简介：《红楼梦》描写了近二百种食品，蔚为大观。贾府广陈珍馐百味或有炫富之意，然而贾府贵族中有病者有弱者，需要食养食疗。本文偏重食疗方面，以粥、汤等相关词语的翻译问题为切入点，探究中国人独特的饮食文化和身体观念，并旁及其它说部、医学话语中的相关概念，对照比勘，归纳综览，藉此略窥中西方饮食观和身体观的异同。揭示译者在语文表达方面所面对的窘境，而译文的某些特征可折射出中国饮食文化的独特面貌。

简介：他们站在广场边上。男人穿着牛仔裤和系带的休闲皮鞋,黑色衬衣外是浅灰色的马甲,长带的摄影包很时尚又并不肤浅地在他腰侧显示着他的外来者身份。他理着平头,不是那种可以用英俊与否来衡量的男人,他低头望着女人时微躬的高大身材蕴藏着弓一样的张力。女人看起来比男人年龄稍大,头发是栗色的,长裙是亚麻色的。她的脸比较瘦,裸露在空气中的双臂却白嫩丰满,像用纱布控制形状的豆制品。女人的鞋后跟像一枚倒立的长钉,这使她即使站立时都有一种弱柳扶风般的惊险之美。男人一点也不掩饰自己对于女性的经验,目光始终盯着女人的眼睛。女人摇着头:"想不到,真的想不到。"她这样感叹倒不是为了掩饰慌张,她确实想不到男人会突然出现在自己的城市。男人也学着她的样子开心地摇着头:"想不到你比你说的漂亮多了,我以为只有丑陋的女孩才会说自己孤独。"

简介：姐姐叫桃儿，妹妹叫杏儿；桃儿比杏儿大了3岁，是娘相挨着生下来的。

简介：男人要有男人气,身为男人而没有一丝一毫的阳刚,便是失了作为男人的本分,便不能算是一个好男人。女人要有女人气,身为女性而一点儿也不娇滴滴,恐怕也要说是失了作为女性的本分,大概也要被公认为不是一个好女人。官儿要有官气,官气这种“气”是香是臭,姑且不论,但却是作为一个官儿所必要的,一个官儿在任何时候

简介：一铁道东铁道西2005年当我从香港岭南大学辞职时,在系里为我举办的一场有告别性质的讲座上,有位听众问我:“以后你还会来学校开讲座吗”我毫不犹豫地回答:“不会。通常我离开一个地方就不再回去。”的确,从童年开始,我就有这绝不旧地重游的习惯。离开中学母校后,三十多年我再没走进那个大门。这辈子在内地和香港,我转了很多工作单位,搬了很多次家,基本上都是一走之后不再回头。我一直都以为,这是因为我这人特别怀旧,所以不想旧地重游引来无谓的感伤。可是,当我在2007年,第三次不远万里地回到大兴安岭那个名叫西尼气的小镇时,我对自己一走便不再回头的理由发生了怀疑。那一刻,我站在铁道东东山的山坡上,回看山下那一片七歪八倒的小木屋。奶奶的尸骨也许就在我的脚下,心里顿时一阵哽咽的感觉,世界在朦胧中变得遥远。西尼气,这个最详尽的中国分省地图上都找不到的林区小镇,是我此生留下最多伤感回忆的地方。而且,跟以后我所遭受过的打击不同,当我体验西尼气的世态炎凉时,我只是个儿童,心灵还是柔嫩脆弱的,所以每一下打击都刻骨铭心。那么,为何我却要一次又一次不远万里回到这地方来呢第二次去西尼气后回到深圳的家中,我一遍遍地看着在铁道东拍下的照片。有一张是拉我去...

简介：博大精深的江南文化，是一个说不尽的话题。千百年来，其脉浩大，其果硕硕；行至当下，山高水远。但是，它的脉象与品质，时被精神雾霾侵蚀，曾几何时，要么沦为替政治修墙挖洞的徭役，

简介：这天，小白在厨房帮妈妈榨柠檬汁。切完柠檬后，小白用洗手液反复洗了几遍，闻了闻自己的手，纳闷地问道：“老妈，怎么我一直洗，手上还有柠檬的味道？”

简介：读高宝军的散文亲切、温暖的感觉扑面而来，像一个光屁股小孩在家乡的黄土地上翻跟头，谁的脸都不看，放肆、随心、惬意，而又自信。只有深深地依恋着家园的游子，才能显露出这种毫不掩饰的赤子情怀。吴起的山水，吴起的灵气，都充溢在高宝军文章的字里行间，而伴随着他生命的成长，阅历的增加，学识的丰富，他笔下的文字升腾了起来，有了一些陈年老酒的味道，使阅读者咂摸再三，劲道足、回味多。陕北是个苦焦的地方，生存有多么艰难，恐怕非亲历者是难以理解的。三十年来，因多种因缘，我去过陕北多少次，连我自己都记不清了，说有百十次罢，大约是不夸张的。去的多了，难免就要想，这是一片让人敬畏的土地，也是一片让人向往的土地。且不说近些年陕北有多大变化，山川如何秀美，仅仅是生存其间的人的坚强和大气，就是非这块地面上的人难以比拟的。我平时经常在想念多年来在陕北结识的朋友们，在我心里视这些优秀的朋友们为我生命前行的动力。

简介：在我国的历史文化名城中,有的城市颇带些"王气":如古城西安曾是自西周迄盛唐的十二个王朝的建都之地,素有"六朝金粉地"之称的南京先后也有十个朝代在此建都……有着三千多年历史的古城济南,虽不曾有过王朝建都的"辉煌",但历史上也曾数次做过诸侯国或"封王"的王都.从这点上说,济南也并不乏"王气".

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简介：火烧云红豺含辛茹苦养育仇敌的遗孤狼崽．犹豫悔恨过，因它无法逾越族群的对立；仁慈割舍过。因它无法忽视狼崽的依恋。为挽救狼崽．它九死—生与猛兽搏斗；为激荡的母爱。它放弃了心爱的伴吕。而为了实现自己的价值。最后它又用生命为狼崽一家撑起了一片安宁的天空……

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简介：“气”是中国哲学与美学的一个重要范畴。弈论中的“气”，一方面禀承了文论和其他艺术理论的思路，力倡棋手的精神之“气”。另一方面，在围棋中，“气”更是其生存之本。“气”也与中国文论、艺论中的“虚实相生”说有关。当然，棋论中的“虚”与“实”、“形”与“势”，有着自己的独特内涵。棋论、文论与其他艺术理论，在思维与言说方式上往往有共通之处。但言说对象的差异，又决定了他们各自的独特性。

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简介：摘要本文通过对国外广电行业制播分离模式的分析，针对我国目前广电行业制播分离所存在的问题以及民营制作公司在外包节目中所面临的困惑，提出在中国实行制播分离的可行性及措施，并为民营制作公司的发展提供了成功的可借鉴的经验。

简介：鲁迅曾说：“唐室大有胡气。”杜诗中对唐人的“胡气”也多有反映，描摹了当时的“胡气”具有怎样的面貌，包括杜甫对一些胡风胡俗的态度，他对汉、胡民族的依存关系的独特看法，以及老杜在一定条件下对任用藩将胡人的认同，等等。

简介：从边远的山沟来到机关。同在蓝天下,这里的天却格外开阔、明亮。木心猛的吸了一口气,又轻轻地将它从口中吐出。就这口气,木心心中顿觉瞭亮了许多。好似给五脏六腑冲了个凉澡,一身的痛快。多日来布满忧愁的脸上,终于现出了喜悦的神色。一口气起到如此功用,木心是出乎意外的。面对山沟里无名的烦恼和怨气,他整天闷闷不乐,无名火会时时袭击着他的思绪,整天坐立不安,无奈地叹气。今天却……为了一口气,他曾与工友打赌,12个馒头,一

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简介：诗歌的诞生，需要营养液。每一个诗人用诗歌，向这世界交出了自己，这还不够，诗人还得交出自己的生存环境、生活经验和哲学、信念、信仰这些精神领域的营养物质。就像阿米巴菌，仅凭自己的生物性，便只能进行简单的一分为二的繁殖方式，而一旦进入营养液中，将会成倍繁殖。诗歌便是需要这样的液体和容器，需要将自己置身于语言和经验的裂变场中。

简介：在中国地理版图上,陕西因囊括了黄河、长江两大水系,文化生态方面因而具有了多元、异质、开阔、包容的气象和景观.如果把陕西诗歌放在当下,放在全国诗歌现场,它的成长环境依然良好,它的面貌气象万千.引入注目的“长安青年诗群”这支队伍,正是陕西诗歌的生力军和后备军.在这片皇天后土的滋养下,他们的诗歌既有不可或缺的朝气、灵气和锐气,又有诗歌本质上的朴素、传统和大气.这种思想丰富、南北交合、差异较大的地缘关系,令新时期的“长安青年诗群”拥有了一定的续承性、探索性和创新意识.