简介：

简介：北野谦的摄影中那种简单的力量，源自因某种坚持而得以变得鲜活的自觉。从1989年开始摄影创作至今，他也不过是积累了三个系列的作品，而对曝光这种基本摄影技巧的利用，却让他在这些积累中成就了几个彼此关联的方向上的深入探索。

简介：中国民族乐器种类繁多,“南音琵琶”与“北琶”同为民族弹拨乐器,它们是历史上同类乐器发展的分支产物,两者有着必然的联系与异同。本文拟从两者主要演奏技法的异同点进行阐述,相对保守传统的南琶能否借鉴北琶的经验,形成一个较为完善的教学体系。

简介："红船"的传说听过不少,神功戏小时候也看过一些,却一直没有去深究这门艺术悠长而丰富的内涵,自然也没有过多地去关注粤剧几度起伏沉浮的命运。近日在一篇文章中看到"艺术苦旅"这个词,不期然的就联想到粤剧。"艺术苦旅"是站在历史的大瀑布前观看理想的飞流直下,描述理想从天堂跌落人间所溅起的美丽浪花;那么,"红船"一代生生不息的漫游,是否也可归到"艺术苦旅"这一途去,于悠长的时光中,挟历史的风风雨雨,走出一串串的大悲大喜,也走出了一种慑人心魄的永恒的魅力?

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简介：本文借助族群认同理论，对20世纪60至90年代港产片中的“北佬”形象进行文化读解，就自我与他者关系的形成、变化，对香港的身份认同，以及香港对内地的文化想象等一系列问题展开讨论。本文将香港电影对“内地他者”的建构，理解为服从于香港自我认同需要的一种排他性文化策略，在时间和空间两个维度上，这种他者化策略具体展开于香港身份与文化认同的多元性和变异性的“北佬”认知。

简介：2005年3月10日-4月3日，北京北兵马司剧场将上演爱尔兰经典名剧《圣井》，作为孟氏戏剧一个重要成员的演员杨婷加盟其中，杨婷这次的身份不再是主演，而是导演，《圣井》也是中央戏剧学院表演系92级毕业十周年纪念演出。

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简介：2017年5月6日至17日，由中共山东省委宣传部、中国美术家协会、中国国家画院主办的“南风北韵——郭志光艺术作品展”在国家博物馆举行，共展出郭志光精以阳作的60余件大写意花乌巨幅作品，充分展现了郭志光在积极探讨花鸟画书写与表现的新形式和新方法，受到首都美术界专家学者及广大观众的好评。

简介：这几年,张仃先生迷上了太行山,每年严冬一过,就不顾将近八旬的高龄,兴冲冲地奔赴那片令他梦牵魂绕的山地。去年3月下旬,他感冒刚刚痊愈,又打点行装偕夫人灰娃踏上旅途。这已是他第五次进太行了!

简介：20世纪西方美术表现的渊源除了人类内心的表达欲望，还有两大支流，一是西方社会游牧民族的生活习性、思维、集体无意识，一是资本主义精神。在康德从哲学层面建构的表现主体的基础上，20世纪美术理论的表现论表现为两个方面：直觉与无意识（柏格森、克罗齐、弗洛伊德）；意志与抽象（沃林格、康定斯基）的学理演进，成为表现的理论框架。

简介：如果不是对艺术由衷的热爱．张进是不会这样和“同路而行”美术合作社的艺术家走在一起的。张进心里有着对艺术特别是写实油画作品很浓的情结。其实，张进的艺术情结很早就开始了，也许对古旧家具的收藏本身就是在探路。可似乎那更像一个夕阳产业．缺少了鲜活、灵动令人振奋的激情。张进心里的朝阳产业就是对油画艺术的收藏。这已经明确地显示出张进的收藏品位与收藏趋向。

简介：任率英（一九一一—一九八九）,原名敬表,河北束鹿县人。连环画家、年画家、中国画家。中国美术家协会会员,中国连环画研究会顾问,北京工笔重彩画协会副会长。擅工笔重彩人物画,作品多以民族英雄、古典小说、神话传说和民间故事为题材。长期从事中国画、连环画、年画的创作,画风工细明丽,雅俗共赏。

简介：<正>二○○九年香港苏富比敲下春拍之槌,以降低预估价的"度小月"策略,看似能拉抬些买气。同时,香港佳士得也以平均八成的成交率,高出去年秋拍三成多。根据媒体对春拍的报道指出"一般预料,这波资金行情将持续延烧,台湾四大本土拍卖行可望受惠。"直观上看,媒体意有所

简介：对于存在于民间的宗教信仰,学术界持不同的观点,一种认为它不是宗教,因为民间信仰杂乱,与迷信、巫术紧紧相连;一种则认为它是民间的一种宗教,因为它与宗教有很形似的功能。带着对民间信仰神秘感的探索,假期参与观察了隆德县每年一次的大型庙会——北联池庙会,发现民间信仰与村际空间存在着经济、精神、文化、政治、娱乐等诸多的空间链接关系,民间宗教在现代社会仍然有很大的存在意义和价值。

简介：近年来,我国许多城市开展了轰轰烈烈的棚户区改造工作。这是一项宜民工程,既为棚户区居民切实解决了住房问题,也为加快城市建设的现代化进程在基础设施和外部形象上发挥了作用。在这个过程中,让文化保护工作者尤为焦虑的是城市记忆的逐步消失。各地在搬迁改造时虽然出台了各种保护政策,但从实际效果来看，多仅停留在行文上而非积极的行为手段。