简介:摘要民间音乐与基层人民群众的生产生活密切相关,具有当地音乐文化的精髓,也体现了当地各种风俗习惯。文化馆作为继承和延续民间音乐的重要载体,民间音乐的发展至关重要。基于民间音乐发展的现状,本文阐述了民间音乐遗产的当代意义,对群众文化的作用和实现民间音乐传播的有效性。
简介:摘要贵州是一多民族的省份,共48个少数民族,是我国多民族“大杂居,小聚居”的典型区域之一。汉、苗、侗、布依、仡佬、彝、土家、水等18个世居民族,因其“世居”性和各自的语言特征,决定了上述各民族处于不同经济、文化区域。进而,形成了发展层次不一的“世居小块地域”特征的民族民间文化模式。本文主要探析贵州民族民间音乐文化的发展与保护,解析民族民间音乐文化抢救保护实践存在的困难和问题,进而探索民族民间音乐抢救保护实践较为可行、可操作的路径、方法、和措施。
简介:非物质文化遗产是中华民族传统文化的重要组成部分。它是指我国各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式(如民间文学、民俗活动、表演艺术、传统知识和技能以及与之相关的器具、实物、手工制品等)和文化空间(即定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所,如歌圩、庙会、传统节日庆典等)。
简介:民间传统音乐是音乐的重要组成部分,也是讲中国音乐史一定要涉及的。民间传统音乐包括民歌、说唱、戏曲、器乐与乐种、宗教和祭祀音乐等多种形式。这些民间传统音乐产生于民间、流传于民间,并在人民生活中起着重要的作用。民间传统音乐是人民生活真实和现实的反映,它不仅实施着人生礼仪、祭祀驱邪等多种实际功用,更是承担着道德教育、文化传承的重要作用。在对民间传统音乐文化的关注与研究中,发现还有一些问题仍需要深入研究。
简介:荷包在诸多民间刺绣中颇具特色,具有一定的实用功能和审美功能,是民间女子精心缝制的刺绣小件.承载着世代民众的审美理想和人生智慧。荷包刺绣中所体现的情感和观念含有中华民族特有的文化形态与艺术形态。
简介:三、陕北艺术作坊的部署(下)4、布堆画作坊布堆画与农民画,其实就是剪纸的分支,属"剪纸型"产业。从艺术脉络上讲,"布堆画"也是同属于意象类作品,以作者"意象"的呈形来创作于实践的。
简介:摘要我国民间文化是传统文化的一部分,是我国文化的瑰宝。对于我国的民间文化,应持保护态度,保留我国传统文化的核心。自改革开放以来,大量国外文化涌入我国,导致我国的传统文化急剧流失,而大部分民间文化也逐渐消亡。面对这种现状,我国必须要重视对民间文化的保护,加大民间文化的传播力度,继承和弘扬优秀民间文化,实现民间文化的发展和传承。本文以我国广东省惠东县为例,对民间文化艺术之乡的建设进行探讨,并得出相应结论。
简介:重庆剪纸以北碚剪纸和堰兴剪纸为代表,又称渝派剪纸。重庆剪纸立足地方,传承重庆发展历史,反映群众真实生活,表达作者真情实感,形成鲜明的巴渝文化特色,彰显重庆人民的伟大创造。
简介:艺术科学不同于其它科学,艺术科学的发展离不开一个民族长期形成的历史传统、风俗习惯、思想感情等等。在我国,民族种类就有五十六个。如果能掌握一个民族的音乐中的一二种,那就可以熟知这个民族一百多种有特殊色彩的乐曲。汉族地广人多,东西南北各有特色。如果能掌握其中一二十种,写出来的旋律就可能颇具光彩。从技巧和手法上说,书本上现有西洋音乐各类手法可以借鉴。另外,我国由于地域辽阔.各地的语言各具特色,是世界上音乐唱腔最丰富的一种.我国无数优秀的作曲家无不倍受熏陶。他们的作品无不体现着民间音乐之音的密切联系。
简介:摘要中国是一个传统文化丰富的国家,地大物博造就了不同区域的不同生活习性,也造就了不同区域的不同民间音乐。潮州民间音乐历史悠久,它古朴典雅,品种繁多,流传范围也相当广泛,潮州民间音乐与粤东区域的历史文化发展有着密切的关系,正如那时中原文化与潮州当地民间音乐文化相融合一样,融合是推动潮州民间音乐传承和发展的最佳方法。
简介:自21世纪初我国非物质文化遗产挖掘保护开始,各地非遗项目如雨后春笋般发展起来,随着国家对传统文化传承与创新的重视,优秀传统文化将是“争奇斗艳”“百花齐放”,在文化复兴之路上大放异彩。传统文化因地适宜地传承创新,有助于新时代文明发展。
简介:刘禹锡被贬朗州、连州等地之后,对当地独特的民间信仰文化产生了浓厚的兴趣。他借吟咏屈原、伏波神、潇湘神等民间神灵,实质上是浇自己心中郁郁不平之块垒;他仔细观察并记录下民间各种仪式活动,是希望能供当政者以观民风;他批判"天命论",不迷信鬼神并重视文学的教化作用。这些都体现了一位深受儒家思想影响的知识分子所独有的文学观与哲学观。
简介:摘要作为藏族独立的分支,嘉绒藏族在多方面因素作用下形成了独特而丰富的民间音乐文化。在区域音乐研究视阈下,需要从“音”、“地”、“人”三方面入手,全面、客观探究嘉绒藏族民间音乐,深入把握其风格、特色、内涵等,更好地在理论探究、实践探索中推动嘉绒藏族特色民间文化传承与发展。
简介:连臂舞也称为圆圈舞或圈舞,是一种集体性舞蹈,舞者手拉手、臂挽臂,踏地为歌,合着节拍,动作步伐整齐一致,一起转圈共歌共舞,场面壮观感人。这种舞蹈形式传承历史久远,流传范围极广。然而,这种舞蹈究竟有着怎样的文化内涵、这些文化内涵在今天和谐社会建设中有着怎样的意义等问题,仍有必要做进一步的研究。
简介:最近看到2012年第1期《当代人》杂志,《剪纸艺术拉动的“蔚县现象”》一文观点独特,站位高,让我很受启发。
简介:青阳腔,土生土长在农村,繁衍生息于民间,是一个地地道道的民间戏曲。其古曲古谱与道教符箓一脉相承,演出形式与民间习俗休戚与共,由于与民族民间文化紧密结合,息息相通,它很快成为普通民众喜闻乐见的戏曲。明代嘉靖、万历年间,青阳腔曾风靡大江南北,被誉为"天下时尚"、"徽池雅
简介:在中国.几乎没有哪种果木像“桃”那样广泛运用于象征文化中。同时,“桃”作为一种人民大众喜闻乐见的吉祥象征物,被普遍应用于年画、剪纸、刺绣、染织、雕刻等民间美术形式中.脍炙人口、广为流传。
简介:延安籍知名作家白黎先生送我一本他和冯生刚先生主编的图文集《陕北寺庙》(第一卷·陕西出版传媒集团三秦出版社出版),令我有些诧异。白黎先生写红色历史题材的纪实文学收获颇丰。他低调耕耘于文坛,从不张扬。上世纪七十年代始。
简介:人类创造了文化,同时学会了进行文化传播,每个人生活在一定的文化环境中,每天都在与文化打交道,自觉或不自觉地,不是进行文化传播,就是接受文化传播。文化传播简单说,就是人们社会交往活动过程,产生于群体和所有人与人之间的一种文化互动现象。文化传播是推动人类社会不断向前发展的动力。同时,任何一种文化现象的传播过程就是其传承的过程,也是扩大
简介: 一、长鼓舞的由来及种类 长鼓,在瑶族文化中占有极其重要的地位,以至于有人称瑶族文化为"长鼓文化".瑶族的婚姻喜庆、节日、祭祀要舞长鼓,甚至到州府告状、集结起义也要舞长鼓. ……
文化馆的民间音乐传承研究——以文化馆的音乐活动组织为案例
浅析贵州民族民间音乐文化的发展与保护
大庆市民间音乐非物质文化遗产现状初探
民间传统音乐的研究与思考
民间绣荷包与女红文化
陕北民间文化综述
浅析民间文化保护与民间文化艺术之乡的建设
重庆民间剪纸的地域文化特质
试论民间音乐、民歌与歌曲创作的关系
以融合方法推动潮州民间音乐传承的意义
井陉民间传统文化资源与创新研究
唐代民间信仰文化与刘禹锡的文人书写
嘉绒藏族的“音”、“地”“人”——区域音乐研究视阈下嘉绒藏族民间音乐
民间连臂舞蹈的文化内涵及现代意义
民间工艺:文化与经济的双重载体
青阳腔:从民间草根文化到国家艺术瑰宝
中国民间桃文化的象征意义
陕北寺庙——民间信仰的文化承载——读《陕北寺庙》随感
当下民间《格萨尔》文化传播态势与藏族文学
对瑶族民间体育文化瑰宝——"长鼓舞"的研究