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  • 简介:本文围绕秦汉的区域文化与文化区域进行总体性综合研究.对以往的成果进行了评述,指出了研究的四个基本视角:经济文化区、风俗文化区、方言文化区以及考古学文化区等。本文认为.一、中国文化的区域性虽然有久远的渊源且有自然生态与地理的基础,但历朝对地方风俗的“宽容”政策对区域文化传统的保持起到重要作用;二、中国区域文化的基本格局奠定于秦汉时期。

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  • 简介:商品经济与海派──兼论“扬州八怪”范青“海派”一词的产生距今不过一个多世纪的时间,它最初的起源是来自时人对当代艺术的品评上,清代光绪二十五年已亥(1899),寓沪书法家张祖翼在题吴宗泰(1)的画中说:“……江南自海上互市以来,有所谓上海派者,皆恶劣不...

  • 标签: “海派” 扬州八怪 商品经济 任伯年 职业画家 吴昌硕
  • 简介:社会主义市场经济与戏剧艺术孙文辉戏剧的理论问题,既是一个十分复杂的问题,也是一个比较麻烦的问题。究其原因,就在于戏剧哲学的贫困。戏剧哲学自古希腊思想家亚里斯多德创立之后,很快被后人归结于戏剧美学。人们常常把戏剧美学与戏剧哲学等同起来。其实,戏剧哲学包...

  • 标签: 社会主义市场经济 戏剧活动 戏剧艺术 祭祀戏剧 集体无意识 戏剧文化
  • 简介:随着社会主义市场经济体制的建立,原先适应计划经济模式的传统教育体制受到越来越强的冲击。在市场经济条件下,一切都受到市场价值规律的制约和促动,教育也不例外。现代市场经济把一切涉及经济关系的行为都推向了市场,从而出现了科技市场、人才市场、信息市场、劳务市...

  • 标签: 艺术教育 经济发展 适应市场 教育规律 精神文明建设 社会主义市场经济体制
  • 简介:进入21世纪以来的最初几年里,最受人关注的香港导演无疑就是杜琪峰。杜琪峰的电影一直以他另类而鲜明的影像风格和主题格调吸引着大家的眼球,杜琪峰的其人其作足以构成这个时期香港电影最有标志意义的电影风景。

  • 标签: 杜琪峰 类型化 个性化 21世纪 影像风格 香港电影
  • 简介:散记王元刘涛前不久,王元携夫人来郑讲学,我作为接待方的工作人员,陪伴其数日。在此之前,《东方艺术》编辑许晖曾向我介绍过他们杂志上的一篇文章,里面援引钱谷融教授的话,评点到王元的眼睛──人格性情:“那是一双与众不同的眼睛,似乎总闪射出一些怪异的光...

  • 标签: 王元化 莎士比亚研究 散记 王夫人 《文心雕龙》研究 水席
  • 简介:数字的技术把现当代舞蹈推向了极端的个体的同时,也使其成为了极端大众的产物这是一组有趣的极端,也是数字给予我们的孤独隐秘,同时带来的合作互动和交流。一方面模拟摄像机和DV摄像机的出现,舞蹈的表演平台从富丽堂皇的剧场、灵活多变的户外环境走向了家庭电视机,走向了电视台的摄影棚和转播画面,成为了瞬间共享的影像和表

  • 标签: 舞蹈艺术 数字化 艺术观念 人性 影像艺术 技术水平
  • 简介:建设云南民族文化大省伟大战略目标的提出,为我们发展边疆少数民族地区经济文化事业构建了宏伟的蓝图。将省委、省政府提出的战略目标和战略措施结合我县实际,本着挖掘、保护、创新的原则,继承和发展民族文化,促进民族文化、生态环境和经济社会的协调发展,是临沧县所处的地理环

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  • 简介:广告的“全球”/“本土”叙事看似对立,实质上却是殊途同归,被消费意识形态建制收编。其致命策略就是:“广告全球”是父权的、使用暴力的手段,而“广告本土”则是母性的,利用恩赏来控制整合。两者在市场意识形态上的合谋超越了知识分子对此的文化殖民批判。今天弥漫全球的市场经济模式以及资本扩张更像是一个有机成长的过程。市场经济按其本质来说是与区域和国家的疆界相冲突的,它要求超越国界的世界市场。而文化的进化本身就是由一系列合理的悖论推动的,后殖民理论当然可以把市场制度与广告经营变成一个内在紧张的文化概念,但这并不妨碍大卫·休谟的发现——市场可以让人们“为别人提供服务,这无需他怀有真诚的善意”。

  • 标签: 后殖民语境 广告 “全球化” “本土化” 叙事策略 后殖民文化理论
  • 简介:“生态”教学体系就是将教育的自然性与社会性耦合并形成系统的、动态的、平衡的教育活动的一种体系。它提倡教育应当顺应人的天性和教育规律,这与科学发展观所体现的全面、协调、可持续的理念,以及“整体”、“内生”、“系统”的深层内涵是一脉相承的。本文从“生态”教学的内容、模式以及空间领域三个方面入手对“生态”教学体系这一新领域进行了初步探索。

  • 标签: “生态化”教学体系 系统 动态 平衡
  • 简介:刘京希撰文指出,从“社会主义”一词的始意,到马克思主义经典作家对科学社会主义的阐释,社会主义无不以社会化为其本质特征。无论是对生产资料归属和分配方式变革的判断,还是对国家职能变迁和个人的发展前景的展望,无不体现着一个共同的特征──社会。社会主义通过社会对资本主义的个人主义进行历史否定。传统社会主义模式主张国家社会主义,它们将生产资料的公有制演变为生产资料的国有制乃至国营制,把国家政治职能日趋强化而非弱化,把政治国家而非社会,最终付出了惨痛的代价。在新的历史条件下,随着知识经济社会的到来,信息社会的日益临近,全球化时代的迫近,社会将超越民族国家的界限,成为一种世界的潮流和时代的最强音,反思社会主义的理论与实践,回归社会,走社会社会主义之路,实现经济、政治、文化的社会,实现生产资料所有制结构的社会,市场经济条件下的经济社会、政治生活的社会、社会生活的社会是社会主义走向新生的必由之路。从国家社会主义到社会社会主义

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  • 简介:演员一生要遇到的角色很多,尤其军队演员所接触的剧本、人物都是军事题材,而且东、西、南、北、中的部队所肩负的任务及一日生活制度都相同,都穿着一样的军装,那么如何避免雷同、突破自身去塑造具有“性格”的“这一个”就成了一个不可回避的问题。

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  • 简介:音乐是文化,是人,是民族灵魂的语言。只有民族的才是世界的,我们是民族音乐文化的工程师,而不是音乐文化的打工者。音乐文化的民族是一个热爱社会主义祖国的具体表现,它包括热爱祖国人民、热爱祖国蓝天、山河,热爱祖国的历史文化,对祖国的事业无限忠诚等具体内容和行为准则。祖国是好比一台大机器,各民族是这台大机器的各部件,各部件的好坏是直接影响到这台大机器的运转。西藏是这台大机器的一个部件。

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  • 简介:据《宋书·志一·乐》记载:“周衰,……有韩娥者,东之齐,至雍门,匮粮,乃鬻哥(歌)假食,既而去。……过逆旅,逆旅人辱之,韩娥因曼声哀哭,一里老幼,悲愁垂涕相对,三日不食。遽而追之,韩娥还,复为曼声长哥(歌),一里老幼,喜跃抃舞,不能自禁,忘向之悲也。

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  • 简介:艺术教育具有一定的特殊性,其信息建设面临诸多问题,其中主要是观念的问题。观念问题是艺术教育信息快速发展的主要障碍,教育现代,首先是教育观念的现代。任何体制创新、制度创新,都取决于观念的更新。作为一名艺术教育工作者,更应培养自己的现代教育意识,树

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  • 简介:当前,美术思潮的主要特征是什么?似可简言之为“多元”。由于艺术观念的拓展更新,单一狭窄的艺术模式被突破。出现了多元多层次多样的艺术局面,使自由而严肃的多向艺术探索成为可能。艺术的多元必然带来艺术教育体系的多元,也必将导致“基础教学”的多元。浙江美院85年油画系的毕业创作展出之后,曾引起波动:一种意见认为这一届毕业作品形式多样,勇于探索;一种意见认为作

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