简介：

简介：＂吉都＂是藏族群众自愿结合的一种民间社团,该团体在藏民族的传统生活中发挥着至关重要的作用。这种组织的出现,与传统社会阶级观念、行业生存、苦乐与共等意识形态有着千丝万缕的联系。吉都组织不仅可以起到融合个人与社会的作用,同时也减少了个体日常生活中的所面临的不确定性,在实现苦乐共担、经济互助、资源整合功能的同时,使成员通过此种组织形式和活动对自身的社会角色达到全面认知,同时在建构＂熟人社统社会＂的情境中通过资源共享及互助环境的支撑下,达到社会监督及约束个人的目的。

简介：1963年生于河北邯郸，1986年毕业于河北师范大学美术系并留校任教。1989心年毕业于中央美术学院第四届油画助教研习班。

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简介：一九四六年生于扬州,号逸居士。从事工艺美术创作、研究三十余年,大量作品在全国及地方报刊发表,并被海内外收藏家收藏。现为工艺美术师、中国书画文化研究院院士、中国书法家、美术家协会副主席、扬州市美术家协会会员、中国公共关系协会艺术委员会委员、北京华夏名流书画院院士、一级画师。二○○五年,

简介：中国书画中的“双胞胎”不计其数，如临摹或仿制前代画家的作品、同一题材不同作者及同一作者一稿多画的作品，因为中国书画有其“传移模写”的传统。传移模写的原意，就是由一件原创的稿子，转移成正式的书画。

简介：王枰（名：平），字尚公，坪园居主人。1980年毕业干宁夏大学美术系。现为宁夏书画院副院长，国家一级美术师，中国美术家协会会员。

简介：在中国画传承的历史上，“画院”的作用甚大。宋代创办宫廷画院，元、明、清都设有画院或类似机构，汇聚翰墨英才，留下很多不朽之作。晚清与民国西学东渐，中国画渐渐衰落。新中国成立后，为继承发展传统中国画，国家在北京、上海、江苏等地陆续建立了画院。

简介：如果说中国传统陶瓷艺术的现代性在当代艺术潮流中姗姗来迟，那么，中国玻璃艺术的重生之路，从一开始便具有某种时代的属性。由于历史等原因，20世纪五六十年代西方兴起的现代玻璃工作室运动，并没有叩开中国当代玻璃艺术的大门。直至20世纪90年代末，一些具有超前意识的中国艺术家才开始注意到玻璃这种古老的材料，并将其付诸于艺术实践，就此拉开了中国当代玻璃艺术探索的序幕。

简介：《格萨尔王》和《珀涅罗珀记》虽然同样选择了以男性英雄为中心的史诗为重述对象,两位作者也选择了许多相同的叙事策略,但两位作者有着不同的创作动机,且分别选择了历史化与非历史化的叙事方式,导致两部作品中的女性形象处于截然不同的地位——《格萨尔王》中的女性形象仍处于附属地位,甚至与史诗相比未做多少改动。《珀涅罗珀记》中女性形象成为主要叙事者,担当了非常重要的功能。从一个侧面反映出女性形象塑造与历史叙述之间的复杂关系。

简介：华东师范大学中文系王峰教授新著《美学语法——后期维特根斯坦的美学与艺术思想》（北京大学出版社2015年版。以下引文凡出自该著者均只标注页码），是国内研究后期维特根斯坦美学与艺术思想的最新成果，不仅对维氏思想做了富于洞见的梳理与阐释，更能以之重审美学与文艺理论中一些基础性问题。尤为难得的是，该书通过对具体文学案例的解读，与维氏展开生气勃勃的对话，其细致的辨析、大胆的修正与创造性的重构形成合力，初步构建起自成一派的“美学语法”。要全面评述该书非我所能，本文挑出书中讨论真实与虚构问题的章节进行重点分析，尤其关注王峰对约翰·塞尔文学虚构观的处理。这既是要做一种管中窥豹、以点带面的考察，更是希望能以王峰的论述为参照，对文学虚构这个老问题做出新的探讨。所以在下文中，王峰的著作首先是讨论的帮手或者说对手，而非评论对象。