简介:焦尾琴,是我国古代四大名琴之一。与其酗他三张琴相比,“焦尾”琴名直白无华,但其。身世却非同寻常。因为它是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。
简介:高杨小秀认为,她发现了一件滑稽的、荒唐可笑的事。。妈,妈,外公学拉胡琴呢!”从乡下外婆家回来,她不止一遍地报告这个新闻。”这样,这样,”她故做笨拙地屈伸左手的四根指头,“嘎哽——咿呀——难听死啦!”
简介:~~
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简介:伽倻琴,又称朝鲜筝,朝鲜语称嘎呀高,是朝鲜族古老的拨弦乐器,流行于吉林、辽宁、黑龙江、内蒙古、河北等省区的朝鲜族居住地和朝鲜、韩国及日本,尤以吉林省延边朝鲜族自治州最为盛行。
简介:古琴,是中国具有悠久历史的乐器,并很早就形成了其自身传统。先秦时期,古琴的演奏除了用于郊庙祭祀、朝会、典礼外,还在民间广为流传,可见琴乐传习在当时的社会中已广泛展开,并且包含了深刻的内容。
简介:一九五二年生,满族。现为中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、国家一级美术师。
简介:话往回说,弹指瞬间,耕耘砚边已二十春秋。童年的岁月,时代的变迁,也就是这变迁的时代给我后来生活之路添了一笔色彩。生于江南都市、少年到过农村牧羊,给自己的人生多了一份阅历。我喜静少言,沉思而后动。缘逢知已话语多,不投缘者则夫从开口,也就这点和人少交往。人生之路平淡无奇,平常是一个真我的体现。十几年前染指焦墨,而后一发不可收拾。经常涂纸墨黑,不为人喜欢,
简介:20世纪初,在“五四”激进文化的影响下,许多人对中国传统绘画持悲观太度,大力呼吁用西洋画来改造中国画。此外,当时上海画派作品中流行着或浓或淡的商品气息。对此,吴琴木先生保持着极冷静,清醒的思考。他从文化高度看待中国画,一头扎进传统经典绘画中,先师古人,后参造化。其作品结构严谨,笔墨精纯,变化丰富,温润秀雅,克服了“海派”中的俗病,深得文人画艺术精神之内蕴。
简介:随着社会的发展国民素质不断提高。在科技发展的现代社会,电子琴越来越受人们的青睐,并且已进入千家万户,走进了音乐课堂,走进了人们的娱乐世界,成为正规乐器中发展最快、学习和考级人数最多的一门器乐。电子琴事业迅速发展,普及面广,学琴的学生从幼儿到初、高中生都在受着不同程度的训练,家长们为了开发孩子们的智力,培养他们的各种能力,丰富人生,陶冶情操,
简介:<正>唐代是我国古代文学艺术得到全面发展的时期,不仅诗歌成就达到无可企及的高峰,音乐舞蹈也呈现出前所未有的繁荣。文学与艺术本来就是相通的,其中又以诗歌同音乐的关系最为密切,咏乐也因之成为唐人涉笔较多的一个题材,许多著名诗人都作有咏乐诗,而且产生了不少名篇佳作。这类诗大体可以分为咏声乐和器乐两部分,在诸多器乐中,数以琴入诗的为最多。而如果我们考察一下唐代音乐史,便不难发现,琴这一
简介:琴本是中国传统礼乐文化的重要组成部分,春秋战国之际,琴的私人化及非礼用的色彩渐趋浓郁;汉魏六朝期间,文人善鼓琴者日渐增多,文人与琴的亲近不仅在于琴“八音广博,琴德最优”,具有解忧消愁、陶冶性情的功用,更主要的是,在魏晋玄学思想的熏陶下,琴与玄思哲理相关联,渐渐融为魏晋风度的组成部分,使琴与文人的精神世界紧密相连,成为魏晋六朝文人追求人格独立、精神富有与自我觉醒的思想意识与行为方式的象征与寄托。
名琴焦尾
琴
杜尾顽
焦智源作品
伽倻琴
先秦时期琴乐传习中审美情感的运用——以成连教琴和孔子学琴为例
张少华焦墨山水画
南山南水,感悟焦墨
焦成根中国画
“海派”骄子吴琴木
浅谈电子琴教学
李洪琴【水粉作品】
唐代咏琴诗探微
摄影作品焦洋《心斋》系列
论电子琴的音色
《满都海斯琴》与蒙古剧
琴:从礼仪之器到风流之器——兼论玄学对琴与文人之关系的升华