋友,和我作过多年的邻居,也是我发在《黄河》上十几篇作品的责编.可以说,我文学的起步,就是读着他和在座的张卫平老师的作品开始的.记得快20年了.我在乡下一间杂乱、阴暗的办公室读到黄风老师的《黄河落笔走天涯》,顿时感觉整个破旧的办公室一下被照亮了,以至于我不相信这篇文章是周围的人写出来的.后来读了黄风老师的《毕业歌》,是部中篇小说集,里面写的人和事大多是我生活的那个小镇的,尤其是有篇《走在大街上的灵旗》中的老支书就是我们村的支书,他家离我家只有三五百米远.我终于相信先前那漂亮的文章是黄风老师写出的,也觉得身边有了一位大文人.
简介:许结先生著的《中国辞赋理论通史》,已于2016年由凤凰出版社刊行。(1)全书凡十八章,分为理论总述、理论流变、理论范畴上中下三篇,几近百万字,结构宏阔,内容丰富,体大精深。许结先生多年来,潜心专注于赋学,贯通古今,覃思精虑,《中国辞赋理论通史》在中国辞赋理论史的撰写方面是空前的。自二十世纪末以来,赋学史论著以马积高先生《赋史》、龚克昌先生《汉赋研究》声名最显,已具有经典意义,