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简介：由于文化背景的差异性,少数民族大学生思想教育有其特殊性。本文通过分析文化背景对个体思想的影响,深入认识少数民族文化特点和少数民族大学生思想特点,结合少数民族文化特点及少数民族大学生思想状况的实际,相应地提出具有针对性和实效性的高校思想政治教育方法,以期为高校少数民族思想政治教育工作提供参考。

简介：在当下多元文化语境中,作为异域读者认识和理解中国少数民族独特文化、族群特征和语言结构的场域,少数民族文学翻译的根本目的是要通过差异的彰显,在他文化中构建中华文化,扩大中华文化在世界范围内的影响力。从一定程度上而言,明确少数民族文学对外译介的翻译目的,确立和筛选最佳源语文本,采用合作翻译等多种翻译学策略,或能改变少数民族文学翻译的边缘地位,实现真正意义上的中华文化＂走出去＂。

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简介：诺尔曼·白求恩不知你怎么来的我们却知道你是怎么走的

简介：我们坚决反对的第一种错误倾向是法治意识淡薄，法律观念缺失，轻视法治，违法乱纪。全面推进依法治国，必须抓住领导干部这个“关键少数”，解决好领导干部如何做尊法学法守法用法的模范问题。全社会普遍存在法治教育问题，怎样教育全体人民尊法学法守法用法，是加强法治建设的重要任务。但更为重要的是领导干部。

简介：我国是一个多民族的国家,各民族都有自己独特的艺术表现形式,民族舞蹈作为其中有代表性的艺术对于展现各民族的精神风貌,表现各民族的历史文化习俗及审美倾向都有重要的作用。改革开放以来,我国涌现出一大批优秀的民族舞蹈作品,比如《雀之灵》《太阳女》等等大家耳熟能详的作品。随着时代的发展,近年来虽然民族舞蹈作品不断涌现,但是能让人耳目一新的作品却又乏善可陈。

简介：柳蒿芽是一种很神奇的野菜。很久以来,我就想为它唱一支歌,因为柳蒿芽本身就是一首歌,一首在我心中常唱不衰的歌……说它神奇,是说与柳蒿芽相比,没有哪一种野菜能和一个民族有着千丝万缕的联系,而且会使人们怀着崇敬和殷殷的感恩情愫,把它形成一种文化,世世代代薪火相传。

简介：两千五百多年前．孔子在周游列国的途中，曾发出这样的感慨：“礼失而求诸野”。我虽然不是孔圣人的后裔，但至少也到山东曲阜朝拜过孔圣人故居几回．去年春日，我到云南省几个地州采风。

简介：摘要中国民族声乐是反映思想感情和意志，反映社会生活的一门艺术。他根植于中国土壤，由各民族人民共同创造。民族声乐实际上是对传统的民歌，戏曲、曲艺唱法和在此基础上有所发展创新的各种唱法的总称，它体现了民族声乐艺术的特点，是在长期待的艺术实践中初步建立了以中国文化为背景，以民族语言为基础，以科学的发声为原理的中国式唱歌艺术。

简介：把五千年的文明造就。华夏的血脉,交错着思想与进取的芳香。澎湃的景象,总能在眷恋的梦里体味中华的浩瀚与神伟。五十六个民族,以泱泱身躯的屹立,成就华夏儿女的梦。在真实的画卷里,每个炎黄子孙都在感受白雪皑皑的北国风光,品读脉脉含情的南国情思,体验崛起的东部神威,领略西部腾飞的豪迈。阡陌的魅力中,历史的年轮碾碎沧桑的旧梦,感叹日月同辉的伟岸。

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简介：本人作为巴州文化馆辅导部副主任和专业的舞蹈教师，在免费开放的培训辅导的工作中，本人主要担任对以汉族为主的各民族群众的维吾尔族舞蹈的教学。近几年，本人每年带中老年学员平均为五十人，在教与学的交流中，本人不仅教会了他们跳维吾尔族舞蹈，重要的是通过教学活动增进了我和汉族等各民族群众的友谊，我们都成为了艺术上和生活中的好朋友。本文现就免费开放中维吾尔教学的谈以下几点感受。

简介：电影音乐是根据电影的风格样式、题材内容、人物性格、思想主题等创作出来的音乐形式,主要指电影中的乐曲、配乐、主题曲、插曲等。电影音乐深深扎根于传统文化的土壤之中,与民间歌曲、民族乐器、民族戏曲等民族音乐形式有着密切联系。因而,可以将民族音乐元素融入电影音乐创作之中,以突出影片的民族风情与民族精神,深化影片的思想主题和文化意蕴。

简介：《穆斯林的葬礼》是回族作家霍达的代表作,这部小说主要描写了60年间一个家庭的变迁,其中反映出非常浓郁的民族文化,特别是部分家庭成员对穆斯林文化的坚守。由于作者生活的家庭背景和所受的文化熏陶,使《穆斯林的葬礼》表现出了非常独特的文化特色,不断地吸引着人们的眼球,其中所表达的民族文化值得我们深思。

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简介：今天的日本社会仍旧是日—美冷战关系结构的延续,发生变化的,是中国的崛起改变了亚洲国家力量关系的对比,以及由此引起的美国＂重返亚太地区＂的政策。在这一过程中,日—美冷战关系结构不是被改变了,而是被加固了。日本社会自1990年代以来的新国家主义、新民族主义,实际上都与此密切相关。

简介：《抗日战争》以三卷的恢宏篇幅记述了发生在二十世纪三四十年代的抗日战争。作品以战争的每一次事件和每一场战役为纵贯,以第二次世界大战的国际视角全面真实地揭示了中华民族在近代历史中第一次全民同仇敌忾、浴血山河所赢得的伟大的反侵略战争的胜利,通过细节还原历史面貌,树立起一个个鲜活的英雄好汉的丰碑形象,向世人展现了震

简介：摘要贵州是一多民族的省份，共48个少数民族，是我国多民族“大杂居，小聚居”的典型区域之一。汉、苗、侗、布依、仡佬、彝、土家、水等18个世居民族，因其“世居”性和各自的语言特征，决定了上述各民族处于不同经济、文化区域。进而，形成了发展层次不一的“世居小块地域”特征的民族民间文化模式。本文主要探析贵州民族民间音乐文化的发展与保护，解析民族民间音乐文化抢救保护实践存在的困难和问题，进而探索民族民间音乐抢救保护实践较为可行、可操作的路径、方法、和措施。