简介：理想化的主流电影形态是，在中间阶层占据多数的稳定社会结构中，主流电影凭借在受众构成、经济效益、文化意识形态等方面的主导优势成为主流社会中的电影文化主体，能够吸引最广泛受众观赏并赢得普遍文化价值认同。考察主流电影的“主流”地位直接依据受众的数量比例和阶层结构比例。主流电影应该能够获得社会中上阶层群体的文化认同，同时争取更为普遍的文化传播受众。

简介：我们知道，当代社会已经出现新的社会“阶层”分类．整个社会俨然已经被划分为“资本阶级”、“中产阶级”、“白领阶层”、“富二代”等，也存在着依靠社会救济金生活的贫民，依靠普通薪水生活的城市平民阶层．还有一些属于“月光族”的青年“小资”人群。当然．随着房地产泡沫和汽车经济的吸引，越来越多的人已成为“房奴”、“车奴”．社会阶层的划分也逐渐更为细化．

简介：经济的增长、社会的进步带来了中国市场的飞速变化。与此同时,一个具有大量财富、较高购买力的新兴阶层正在崛起,他们形成了当今中国城市消费的主力军。了解并掌握这部分用户的行为方式找到设计新需求,对于抢占市场具有极大的意义。通过对上海各区县中等收入家庭的调查研究,配合观察法、访谈法等多种用户研究方法,本文探讨了中国中等阶层在饮食空间中的生活方式、消费模式,对食空间中的相关设计有着一定的导向作用。

简介：2015年秋拍已经临近尾声，从北京保利、中国嘉德、北京匡时、北京翰海、北京荣宝、北京华辰等多家拍卖公司这一年整体情况看，虽其中不乏亮点及“白手套”专场，但秋拍成交总体平稳，藏家出手也相对谨慎。与以往相比，2015年秋拍上拍的高价拍品不多，而“天价”成交拍品数量与2010年、2011年相比也锐减，拍品流拍、低于估价成交的现象明显增多。

简介：本文以马丁·布莱斯特执导的美国好莱坞经典商业片《午夜狂奔》为研究文本,第一部分从感官体验、节奏把握两个方面入手,试图理清导演是如何迎合观众的观影心理的;第二部分则是从影片类型、人物形象两个方面阐释导演是如何对观众的既定思维进行颠覆的.通过这样你来我往、不断升级的博弈,推动情节的发展,抓住观众的注意力.而这些博弈之所以能够不动声色地进行并且取得成功,导演的精心设计和细腻安排起到了决定性的作用.

简介：《阿凡达》无疑是今年贺岁影片中最为出彩的一部。抛开商业片固有的套路与通病,《阿凡达》最大的噱头就在于蕴含在影片中的生态学转向。在环境问题备受关注的今天,《阿凡达》也在电影领域艺术地表达了自己的思考。工业革命以降,人类文明逐渐进入了＂脑化＂时代,机器作为征服自然的主角登上历史舞台。在机器与自然的一次次博弈中,不仅＂内生态系统＂——人类的＂心世界＂日渐化为废墟,在机器的步步进逼下,孕育文明的＂生态王国＂也面临坍塌的危险。

简介：1980年国内公映的《庐山恋》曾经获得巨大反响。时隔三十年后，影片主演张瑜2010年自导自演了《庐山恋2010》。两部影片具有时代的风向标、活标苯的意叉。本文通过分析指出，影片在商战的外层框架上，以“有良心”的资本家战胜“无原则”的敌手，显示了资本阶层对于自身伦理道德的自诩；在爱情片的内在内容中，以文化嬉皮士的“本真”爱情战胜“时尚金领”的“虚伪浪漫”，再度确证资本阶层文化上的精英意识的“品味”；总之，它以“时尚爱情励志片”为表象所表达的以爱情观为表层的价值观，本质上是中国当代资本阶层自我意识的无意识声张。两部影片的联系在于，取消阶级分析的社会无法理解“朋友”和“敌人”之间的来回变迁、而只能用类似佛家的“定数”、实则是偶然来解释，而这自然倒向了虚无主义主导下的享乐主义，尽管这种享乐主义包襄在励志片的外衣里。