简介：《浅说欧洲画廊业》的作者,曾在欧洲做过展览,成为画廊的签约画家。杨劲松先生在其间对欧洲的博物馆、美术馆、画廊和艺术市场进行较为深入的考察,作为个人的体会,也许此文会对画廊业和策划人提供一些操作上的线索。玉为神物是我国传统玉观念的重要组成部分。杨伯达先生通过实地调查和考证,认为它源于石之崇拜,经过转换、蝉蜕,给披上了神秘化的外衣,从而在人们心目中树立起崇高的地位,这是其它的物质材料所无法与之类比的。大型的宗教塑像和陵墓雕刻,在明代进入它发展史上的尾声阶段时,至中晚期小型玩赏性雕塑,出现了前所未有的生气勃勃的景象。以嘉定派为代表的竹雕艺术,就是其中一类深受文人雅士赞叹的案头小品。明末清初嘉定派竹雕艺人名匠辈出,但存世作品为数不多。周颢乃当时著名匠师,《“晋瞻”款竹刻抱节凌云图笔筒》一文,作者通过诸多侧面的考证,肯定为周颢传世难得的一件精品,对竹雕艺术有研究的读者和收藏家、本刊欢迎发表不同的看法。

简介：油画是以用快干性的植物油（亚麻仁油、罂粟油、核桃油等）调和颜料，在亚麻布、纸板或木板上进行制作的一个画种。作画时使用的稀释剂为挥发性的松节油和干性的亚麻仁油等。画面所附着的颜料有较强的硬度，当画面干燥后，能长期保持光泽。凭借颜料的遮盖力和透明性能较充分地表现描绘对象，色彩丰富，立体质感强。油画是西洋画的主要画种之一。

简介：这是泰国诗人林云峰寄赠新加坡书法家邱少华的一首诗。邱少华先生是新加坡杰出的书法家,也是金门会馆的董事。他在海外享有名气。1993年2月19日在新加坡举行了书法义展,获得空前的成功,为华社自助会筹得了10万元。

简介：记得小学时期,课程中有大字课、小字课,而且还要交作业。那个时候感觉沾笔弄墨,又脏又麻烦,很不喜书法课,作业也就是应付差事。初中始,恍惚中对书法产生了兴趣,上课时看到老师黑板上写得好的字就一遍遍模仿。后来也找一些碑帖,用毛笔在报纸上练习。这个时期学业不太上进,倒留心翰墨,仿碑帖之规,昧书法之趣,朴素地开始自我学习。冥冥

简介：在繁荣经济的伴随下，今天的美术出版业看上去有着前所未有的繁荣。无数的刊物、无数的画册、无数的美术论著，让任何人都看不过来。现在一个画家办次展览，一个理论家办次会议，其个人出版物可达十多公斤!繁荣的局面无疑是前无古人!当然，与现在发达的商业社会相关，出版之繁荣又无不与金钱相涉。笔者几乎每天都能接到希望让笔者出画册、发作品、发文章乃至出著作的电话、短信或电子邮件。当然，无一例外的都是要收钱。有的明码实价，

简介：本文对清代广州外销画的窑业图像代表作进行了形式及内涵的分析,它融合中西绘画视学成果及中国古代窑业图像的特点,在窑业工艺图的制作之中,融合了景德镇及岭南陶瓷制作的普遍及特殊地域风情,反映了清代广州图像画工针对国外市场外销画顾客的心理特定把握。

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简介：在我看来，梁业健是属于像卡夫卡那种负责内心的艺术家。他喜欢从个体的角度出发去挖掘艺术与世界之间的关系。虽然他的作品都是从自己的生命体验出发，但是个体的生命本来就是不断地在被历史、社会、文化、政治、经济所健构。作为一个敏感而自觉的艺术家，从个体出发不再是艺术家的自恋或自爱，而是一个独立的个体对周遭的世界以及问题真实而有深度的反应。梁业健的作品正呈现出这种品质。在作品中，艺术家拒绝表层和时尚的艺术效果，坚持在艺术中实现自己的精神价值和理想的乌托邦，注重内心体验、生存境遇与艺术的关系，使得他的作品能够超越表层，呈现出一种深度感。

简介：仇珠,江苏太仓人,号杜陵内史,生活于明代中叶,自幼观仇英作画,渐通笔墨之道,尤擅仕女道释。一、仇珠生卒年考证《中国历代书画篆刻家字号索引》记载仇珠为嘉靖时人,其生平少见记载,作品多不纪年,考证颇难。

简介：通过探讨工业设计在我国的发展现状及江苏制造业发展的态势，建立工业设计产业化对江苏制造业影响的研究框架，并希望以此提出推动江苏制造业发展的工业设计产业化的研究思路。

简介：当今的时代，经济科技的高度发展，并没有解决人的精神归宿问题，因此在经济全球化的情势下，文化的多元化成了大势所趋。新兴的观念艺术、装置艺术和多媒体艺术，有其必然出现的逻辑；旧有的架上艺术——包括中国的卷轴画也有其不可能被取代的价值。非架上的新媒材艺术与架上的传统媒材艺术的并存，正是文化多元化的特点。二者间的张力、互补与渗透，既有利于艺术的发展，也顺应了不同受众的需求。

简介：在当代经济迅速实现全球发展战略的现实条件下,公众注意力的缺失,已经成为广告经济存在与发展的一项战略课题。虽然,引发公众注意力缺失的社会因素来自于社会经济发展的各个层面,但是,硬质推销的广告现象全面覆盖大众生活的经济形态,则是一个不容质疑的、具有直接引发公众注意力失缺的重要原因之一。因此,研究注意力经济与广告行为之间的相互关系,了解商业营销与商业服务的细节问题,不仅有利于我们全面认识广告这一资源形态的变化与发展,而且,还将有利于我们进一步研究广告设计与设计教育之间的相互关系。

简介：文章纪录的是清末民（民国）初景德镇陶瓷工匠的社会组织形式和行业文化的特点。景德镇有一千多年的制瓷历史,在这一历史时间中,景德镇的陶工们不仅为世界生产出了大量精美的陶瓷,还创建了一套约定俗成、代代相传的、适于当地陶瓷生产发展的行业文化,而这一行业文化的产生与传统的中国社会息息相关,这是一个乡土的社会,在这样的社会中,血缘、地缘是其构成的基础,但景德镇作为一座手工业城市,与纯粹的乡土农村比较起来,还多了一项业缘。传统的前工业社会的、建立在祖先崇拜及宗教神话哲学基础上的血缘、地缘、业缘之间的互动关系,形成了传统景德镇陶瓷制造业的社会组织模式,到18世纪至19世纪发展日趋完善。在这样的社会组织模式中不仅包含了一套有关陶瓷技术本身的知识,还包含了一套特殊的行业组织制度,行业组织崇拜等,并在其相互的关联中形成了一套固有的手工业的物质文化与精神文化。

简介：继股票、房地产之后,艺术品投资在当前的中国社会成为又一个热点。我们注意到,2007年拍卖成交额排在前十名的同内拍卖公司分别为:中国嘉德国际拍卖有限公司、北京保利国际拍卖有限公司、北京翰海拍卖有限公司、中贸圣佳拍卖有限公司、西泠印社拍卖有

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简介：刘中，1969年生，回族，陕西西安人。毕业於法国国际艺术研究学院，硕士学位。中国美术家协会外联部干部。1983年《我爱长城》入选全国第一套儿童画邮票发行。水粉《庆祝粉碎四人帮》入选双庆全国美展、国画《我发明了和动物讲话的机器》入选全国利普美展、《春》获亚亨杯全国书画精品大展优秀奖。

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简介：欧阳中石先生是当代著名的学者、教育家、书法家和书法理论家。现为全国政协委员，首都师范大学教授、博士研究生及博士后研究人员导师，中国书法文化研究所所长，北京大学、济南大学等多所院校客座教授，中国书法家协会顾问，中国画研究院院务委员，北京大学中国文化书院导师，中国书画函授大学副校长等。欧阳中石，１９２８年生，山东省泰安市人。中学就读于济南，考入北京辅仁大学哲学系，转北京大学哲学系逻辑专业，１９５４年毕业。同年９月任北京市通县师范学校教师，后转入北京通县二中、北京市一七一中学任教，再转入北京师范学院（今首都师范大学）任教至今。他长期任教于中等学校，凭借深厚的国学功底、文学修养以及丰富的教学经验，对中学语言教学提出了从教学内容到教学方法的一整套改革思路，并付诸实践，取得了显著成效，引起了国内和港台语文教育界的广泛关注，成为有影响的语文教学与研究专家。他４岁学习京剧，９岁登台演出，后拜入京剧奚派创始人奚啸伯先生门下。此后虽然读书、工作，但对奚派表演艺术的学习和研究从未一日或忘，是奚派艺术的重要传人；同时，他对京剧史、京剧流派、京剧表演演唱艺术更进行了多方面的研究，是京剧研究的专家。此外，欧阳先生对写意花卉、诗词曲联创作...

简介：别名荼，1919年，生于江苏宜兴农村。1942年，毕业于杭州国立艺术专科学校，曾任教于国立重庆大学建筑系。1946年，考取全国公费留学绘画第一名。1947年，就读于巴黎国立高等美术学校。1950年，留学归国，任教于中央美术学院。1953年，任清华大学建筑系副教授。1956年，任教于北京艺术学院。1964年，任教于中央工艺美术学院。1970年,“文革”期间被下放到河北农村劳动。1973年，

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