简介：未见文亮之前，先读其画，形神萧散，简逸而淡远，且书、跋俱佳，究笔墨而现隐幽，有一份若不经世的清澈在里边，让人眼前一亮。后来则是于展览上的知遇，彼此观画聊天，缘引为知己。

简介：宁夏复朴斋文化艺术有限公司地址:宁夏银川市凤凰南街4-6#凤凰商务办公大楼三楼邮编:750001电话:0951-5058338传真:0951-5012329网址:www.fpzh.com

简介：暮春的一天．天空飘着蒙蒙细雨，我们跟着老师冒雨去理工大学的中心花园欣赏风景。出了我们小学的大门，向东一拐．举目远望．到处都水雾蒙蒙的。地上有许多大大小小的积水．它们就像一面面大小不一的镜子，将地上的景物倒映在里面。空气潮湿清新．不远处还传来阵阵鸟鸣．真是令人心旷神怡。

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简介：由于历史的惯性作用,一提到端公二字,人们便谈虎色变,想到的自然是过去那些装神弄鬼的乡俗巫师。、然而,当我们以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导,深入到端公实践活动中作实际的调查后,则发现,端公及其行为,还潜藏着鲜为人知的另一方面。很难想象,端公竟然还是粉墨登场的演剧能手;那香烟缭绕,酬神驱鬼的祭坛上还包容了相当丰富的艺术因子。其中,使人叹为观止的首先就是丰富多彩的面具造型艺术。

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简介：　　5月4日,艺术家尹齐个展《生活在别处》(Lifeiselsewhere)在索卡当代空间亮相,展厅简练的布置,一如他的作品--含蓄,安静.虽然与中艺博国际画廊博览会时间重合,但尹齐的新作展仍然吸引了众多来宾出席,5月4号晚上七点开幕的展览,早早就挤满了观众,这是继2005年《"记忆·痕迹":尹齐个展》之后,第二次在索卡艺术中心举办尹齐个人展览,这次展览的时间一直持续到5月27日.……

简介：齐如山是北京近代文化史上一位奇人,也是中国京剧史上一位奇人。他对戏曲的最大贡献,是直接成就了一代京剧大师梅兰芳。梁燕的《齐如山剧学研究》全面分析了齐如山剧学的各个方面,从他的历史论、特征论、技法论到他的评论和研究;然后总结出齐如山剧学带有特征性的三个意识：科学意识、实践意识与比较意识;最后探讨了齐如山的剧学实践：他的编剧艺术、导演艺术和策划艺术,总结了他的多种才能与贡献。

简介：八景作为一个极具地方特色的景观,古往今来都是研究领域的热门话题,而宁夏作为一个省级民族区域自治行政区,历史上是“丝绸之路”的要道,素有“塞上江南”之美誉,所以探析其八景诗的创作对于宁夏地方特色具有极强的概括性。文章从宁夏八景发展的不同时期来探析随之而生的宁夏八景诗歌的历史创作。

简介：新发现的公鼐出版发行.由该书可见公鼐的文学创作主张和诗歌创作成就.公鼐曾崇拜拟古主义者,后来成为拟古主义的反对者,认为文学创作是时代的反映,随时代发展的,'势使然也.'其作品表现出鲜明的政治主见和思想倾向.感慨国事,关心民瘼;指陈时弊,愤世嫉俗;热爱生活,吟咏亲情,讴歌祖国壮丽河山是公鼐诗作的主调.公鼐对多种诗歌体裁运用自如.即地兴思,托古讽今,引经据典,熔化史实,为我所用,是公鼐诗创作的主要艺术特点.其语言风格沉郁顿挫,厚重朴拙,时有妙语惊出,如古木绽抽新枝,古朴与清新和谐统一.仅就来看,公鼐应该在中国文学史上占有重要地位,称得上万历诗坛'巨擘'、'宿望'.

简介：主办单位：今日美术馆，中央美术学院开幕时间：2013年3月9日下午4时展览时间：今日美术馆1号馆2层、3层、4层开放时间：周一至周日，每天10：00-18：00，周二闭馆地址：北京市朝阳区百子湾路32号苹果社区联系电话：8610-58760600-100网站：www.todayartmuseum.com

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简介：本文关注的是艺术作品与阐释的关系,它聚焦于希区柯克电影与齐泽克的精神分析理论之间积极而富于创造性的互动之上。当然,关于艺术作品的阐释（批评、分析、理论化的努力）问题始终存在争议。让我们从希区柯克的一句口头禅说起。

简介：作为二○一一年意大利“中国文化年”项目之一的“意大利乌菲齐博物馆珍藏展（十五世纪—二十世纪）”于二○一一年三月十二日至六月五日在中央美术学院美术馆举行。展出的八十二件作品,分为风景画、静物画和肖像画三大类,其中不乏文艺复兴早期佛罗伦萨画派大师波提切利的《三博士来朝》、

简介：　　七年前,一位应届毕业生的毕业创作获得了中央美术学院王嘉廉油画奖学金和日本冈松家族油画奖学金,这样的荣誉对于刚毕业的学生来说,珍贵而难得.然而他在此时作出一个决定:回家乡烟台.许是因海生海长的情怀驱使,许是因为一个谜.与此同时,他还拒绝了香港一家画廊的签约要求,理由是那家画廊要求他继续创作相似于毕业创作的作品.……

简介：蒙元政权入主中原后并未全面延续宋制而恢复科举，导致大量汉族知识分子丧失入仕的机会，无奈的他们纷纷参与到绘事中。因此，元代绘画成就了中国古代美术史上一个变化较大的时代，尤其是让文人画占据了画坛主流。

简介：宋齐之际文学观念雅俗嬗变的文化动因包括两个方面：其一是趋新求变的文化思潮，其二是士庶关系从对立走向融和。这两大动因的形成都与佛学东渐有着密切关系：一方面，佛教作为一种外来新文化在晋宋之际的广泛传播，对新变文化思潮的形成发挥了关键作用；另一方面，随着佛教在士大夫阶层影响的不断扩大，其平等观念对士庶等级矛盾的消融发挥了重要影响。此外，佛经的通俗特征对文学通俗化的发展也起到了较大的推动作用。

简介：作者简介：刘珣，女，毕业乌克兰哈尔科夫国立工艺美术学院现任教于桂林理工大学艺术学院，副教授。研究方向：环境艺术设计。刘景群，女，毕业乌克兰哈尔科夫国立工艺美术学院现任教于桂林理工大学艺术学院，讲师。研究方向：工艺美术。