简介：我叫杨熙霖．是东山培正小学六年级的学生。我热爱着身边的一切，我爱辛劳的爸爸妈妈：我爱可敬的老师可爱的同学：我爱美丽的大自然和可爱的小猫小狗：还有，我爱我的祖国——中国。我为自己是中国人而自豪!我知道中国有着优秀的文化传统和举世瞩目的经济成就，但也有很多问题需要解决：我知道我的学习和成长不仅跟我个人有关，

简介：本文针对当前我国居住区环境设计现状及特点,对居民行为与居住区环境设计的关系进行了详细分析和阐述。

简介：从空间形态、尺度、色彩、光影、空间行为方式与文化意识几个方面阐述了空间与人的行为的相互关系，提出了空间与人的行为是一体共生的，二者是相互影响与制约的，我们可以通过空间设计以支持或抑制不同的行为。

简介：自2004年初以来,我一直在从事行为艺术,因为这种方式要远比传统媒介,譬如雕塑、素描或绘画更能够表达我的观点和思想.刚开始,我很难理解一次行为艺术如何才能起到实际作用,以及能使它发生的最恰当的方式是什么.几年后,我逐步开始领悟并构建了自己的方式,远离那些著名艺术家的强烈影响,建立自己个人的全球意识形态.我的艺术实践包含三个重要元素：身体、时间和观众.身体或许是我艺术实践首要的元素甚或是出发点;我以时间来处理三类身体：政治身体、军人身体及社会身体.当然这三类身体中的每一类又可分为几种.譬如社会身体可以是感情身体、残疾身体、集体身体等等.

简介：<正>与朋友一起走进会堂看豫剧《杨开慧》,本来是对于一种心目中的仪式的践行,没有什么企望。因为这天是一代伟人毛泽东120周年的诞辰,杨开慧则是毛氏的"第一夫人",而且是在毛氏"造反"初期以29岁的芳龄被杀害的。隔着一座规模宏大的紫荆山立交,会堂斜对面,高大的毛泽东塑像下面,已经有人在那里聚集,自发地举行简朴的纪念活动。那尊塑像是20世纪

简介：在现代漆画发展的过程中，程向君是一位名副其实的见证者和参与者。程向君从20世纪80代中期开始接触、学习并创作漆画至今。从曾经主导漆画创作的形式的“唯美”到追求漆性语言的探索，程向君无疑做出了重大的突破。程向君对漆画艺术语言的重建表现在两个方面：其一是对传统符号和图式的重构；其二是对漆画漆性材料语言的重构。在程向君的眼中，漆艺不单是一种材料和造型方式，也是一种文化象征。因而，他对漆性、漆味作出了重大突破性研究。很显然，程向君为现代漆画艺术语言作出了重大贡献。

简介：绳子（艺术/生活一年表演,1983-1984）是行为艺术家谢德庆最为人知的五件一年表演作品之一,其余四件分别为：笼子（1978-1979）,打卡（1980-1981）,室外（1981-1982）,不做艺术（1985-1986）.在这件行为里,谢德庆和女性艺术家琳达·莫塔诺在腰间用一条8英尺（约2.4米）长的绳子绑在一起,包括外出、休息、洗刷甚至上厕所,绳子都不能解开,在那一年里,两人几乎要时时刻刻面对对方,——也许只有在睡眠时才可以暂时的不用考虑,但也保不准他们会偶尔出现在彼此的梦里,因为在这个行为结束后,他们都觉得个人隐私严重被侵犯,受够了彼此,甚至互相“仇视”.

简介：如今，随着经济的高速发展城市建设也如火如荼的进行着，城市公共雕塑作为城市建设的一部分也不例外，但是在琳琅满目的城市公共雕塑作品中有些并不能美化我们的城市空间环境，对城市公共雕塑的认识模糊不清。本文在通过对城市公共雕塑发展历史的梳理基础上，阐述了发展城市公共雕塑的实际意义，总结出了能创作出展示城市历史文化、树立城市形象、反映人们精神的城市公共雕塑作品的新思路。

简介：<正>蒙元文化,是中华文化的一个重要阶段和组成部分。早期的蒙古新字由吐蕃萨迦法王八思巴受命创制,又称八思巴文,是蒙元文化的突出体现。以成吉思汗为代表的蒙元文化是草原文化发展到鼎盛阶段的产物,是具有震撼力和影响力的蒙古族历史文化。

简介：现代快速的生活节奏常常使人心气浮躁，许多学习绘画的人也变得急近功利，特别渴望尽快形成自己的绘画风格，却不知绘画风格的形成不是简单轻松的过程，而是一个循序渐进的过程。在出现大师的时代，每位成功的画家都是艺术传统的一部分，犹如坚实链条中的一环，他们都为传统增添了自己毕生的实践和努力。他们最初往往通过在绘画作坊的学徒生涯，熟悉了各种材料的结构和功能，进而掌握了绘画的各种技巧，充分掌握了必要的绘画材料与技法，才奠定了卟人绘画风格的基础，才能保证其作品的永久魅力以及艺术价值。绘画风格的形成是与绘画材料和技法的创新进步密不可分的。

简介：高校校园景观与文化密不可分,校园文化是高校的灵魂,湖北交通职业技术学院新校区景观设计过程中,遵循校园景观规划设计的原则,通过对各高校校园文化景观的构成要素、类型调研分析,总结高校校园文化景观所出现的场所和表达形式、途径,对学院的历史沿革、主体文化构成包括地域文化、办学特色文化、学科特色文化,进行深度挖掘,提出总体景观规划设计原则与设计方案。

简介：“新图案”理论的核心内容,是希望通过图案可以美化民众的生活,以实现图案对人的教化和对生活的改善作用.在此基础上雷圭元积极推行中国特色的教学改革,并运用在图案创作与实践中.

简介：本文对2014年南京青奥会展亭的设计进行了梳理，该方案以“树”为设计主题，从树提取青奥会展亭的建筑空间形态原型，并把“树”的材料、“树”的装饰应用于展亭的设计，并从“树”进一步衍生出绿色的理念，扩展了“树”的设计范畴，丰富了青奥会展亭设计的内涵，以期与同行进行交流、学习。

简介：汉字具有悠久的历史和鲜明的民族特色，其中，“和”字在甲骨文中是指音乐之和，后被引申为一切事物和谐关系之义。“和”字具有丰富的文化内涵，它经常在艺术领域、文化领域被广泛使用，它可以为建设社会主义和谐文化，实现“中国梦”提供丰富的传统文化资源。

简介：雅库特人也称萨哈人,属于突厥语系文化纽带圈的北方游牧民族。人类学家一直以为,雅库特人是中国北方游牧民族匈奴的后裔。但是,帮助我们能够证明雅库特人有中国原始牧民血脉的佐证甚少,除了他们的语言属于突厥语系之一外,就是雅库特人手中的口弦。口弦最早流行于中国,在华夏原住居民还处于母系社会时,口弦就伴随着他们从黄玄悠远的古代走来,从我国《诗经》的文字记载中的"巧舌如簧",不难看出,口弦出于中国。

简介：漆画工艺中所具备的抽象性特质存在于漆画创作的各个不同阶段与过程之中，不论是漆材料本身所具备的丰富的物性表达，还是其独特的融合性，以及漆层存在与设定的多样性都为抽象性表达奠定了基础，是其抽象性表达的物质媒介i同时漆画工艺中的可控与可变性为抽象特质表达提供了技术支撑，艺术家在漆层的破立与高低变化之中寻找出最关的平衡面，营造出了独特的美学品味与价值典范，以此来实现自我审美情感的真诚流露。此外，抽象性特质表达需要的综合性也使得艺术家的审美情感、工艺技术、肌理迹象等多因素得以为艺术作品服务，正是材料、工艺与情感的抽象特性和艺术家的创作碰撞出了独特的抽象艺术表达范式.

简介：数字交互设计随着技术的发展呈现出丰富的表现形式，但其根本还是以人为主体的虚拟世界和物理世界的互动，其中人的各种感官是互动中最基本的体验元素本研究从通感艺术的表现形式出发，讨论并实践了在数字交互装置设计中如何协调各个感觉之间的关系，建立虚拟世界和物理世界之间合理的映射，实现更自然、人性的交互方式

简介：鲁迅图像是毛泽东时代文化理想与大众认知相匹配的产物，也是艺术家进行身份构建的道具，其实质为文化偶像的视觉呈现。鲁迅形象在不断地被毛泽东概念化的同时，这种概念化本身成了一个再想象的基础，从而衍生出诸多新的“鲁迅形象”。这些“鲁迅形象”不是历史的真实再现，而是真实鲁迅的仿像，由此导致的形象错觉阻隔了观者探求原形鲁迅的视线。鲁迅图像以视觉的方式见证了那个时代特殊的文化心态。

简介：高校作为培养动漫人才的摇篮。箕动画教学质量会直接影响到行业水平的提高，动画教学中色彩认知的个性化表达可以很大程度上改变原有的审美标准和审美形式，带来全新的艺术创作思想和形式，应用前景十分光明。文章针对动画教学中实际遇到的色彩、技法等诸多问题。通过分析国内外高校动画色彩表现教学的现状。井结合相关人员多年的实际教学经验，总结动画制作应用和实践技巧．最后实现个性表达。

简介：随着国家教育改革的不断深入,新课标对美术课程的要求也与时俱进,不仅要求教师尽可能的挖掘自然资源进行美术教学,同时要求教师对校园以及社会生活尽可能的利用,使学生的课程和生活联系起来,更好的学以致用。充分利用本土文化的乡土美术课程经过实践证明更能调动学生的积极性,激发学生学习美术的兴趣。本文浅析了回族本土文化在艺术教育中的现状与实践,探究了本土文化在教育中的发展前景。