简介: 一 生活就像一棵大树,每个人都是树上一片微不足道的叶子.它希望我们春天长叶,秋天落叶,到日子静悄悄地消失,然后来年又长出新的叶子.爱情、必然的命运等都是追着树叶飞舞的风,每个人都被这样的风吹过. ……
简介:巴金是中国现代文学史上的著名作家。他在晚年克服巨大的疾病折磨,亲手编辑出版了二十六卷创作全集和十卷本的翻译全集,总字数在一千五百万字以上。虽然由于各种原因他还有一些作品未能以全貌收入全集面世,但大致上这两套书是可以反映巴金在二十世纪中国文学史和文化史上的成就与贡献。巴金老人曾经多次说过,作家是以作品与读者交流的,他通过创作与翻译来完成自己的人格塑造,所以要认识巴金,学习巴金,评价巴金,都应该从巴金的写作实践出发,通过对他的作品的研读与阐发,来了解作家的伟大人格力量。巴金从来就是一个被争议的人物。就像托尔斯泰的晚年被争议一样,围绕了这个名字社会上始终有各种毁誉喧嚣不息。但我以为,最真实的巴金仍然是存在于他的作品当中,这是任何时代话语的高声赞美或者低音苛求都无法真实体现出来的。巴金的人格与巴金的作品是一个完整的结合,不可能有离开了人格魅力的巴金作品,也不可能有独立于作品的作家人格。
简介:现代文学的预留空间关于身体与身体叙事,无疑是当代中国的一个话语焦点。我该从何说起呢?从身体被压抑、甚至"被革命"的漫长历史说起——这是谢有顺《文学身体学》的逻辑起点,他追踪本民族对待身体的基本态度及实践操作的文化原由,将压抑身体的"祸首"直指孟子"杀身成仁"、"舍生取义"的儒学伦理,认为"中国文化中一直有一种蔑视身体的传统","在中国的身体发展历史上,从古至今,一直都有一套强大的压抑身体的机制"。直到现代,一次次风起云涌的革命,其对象还是身体。革命,在表面上是改造思想,最后达到的效果却是改造身体——思想是通过身体来体现的。思想在里面,它的命是革不掉的,只有外面身体的命被革掉了,它里面的思想才会最后消失。谢氏的论说显然是要为当下身体叙事寻索历史合理性,他肯定被压抑、被革命的身体获得历史
简介:《悟空传》里一头富有哲学头脑的猪发表过一番言论,大意是:麦子成熟了才会被割,猪长肥了才会被宰--一切都是自然规律使然。也许这只是人类对自己的残忍行为的开脱。但是小到蟑螂,大到老虎,它们也都吃别的动物,也都被别的动物吃。所以身为动物通常只有两种命运:不是寿终正寝,就是被吃掉。