简介：本期特别空间栏目呈现的是办公空间设计专辑，的办公空间设计案例还可以看出，僵硬、呆板、业都在不约而同的试图营造轻松、有趣、别致、重点展示了办公公共区域的隔断处理方式。从各国最新压抑、程式化的办公氛围真正已被打破，不同业态的企更富个性，超出员工心理期待之上的工作硬环境。

简介：

简介：中国绘画史上,较早出现且与当代语境中的＂文人画＂一词含义较为接近的,是晚明董其昌《画禅室随笔》中提出的＂文人之画＂。董其昌的南北宗论更是为＂文人之画＂张目,后人因此多将董氏视为文人画理论的真正建立者。董其昌等人没有沿用北宋苏轼、米芾以及元代赵孟等人的＂士夫画＂或＂士人画＂概念,转而提出＂文人之画＂这一新称谓,既非无意为之,亦非凭空臆造,而是有其历史原因的。

简介：平时，奥运会和电影市场似乎是两股道上跑的车，鲜有交叉的机会。今年八月就大不相同了，奥运在咱们首都北京举行，一圆国人的百年奥运之梦。眼看着中国的金牌数“蹭蹭蹭”地往上升，谁不热血沸腾。至于电影，先在旁边休息会在说，奥运过了咱再“约会”也不迟。

简介：在越来越重视电影技术带给观众不同感受的当下，许多电影容易忽略内容本身。《梦幻飞琴》作为一部广泛运用了多种动画、3D观影、后期特效等形式的电影，成为一个研究形式与内容调和的范本。本文就电影的主题设定、内容呈现与形式运用中的冲突进行分析，尝试探讨影片在通过形式表现内容中的得失。

简介：理想化的主流电影形态是，在中间阶层占据多数的稳定社会结构中，主流电影凭借在受众构成、经济效益、文化意识形态等方面的主导优势成为主流社会中的电影文化主体，能够吸引最广泛受众观赏并赢得普遍文化价值认同。考察主流电影的“主流”地位直接依据受众的数量比例和阶层结构比例。主流电影应该能够获得社会中上阶层群体的文化认同，同时争取更为普遍的文化传播受众。

简介：我们知道，当代社会已经出现新的社会“阶层”分类．整个社会俨然已经被划分为“资本阶级”、“中产阶级”、“白领阶层”、“富二代”等，也存在着依靠社会救济金生活的贫民，依靠普通薪水生活的城市平民阶层．还有一些属于“月光族”的青年“小资”人群。当然．随着房地产泡沫和汽车经济的吸引，越来越多的人已成为“房奴”、“车奴”．社会阶层的划分也逐渐更为细化．

简介：经济的增长、社会的进步带来了中国市场的飞速变化。与此同时,一个具有大量财富、较高购买力的新兴阶层正在崛起,他们形成了当今中国城市消费的主力军。了解并掌握这部分用户的行为方式找到设计新需求,对于抢占市场具有极大的意义。通过对上海各区县中等收入家庭的调查研究,配合观察法、访谈法等多种用户研究方法,本文探讨了中国中等阶层在饮食空间中的生活方式、消费模式,对食空间中的相关设计有着一定的导向作用。

简介：一位相貌堂堂、颇具男子英豪气概而又温情脉脉的男子,爱上一个或失意、或残疾、或守寡的具有悲剧色彩的柔弱似水、秀美温婉的年轻女子,不意,在他们两情相依之际,这二位可人儿又被另一个女子或男子苦苦追求,于是几对男女便被这张翦不断理还乱的情网紧紧纠缠在一起,编织演绎出一幕幕悲欢离合的多角恋爱悲喜剧——这就是台湾女作家琼瑶小说的基本模式。琼瑶的执着,在于她不断地为这个已被物质利益剥蚀、冲淡了的感情世界填注些许希翼、浪漫、温馨,用她

简介：2015年秋拍已经临近尾声，从北京保利、中国嘉德、北京匡时、北京翰海、北京荣宝、北京华辰等多家拍卖公司这一年整体情况看，虽其中不乏亮点及“白手套”专场，但秋拍成交总体平稳，藏家出手也相对谨慎。与以往相比，2015年秋拍上拍的高价拍品不多，而“天价”成交拍品数量与2010年、2011年相比也锐减，拍品流拍、低于估价成交的现象明显增多。

简介：20世纪初，“新政”、“改良”运动层出不穷，作为有着巨大影响力的艺术形式，戏曲的教化功能与社会作用也愈发为人重视。清廷、改良派与革命派几乎同时发力，从社会上层的政策制定到戏剧刊物的发行等方方面面，社会各界掀起了一场声势浩大的戏剧改良运动。在这一过程中，改良者们发掘出了中国传统戏曲全新的时代意义。他们力图逾越旧有藩篱，开创启迪民智的崭新局面。上述三方在参与过程中各怀目的，方法迥异，展开了一场精彩激烈的博弈，其中暴露出来的各种问题值得反思。

简介：《性本恶》就是个关于瘾君子的黑色喜剧，故事发生在1970年，菲尼克斯饰演的稀里糊涂的私家侦探斯拉里·“多克”·斯波特罗接受了前女友萨斯塔的委托，寻找失踪的地产大亨米奇·沃夫曼。原本简单的案子却让斯波特罗如同跌入千奇百怪的兔子洞，遇到形形色色的人，有好战分子，有被认定死亡的萨克斯风演奏者（欧文·威尔逊），还有个痛恨嬉皮士的平头警察（乔什·布洛林），与此同时，几乎所有的一切都与“金牙”有关，可能是属于某个被列入黑名单的电影明星的纵帆船，或许是个印度支那贩毒团伙，或许是由逃税、吸毒牙医组成的阴谋小团队，可能代表上述所有，以及更多。

简介：

简介：近年来，新都市电影以其商业化的姿态迅速占领中国电影市场，男性明星以及塑造的形象在电影和都市文化中产生了新的文化含义。在性别、阶层和跨国族的维度上，考察男性明星是如何成为“都市代言人”，在银幕中和银幕外被塑造出来，审视新都市电影中男性形象与明星塑造的新趋势。

简介：本文以马丁·布莱斯特执导的美国好莱坞经典商业片《午夜狂奔》为研究文本,第一部分从感官体验、节奏把握两个方面入手,试图理清导演是如何迎合观众的观影心理的;第二部分则是从影片类型、人物形象两个方面阐释导演是如何对观众的既定思维进行颠覆的.通过这样你来我往、不断升级的博弈,推动情节的发展,抓住观众的注意力.而这些博弈之所以能够不动声色地进行并且取得成功,导演的精心设计和细腻安排起到了决定性的作用.

简介：在佛教戒律之于僧尼“不得动乐”的规制中，印度佛教音声体系是由僧、俗两个不同群体共同完成的释俗交响系统；中土佛教音声是在印度佛教音声体系内所做出的元素置换过程，但却在周围“制度环境”的不断更替中经历了“僧尼非乐——僧尼破戒奏乐——伎乐供养僧尼化——俗曲佛用成为传统”的流变过程，原来由僧、俗两个不同群体共同完成的系统逐渐演变成僧尼独自完成。伎乐供养僧尼化并渐趋形成南北区域的地方性选择；当下诵经、器乐供养两大系统实为佛教音声体系流变之后的接衍、简化。佛教音声的历史发展表明：为用是佛教音声生存之本，制度是佛教音声为用之生态框架，为用与制度的博弈是佛教音声流变及其与世俗音乐关联的根本动因，亦是国家在场下佛教音声流变研究的重要维度。

简介：《阿凡达》无疑是今年贺岁影片中最为出彩的一部。抛开商业片固有的套路与通病,《阿凡达》最大的噱头就在于蕴含在影片中的生态学转向。在环境问题备受关注的今天,《阿凡达》也在电影领域艺术地表达了自己的思考。工业革命以降,人类文明逐渐进入了＂脑化＂时代,机器作为征服自然的主角登上历史舞台。在机器与自然的一次次博弈中,不仅＂内生态系统＂——人类的＂心世界＂日渐化为废墟,在机器的步步进逼下,孕育文明的＂生态王国＂也面临坍塌的危险。

简介：1980年国内公映的《庐山恋》曾经获得巨大反响。时隔三十年后，影片主演张瑜2010年自导自演了《庐山恋2010》。两部影片具有时代的风向标、活标苯的意叉。本文通过分析指出，影片在商战的外层框架上，以“有良心”的资本家战胜“无原则”的敌手，显示了资本阶层对于自身伦理道德的自诩；在爱情片的内在内容中，以文化嬉皮士的“本真”爱情战胜“时尚金领”的“虚伪浪漫”，再度确证资本阶层文化上的精英意识的“品味”；总之，它以“时尚爱情励志片”为表象所表达的以爱情观为表层的价值观，本质上是中国当代资本阶层自我意识的无意识声张。两部影片的联系在于，取消阶级分析的社会无法理解“朋友”和“敌人”之间的来回变迁、而只能用类似佛家的“定数”、实则是偶然来解释，而这自然倒向了虚无主义主导下的享乐主义，尽管这种享乐主义包襄在励志片的外衣里。

简介：'空难事件'是美国电影经常涉猎的题材。由克林特伊斯特伍德导演的《萨利机长》就是依据美国航空历史上堪称'哈德逊奇迹'的真实空难事件改编的一部惊心动魄的电影。2009年1月15日,全美航空公司一架空客A320客机从纽约长岛起飞后出现故障。机长应变迅速,驾驶客机避开人口密集街区,迫降于哈德逊河,机上155人全部获救。这么一个令人感动、惊喜和振奋的大事件,要改编成电影其实是有难度的,最