简介:《末班地铁》通过一个虚拟的游戏人物皮卡丘和车厢里的乘客进行互动的离奇事件,引出一系列荒诞的故事,使观众游离在虚拟与现实,假新闻、游戏,PPAP广场舞以及新闻爆炸的混杂场景中。作品暗示了在全球化和科技高度发展的当下,虚拟事物如何在影响着人们的思维,而其中隐秘的微观权力,如何在悄悄地支配着因特网时代的生存秩序。
简介:舞台上的武七是一个自然鲜活又个性独具的艺术形象,其将柔弱中的执着、卑微中的坚韧、欢笑中的苦楚与生命深处的善良和谐地凝聚于一身。有血有肉的武七是底层民众的代表,因此,这一艺术形象具有普遍性和感染力。
简介:作为有史可考的唯一一个被写入正史的乞丐,武训的办学精神乃至人生境界已成为一种标杆。从武训逝世到1951年电影《武训传》被批判,没有任何人、任何政治团体、任何政权对武训及其精神有任何质疑,甚至从某种意义上讲,他在短短的半个世纪里已经开始被神化,成为积贫积弱时代教育救国理念、改良主义理想的化身,成为中华民族重要的精神财富之一。
简介:~~
简介:
简介:欧阳中石(首都师范大学教授、博导):十年前,我与武春河同志见过一面,读过他的作品集。我当时曾送给他四个字:"善取于人",意思是从他的书作中能看到许多前人书法的影子,他的字能"取法乎上",少有俗韵。今年六月,又见春河同志出版的作品集,原有的印象更深了。他仍在孜不倦地从前人及同行中汲取好的东西用来滋养自己。
简介:张长勇,1969年生,河北清河人,1996年毕业于河北师范大学美术系,现任教于邢台学院美术系。
简介:王桂勇又名三杰。我今之三论对应三杰,也算是一次对话。我不知他取三杰之名的缘由,但可说明我三论其油画的三大理由。首先,王桂勇取景观物有三个视角:一作局部观,二作全体观,三作日常观;其次,王桂勇审美理念有三种倾向:一为平易,二为简洁,三为内敛;再者,王桂勇油画品格有三大特征:一是有趣,二是幽默,三是诙谐。如此三三得九,不得九论?其实,若注意到他的绘画题材,还会有所分类。我之三论,只论其绘画的视角、理念及品格,关注其思想、精神及艺术的价值取向。
简介:笔名俊涛,号大镛,又号卧云楼主。一九九三年于浙江美院(现中国美院)山水专业学习。授业于王伯敏、童仲焘、孔中起、姜宝林、何加林、张谷旻、仁量、林海钟、陈磊等先生。浙江省美术家协会会员,宁波市美术家协会理事,镇海招宝山画院副院长,宁波市镇海收藏协会会长。出版有《中国当代实力派画家丛书—蒋勇山水画》,多幅作品被博物馆、美术馆收藏。现师从海派大家韩天衡夫子,为韩门入室弟子。
简介:陈春勇,一九七O年出生于福建省漳州市,现居北京。现为中央文史研究馆研究员、中国美术家协会会员、东方美术学院客座教授、云峰画苑画师、北京台湖国画院画师。
简介:<正>老而益坚华君武先生的寓所在北京月坛南路。他的书房非常简朴,右边并排放着三个书柜,书柜前摆着茶几与藤编沙发,靠北的窗旁是一张写字台。华老衣着很随便,与他书房的风格浑然一体,充溢着一种超然物外的宁静,一股不为世俗所动所累的自信、自在,一派自得其乐的沉醉、祥和。华老是四川广汉向阳镇的“荣誉村民”,是天津
简介:王桂勇的油画艺术语言最显著的特征是追求个性。他少年学画时期正值中国改革开放初期的'’85美术新潮',印象派之后的西方现代艺术表现自我、张扬个性的观念,冲击着中国学院写实绘画教学体系,也激发了他追求个性的艺术冲动。他青年创作时期受到中国当代艺术流行画风的影响,其中中国新写实油画家忻东旺个性鲜明的艺术语言对他的影响尤其明显。
简介:共同使用汉语是回族形成的标志,而宗教又构成了回族独立的精神文化核心,杨占武先生《回族语言文化》一书带来了回族文化研究的新视野,对回族语言研究更具有里程碑意义。本文从读者角度简要阐述了该书读后感。
简介:2008年4月24日,“民族舞蹈创作发展暨周培武舞蹈作品研讨会”在云南省昆明市召开。会议通过对周培武舞蹈作品的回顾和研究,探讨云南民族舞蹈创作发展的方向。讨论主题涉及云南的旅游歌舞文化、云南民族民间舞蹈的传承与发展、云南舞蹈理论的构建和中国当前舞蹈发展的趋势等问题。
简介:世上之事,只要去干,结果可能成功也可能失败;但如果不干,那是断然不可能成功的。张孝勇便是一位苦干、实干加巧干而又干劲十足的人,“苦干”是他的品质,“实干”是他的作风,“巧干”则是他的智慧,“干劲”指他做事的劲头。细细品味,这个“干”字是他半百人生的写照,也是他再度发展的一字箴言。
简介:当代著名书法家陈奋武先生的书法作品再一次结集出版,他的个人书法展也于2012年6月在中国美术馆隆重举办,我由衷感到高兴并致以热烈的祝贺!翻开这本书法集,陈奋武先生独特的书法风格和丰富的书写内容犹如闽海热风,扑面而来。
简介:武训这样的真实人物题材对于戏曲而言并不是一个讨巧的选择。然而作为现当代戏曲创作的代表性人物.同时也是都市新淮剧的创导者,罗怀臻却认准了这个人物与题材,把其作为将淮剧艺术推向新的艺术高度的一次冲锋。艺术就是“有意味的形式”,淮剧就是展现这个题材最好的形式。
武子杨作品
武七,归来!——淮剧《武训先生》的审美意蕴与精神内涵
武训故事的阐释空间
史承勇水彩作品
白雪勇漆画作品
众家评说武春河书法
张长勇/中国画
三论王桂勇油画
王桂勇艺术作品
王勇刚【国画作品】
中国画家 蒋勇
中国画家陈春勇
笔墨当随时代--华君武的漫画人生
追求个性——王桂勇的油画艺术语言
苦旅瀚墨书人生:"楷书状元"任步武写真
回族语言文化研究之精髓——读杨占武《回族语言文化》
民族舞蹈创作发展暨周培武舞蹈作品研讨会
生命是业绩堆起的高山——读张孝勇中国画
闽海雄风 深含儒雅——陈奋武书法作品展前言
薪火相传 民族精神——用淮剧重新解读武训先生:从“五味杂阵”到“一念执着”——淮剧《武训先生》的作者叙事与诉求