简介:摘要:国产电视剧是中国大众日常生活的重要组成部分。荧屏内外的人生故事通过电视剧被连接成一个有机的社会文化体,因此可以使人们在这里找到自己生命的属地。国产电视剧与观众这种亲和关系的产生机制,需要从主创和观众的个人经历以及社会集体文化记忆等方面去找寻。在全球化时代,中国社会的集体记忆依旧是文化发展进步的基础。
简介:1.编剧秘笈影视剧是正着看:从头看到尾;却是倒着写:从尾往头写。观众不知道结局,可有一万个猜测,增加观看乐趣;编剧不知结局,也会有一万个可能,那就让自己迷失而无法前行。不仅倒着写,还要反着写,结局是和解,前面就是误会;结局是顿悟,前面就是迷瞪,拧巴。总之,想好了最后一个高潮再下笔!2.
简介:扬雄的《剧秦美新》一文在文学史上可称上乘之作,但同时这篇文章中对于王莽新朝的歌颂也带给扬雄诸多非议。作为后世读者,应从一个客观科学的角度来看待文学艺术与历史事件,剖析原委,以为镜鉴。
简介:2013年11月21日至23日,应广州粤剧院红豆粤剧团邀请,新加坡敦煌剧坊与广州红豆粤剧团分别在广州江南大戏院及广州文化公园中心台粤剧文化广场进行为期三天的演出。
简介:淘宝节开始前,小朋友们首先要从自己的闲置物品中挑选出要卖或者要交换的物品,这些物品最好是能受到大家欢迎的。悄悄告诉你,关食和玩具永远是大家的最爱。把商品“包装”一下——给出售的商品打个小广告,会吸引大家更多的注意!比如“5元钱就能吃遍亚洲美食"“10元钱看遍世界名著"这样的广告语让人一看就很有兴趣呢。
简介:音乐剧的演唱方法与技巧在音乐剧表演的内外部技巧中占有相当重要的地位,音乐剧的剧情在很大程度上依靠演员的演唱来推进,音乐剧的演唱不是单纯的歌曲演唱,歌曲与剧中的人物、事件及矛盾冲突等等是密切相关的不可分割的,文中重点就现代音乐剧的演唱训练进行了分析。
简介:著名教育家卢梭说过:教育必须顺着自然——也就是顺其天性而为,否则必然产生本性断伤的结果。目前,新课程改革进入了一个新的阶段——建构式生态课堂。构建一种“以人为本,以发展为本”的生态课堂成为实施新课程的必然要求。结合近几年的教学实践,我认为以学生为本,让学生在小组合作中进行学习,取得进步应该是生态课堂的的重要组成因素。只有牢牢抓住这个要素,并且注意师生之间,生生之间的多向互动,合作交流,让学生在一定的情境中,体验学习的愉悦,这样才能呈现出良好的生态课堂,才能最大限度深化素质教育,发挥学生的学习潜能。
简介:课堂教学是有计划、有组织、有目的的活动,它必须体现课程标准的要求,落实课程改革的目标,这决定了课堂教学必须具有一定的预设性。否则,当课堂教学的某个环节出现意外时,教师往往束手无策,难以得心应手。同时,新课程强调教师的教学不再是照本宣科,死搬硬套教案,而是开放的、动态的对话与交流的过程。这一过程意味着课堂教学有着许多的不确定因素和生成因素。
简介:电视剧和电影一样,集成各文学艺术种类并使之影像化,但电视剧较之电影,在人物刻画和故事叙述等方面更透彻、更具体、更细致、更深刻,艺术展现有时更深入。近年来我国电视剧作为影像艺术已经很成熟很壮观,作为文化产品的生产销售已经具有相当大的规模和明显的产业化特征,作为社会文化生活的主要表现形态也几乎无处不在,反映历史,描写现实,伴随社会进步,触及社会生活的各个角落,
简介:历年来,日本电视剧中的校园剧数量颇多、题材广泛,真实地反映了日本的学校教育状况。笔者以几部典型的校园剧为例,从学生的天堂、教师的立场和师生关系再定位等三个方面,详细分析剧中的人物性格与剧情,并深入探讨日本学校教育状况的问题。
简介:西方情节剧电影结合情节剧和电影之长,在对社会道德宣传方面有其特色:在立场上善恶分明;在手段上形象夸张;在内容上强调道德情感,因此西方情节剧曾经在引领时代精神方面起到了重要的作用,在某些时期给无数观众带来了精神慰藉。
简介:从晚唐开始,词尚奇的特点开始突显,至宋词尚奇臻于极致。词作为"诗余",被赋予了更多的个人空间,其载道的要求远低于诗体,故词人尚奇是词史上的常态。词出奇的方法有很多,立新意、炼词语、用修辞都可以达到出奇的效果。但词并不是愈奇愈好,词中尚奇亦有一定的规矩需要遵守。概而言之,词尚奇要合理、妥帖、确切;要自然、透彻、明白;奇应出于寻常闻见,不应于隐事、僻句中求新奇。古代词评对于词尚奇的方法、规矩的探讨,有助于加深我们对词体特征的认识。
简介:推剧是流行于安徽省风台县的稀见戏曲剧种,由花鼓灯的后场小戏发展而来,至今已有近百年的历史。由于种种原因,原本先天不足的推剧遭遇了诸多挫折,现在已经出现了后继无人、受众锐减的危机。作为珍贵的非物质文化遗产和民间艺术瑰宝的推剧亟待保护。2013年的5月到12月,笔者前往淮南市的凤台县,以访谈法为主、问卷调查法为辅对推剧的生存现状进行了调查研究,剖析了解其在发展中存在的诸多问题,并就其未来发展与保护提出了具有可操作性的对策。
简介:上个世纪五十年代出生的作家,至今都已进入耳顺或知天命之年,孙颗是其中始终敏锐着并不断与时俱进的一位。他是较早写知识分子家族史和命运史的,这有三部曲式的长篇小说为证(《雪庐》、《烟尘》、《门槛》),在当时是颇具前沿性的几部作品。他一直忙于公务,在沉潜较长时间之后,令人意外地抛出了书名为《思维八卦》的思辨性散文集,涉及经济、金融、宗教、哲学等多个领域,在写作中痛且快乐地“体验着迷乱和顿悟不断交织的过程”,记录了他对外部社会和精神世界探索的踪迹。
简介:<正>编前语:近来,深圳的"第一朗读者"诗歌跨界传播活动越办越有声色,越来越凸显出其在诗坛的影响力,并引起诗歌媒介的特别关注。去年12月28日,这一诗歌活动的创办人——深圳剧协主席、诗人从容,荣获由《诗探索》杂志社颁发的"诗歌传播贡献奖"。该奖如此评价从容:"她系‘现代女性心灵禅诗’的首创者,被评论界称为新世纪以来女性诗歌写作最具代表性的人物之一。由于1990年代开创了中国诗歌与戏剧的跨界探索与实验,并于新世纪成功创办‘中国诗剧场’、‘第一朗读者’,鉴于她在诗歌
简介:马年春节前夕,《文艺报》一位编辑让我推荐几个农民作家的作品,我当时想到了朔州的张全有、大同的安江、晋中的王甫兴,还有一个就是忻州的孔月香了。编辑当时说,一些给他们寄稿的农民作家身份有点模糊,有的多年寄身于城市,有的在机关或公司做文秘工作,还有的成了文学院的签约作家,言外之意是,地地道道的农民写作者太少了。
简介:郭沫若是第一个在中国诗歌中注入了真正的“海的精神”的人,“海的精神”通过郭沫若的海洋体验进入《女神》中,具体表现为自由灵动的节奏和雄浑高昂的格调,这“海的精神”是《女神》“时代精神”的具体化,更是“时代精神”的核心。:
简介:冒襄身为“明末四公子”之一,少年时便蜚声文坛,后为复社重要成员,为挽救没落的明王朝积极奔走。入清后,冒襄没有出仕,而是隐居水绘园并将注意力投射在戏曲上,他所蓄养的冒氏家班在清初影响广泛。自宋代起,文人往往将看戏听曲的感受付诸笔端,形成大量的观剧诗作,这些诗歌不仅沿袭了诗歌的抒情传统,同时又将诗歌与戏曲紧密结合起来,因此观剧诗的功能远远超出了“诗言志”本身。从观剧诗的视角切入冒襄及其家班的戏曲活动,有助于揭示观剧诗在戏曲传播过程中的价值所在。
简介:护校毕业前夕,我们护理专业的几十名学生,被安排在医院各个病区实习,我被安排在心脑病区。这里大部分都是老年人,大多行动不便,更多的是由于脑梗等病因,成了痴呆,他们不认识人,生活不能自理,有的甚至有暴力俩向,护理难度很大。
简介:文章主要探讨了如何提高学困生的参与积极性,达到合作学习的良好效果。
国产电视剧文化亲和力的生成途径探析
剧说
扬雄与其《剧秦美新》
新加坡敦煌剧坊演绎粤剧经典
体验成功“小商人”
基于现代音乐剧的演唱训练分析
让学生成为学习的主人
高效课堂中的预设与生成
黑龙江电视剧业的发展与回顾
从日本的校园剧看其学校教育状况
西方情节剧电影中体现的道德观特点
“奇”在古代词评中的审美生成
稀见戏曲剧种推剧的传承现状与保护对策
生动呈现现代道德生活实际展开的过程——评孙颞长篇新作《缥缈的峰》
在这里,诗歌被立体呈现——我与诗歌的跨界传播实验与探索
民间生活和智慧的独特呈现——孔月香及她的两篇小说
郭沫若海洋体验与《女神》中“海的精神”
冒襄家班与明清之际戏曲活动——以观剧诗为中心
借用职业心理
让学困生成为小组合作学习中的参与者